Здравствуйте! Похоже это стало для меня доброй традицией каждый год ездить в Эоловый город. Первая моя поездка состоялась осенью 2019 года, вторая - весной 2020 года - за неделю до начала карантина. И, наконец, третья в этом году - аккурат в Международный женский день.
Судя по всему, кроме "Таинственного Узбекистана" сюда никто туристов не возит. Во всяком случае я не видел это в анонсах других туристических компаний. Ну оно и к лучшему, я думаю.
Накануне в Ташкенте прошёл дождь, но Гидрометцентр обещал ясную погоду в день поездки. И он практически не обманул - были облака, но они только усиливали красоту окружающих пейзажей. Сам рассвет я благополучно проспал, но всё же удалось сделать пару фотографий.
Спустя почти 4 часа после выезда мы приехали к началу нашего маршрута. Такое ощущение, что я был здесь вчера. А ведь прошёл почти год с моего прошлого визита.
Привычным маршрутом мы поднялись на холм. В этот раз было много народу и поэтому гиды были заняты тем, чтобы уследить за непоседливыми туристами и мало рассказывали об истории края.
А история тут богатая! Когда-то вся эта территория входила в состав государства Уструшаны - древнего государства, включавшего в свой состав территории современного северо-западного Таджикистана, южного Узбекистана и западной Киргизии. Это государство возникло в IV веке н.э. и просуществовало почти половину тысячелетия.
Ключевую роль в становлении и развитии Уструшаны сыграло её очень выгодное географическое расположение на Великом шёлковом пути. Благодаря караванной торговле активно развивалась местная экономика и культура. Уструшанцы были настолько крутые, что даже создали собственный алфавит.
Помимо караванной торговли, экономическая мощь уструшанцев поддерживалась добычей золота, серебра и железа, залежи которых были настолько богаты, что некоторые рудники до сих пор функционируют.
Выгодное местоположение и развитая экономика позволили Уструшане долгое время сохранять независимость даже после того, как Среднюю Азию веке завоевали арабы. Уструшанцы продолжали чеканить собственную монету и не приняли ислам, сохранив зороастризм. Кстати, пережитки зороастризма до сих пор встречаются у местных жителей. Однако, в 893 году эта вольница закончилась когда Саманиды насильно включили Уструшану в состав своего государства.
Освежив в памяти исторические сведения об этом крае мы спустились вниз к ручью, где пришлось освежиться уже нам самим. Из-за дождей, которые шли в предыдущие дни, сай стал довольно бурным и перепрыгнуть его не представлялось никакой возможности. Пришлось разуваться и пересекать его вброд. Кстати, удивительно, но водичка была весьма приятной.
Переправившись через ручей, мы полезли наверх к пещере, которую населяют различные летучие мыши.
Я уже дважды бывал внутри этой пещеры и вряд ли там появилось что-то новое для меня. Плюс в памяти до сих пор стоял удушливый запах помёта этих рукокрылых. К тому же, в свете последних событий, я крайне настороженно отношусь к летучим мышам. И это говорю я - человек, который ещё недавно лазил в пещеру Пешагор к этим самым летучим мышам :).
Так или иначе, я решил остаться снаружи и пофотографировать окрестности. Тем более, в пещеру полезла почти вся группа и на площадке возле входа стало очень тесно. Так что выражение "меньше народу, больше кислороду" стало очень актуальным :).
Когда вся группа излазила пещеру вдоль и поперёк, мы спустились к нашим машинам и поехал к Эоловому городу. Подъехали к уже привычному домику. Хозяева приветливо помахали нам и пригласили на чай.
Однако погода начала портиться и нам некогда было распивать чаи - мы полезли прямиком на эоловые образования.
Как я уже неоднократно рассказывал - в Узбекистане любое необычное место тут же наделяется мистической силой и приобретает сакральное значение. Так и здесь - Эоловый город стал местом поклонения. Это, к слову сказать, пережитки зороастрийского прошлого. Между скалами есть небольшая площадка, в которой местные жители собираются и жгут свечи в небольших нишах, вознося молитвы Всевышнему. И, судя по рассказам, тут читают суры из Корана, однако подобные практики нехарактерны для ислама и имеют доисламские корни.
Мы сфотографировали эту нишу и, надеюсь, не прогневили Высшие силы. А потом полезли дальше.
С удивлением увидел, что один из камней чем-то похож на голову голубя. Странно, в прошлый раз я этого не видел.
Вполне возможно, что эррозия делает своё дело. С каждым годом Эоловые город постепенно меняет свои очертания и через 40-50 лет он и вовсе может исчезнуть под воздействием ветров и дождей.
Мы залезли наверх и устроили обеденный перерыв.
Вскоре погода начала портиться и набежали тучи. Задул холодный ветер и нам пришлось быстренько сворачиваться, чтобы не попасть под дождь.
Мы загрузились в машины и отправились в обратный путь. Хоть я не успел сфотографировать восход, зато сумел компенсировать это фотографией заката.
В предыдущем посте я сетовал на то, что не успеваю публиковать пост сразу после поездки и решил исправиться. Увы, исправиться не получилось :). Буквально на днях я вернулся из ужасно-прекрасного путешествия по Бойсуну и обязательно опубликую рассказ об этих двух насыщенных событиями днях. Но это будет после того, как я расскажу о грязевом походе в урочище Кунгурберат и поездке на прекрасное озеро Тузкан. Я уже "задолжал" аж целых четыре поста! Буду навёрстывать упущенное!
@damm, 👍️. Сколько бы раз в таком месте не побывали, каждый раз что-то новое находится. Да время похода разное, а значит и виды другие.
@nadiyamikhno, Совершенно верно! Кстати, забавно. В прошлом году я был в Эоловом городе 23-го февраля, в этом году 8-марта. В следующем году надо будет ещё в какую-нибудь праздничную дату съездить :)