Репрессии против священнослужителей и верующих в Невьянске (1917-1937 гг.) # 3

Автор @uraloved ("Вестник истории Верхотурского уезда")

В 1935 году в Невьянском районе был закрыт нелегальный Введенский монастырь в деревне Сербишино. Это был последний монастырь на Урале. Его священника Ивана Георгиевича Вяткина (иеромонах Иоиль) 3 ноября 1936 года приговорили к 5-ти годам лагерей, сроки заключения получили и несколько человек из монастырских служителей.

С середины 1930-х годов маховик репрессий усиливается, увеличивается количество осужденных, ужесточаются наказания. Вот и в Невьянске органы НКВД в середине 1930-х годов сфабриковали дело церковников-контрреволюционеров, «членами» её оказались самые мирные люди, не приемлющие никакого насилия – священники, дьяконы, псаломщики, церковные певчие, сторожа, члены церковных советов, прихожане Невьянских храмов.

Следствие «выяснило», что в 1935-1936 годах «…группа церковников служителей культа Субботин, Финодеев, Овчинников и Хлопотов Павел Кирьянович вели организованную контрреволюционную деятельность, проводили контрреволюционные сборища в церкви и на квартирах, занимались к/р пропагандой и распространяли провокационные слухи: о наступлении войны, неизбежности падения Советской власти… призывали к организованной борьбе церкви с Советской властью в момент (будущей) войны… Контрреволюционная деятельность каждого обвиняемого доказана достаточно…» .

По результатам следствия Специальной коллегией Свердловского облсуда от 9.04.1937 года были осуждены на следующие сроки заключения: Х.А. Субботин – к 7 годам, по ст.58/10-1; П.Г. Финодеев – к 7 годам по ст.58/10-1; Г.Т. Овчинников – к 5 годам по ст.58/10-1; П.К. Хлопотов – к 4 годам по ст.58/10-1. Для 1937 года приговор очень мягкий. Кто были эти люди? Вот что удалось выяснить.

Харитон Авдеевич Субботин – настоятель Свято-Троицкой единоверческой церкви. Родился в 1861 году в Черноисточинском заводе в крестьянской семье. Малограмотный, беспартийный, на протяжении 25 лет – псаломщик, с 1923 – священник единоверческой церкви. В 1932 году задерживался на 20 дней органами ОГПУ за произнесённую в церкви проповедь «контрреволюционного содержания».

Имел дочь Марию Еркину 50 лет, а сын Семён за службу в Белой армии был расстрелян ещё в 1918 году. Обвиняли отца Харитона, помимо «политических преступлений», и в том, что будто бы разрешал в церкви торговлю поддержанными обувью, одеждой, продуктами, среди которых, по мнению следствия, возможно, было и краденое.

На следствии Харитон Авдеевич признал: «…я как настоятель церкви допустил…спекуляцию и притон бродящего элемента и был случай, что сам купил в церкви у одного мужчины ложки…» Если вспомнить, что рядом с храмом располагалась тогда базарная площадь, то эти факты не удивляют.

Есть в деле и материалы доноса на Субботина: будто бы однажды в разговорах со своей дочерью Марией, расхваливающей жизнь при существующем строе, Субботин предрекал, «что Советская власть просуществует недолго», ещё он «вёл контрреволюционные по содержанию беседы с хозяйкой квартиры Сивковой о несостоятельности колхозов…высмеивал стахановское движение и стахановцев…осмеял живущего (с ним) в одной квартире рабочего стахановца Черепанова…».

Первоначально отец Харитон привлекался к делу как свидетель, но уже с 14 февраля 1937 года как обвиняемый. Срок ему (7 лет ИТЛ) исчисляли с момента первого задержания по делу – с 27 апреля 1936 года. Пережил ли немолодой священник заключение и как сложилась его судьба после заключения неизвестно.

Продолжение следует

Об авторе: Двинских Любовь Аркадьевна - главный научный сотрудник исторического отдела Свердловского областного краеведческого музея

Редакторы: @borisov-a @fomichev

Шеф-редактор Сообщества Истфак @nikalaich