Все... которые откладывают и копят богатства, суть нищие и даже хуже всех нищих — ибо нагими, как выброшенная падаль, они повергаются в могилы, будучи и в настоящей жизни несчастными и в будущей — странниками и пришельцами.
Симеон Новый Богослов
В основе состоявшейся социально-политической организации человеческого сообщества (государство) лежит экономика. Проще говоря, деньги. Это «кровь», которая бежит по телу живого организма. Деньги – кровь экономики. Если мы хотим, чтобы организм был крепок и здоров, необходима гармония. Кровь должна равномерно бежать по всему телу. Принцип перетекающих сосудов. Если этот основополагающий принцип нарушается (если где-то прибыло, значит где-то убыло) – тело болеет, чахнет и разрушается. Так и с государством (не путать с Родиной и Отечеством).
Причина гибели великих государств, как бы тривиально это не звучало – роскошь. Помните: «Рим погубила роскошь»!? Сейчас это называют неразумным архипотребительством, но сути это не меняет.
Концентрация денежных средств в руках немногочисленного олигархата, а также инструментов манипуляции финансовыми активами, рынками, биржами – приводит не только к накапливанию ненависти в обществе, но и гибели организма. Деньги – кровь государства. А если крови избыточно, то эритремия (болезнь избытка крови) гарантирована. Затем тромбозы или кровоизлияния. Это про тело. По исторической аналогии с исчезнувшими государствами, это заканчивалось тотальным кровопусканием. Элиты шли под нож. Государство вступало в эпоху «враждующих царств». Это очень плохой сценарий. Есть множество людей, которые считают, что в России этим всё и закончится. Мне бы этого очень не хотелось.
Если основой процветающего государства является здоровая экономика (С древнегреческого, это слово означает «правила ведения домашнего хозяйства» (слово состоит из двух корней «ойкос» (дом) и «номос» (знание)). Наша Родина и есть наш дом!), то основой здорового человека или, как говорили древние греки – красивого (т.е. гармоничного) является его дух, душа, психика. Если люди, по тем или иным причинам, становятся душевнобольными, никому не придёт в голову доверить им управление домохозяйством.
И хотя «деньги не пахнут», они обладают своей невероятно-разрушительной для души человеческой магией (если становятся фетишем, а не средством для материального совершенствования земной жизни людей). Вспомните бальзаковского скупого Гобсека. Это хрестоматийный пример. Алчность, распутство, наглая демонстрация богатств и вседозволенность – визитная карточка нынешних «хозяев» страны - проедающих самый большой осколок бывшей империи. Адепты «религии денег» поклоняются только одному «божеству» - Мамоне. Есть у него «храмы» – это банки, фондовые биржи и другие финансовые учреждения.
Немного о Мамоне.
Мамон божество у древних сирийцев, олицетворявший богатство и земные блага;
Вошедшее в европейские языки через латинский и греческий языки, Мамон означал "богатство", "благосостояние";
Мамон - демон скупости и богатства. Он низвергнут в ад последним. Ходит, всегда низко склонив голову. Князь чина искусителей. Дрязги и скандалы, возникающие на почве дележки денег - не что иное, как власть Мамоны;
В фольклоре Мамон - падший ангел, живущий в аду как ангел скупости, олицетворяющий жадность и жажду наживы;
В "Потерянном Рае" Джон Мильтон изображает Мамона вечно глядящим под ноги на мощёную золотом райскую мостовую вместо того, чтобы глядеть вверх на Бога. Когда после небесной войны Мамона высылают в ад, именно он находит под землёй драгоценный металл, из которого демоны построили свою столицу - город Пандемониум.
Храмы Мамоне «растут, как грибы после дождя, дабы утолить ненасытную утробу этого Молоха, добавляя несчётное количество людей, инфицированных страстью к обладанию сокровищами. Всё в мире материально, но выпячивание грубоматериальных сокровищ на первый план необходимо жрецам и тем, кто контролирует жрецов этой мировой религии.
«Не можете служить Богу и мамоне». О чем идет речь? То, что Спаситель упоминает Мамону в одном ряду с Богом, показывает огромную власть, которую дух жадности, сребролюбия и страсти к деньгам имеет над глупыми людьми. Вспоминается фильм: «Волк с Оулл стрит». Все ради денег! Всё во имя денег! Не «сделать дело», а «сделать деньги» - основной лейтмотив этих «над златом чахнущих» Кощеев. И не важно как, важно сколько. А денег, как известно, мало не бывает – в этом вся хитрость Мамоны!
Получение прибыли, а не разумная созидательная деятельность человека становится сегодня основной движущей силой человеческого сообщества. В основе всего – доминанта денег. А постоянная борьба за сферы влияния, в том числе за счет природы, неизбежно ведет к биологической и духовной деградации. Разрушается биосфера, а это уже грозит самоуничтожением.
Патологическая жажда наживы, охватившая «род людской», сегодня факт самоочевидный. Эта жажда является настолько доминирующей, что практически выдавливает все остальные помыслы и желания человека. Я не знаю статистических данных, говорящих о пропорциональном соотношении людей «новой» мировоззренческой парадигмы и тех, для кого «классические ценности» остаются доминирующими. Одно мне совершенно очевидно. Тотальная пропаганда «успеха и денег... много денег... очень много денег» столь навязчиво прущая с экрана зомбоящика - делает свое черное, разрушительное для страны дело.
С другой стороны, нищенские зарплаты и убогое влачение жизни рядового работяги, с неизбежностью заставляют думать его о способах добычи «бумажного чёрта».
В Книге Притчей Соломоновых есть молитва царя Соломона: «Двух вещей я прошу у Тебя [Господь], не откажи мне, прежде нежели я умру: суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся [Тебя] и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе».
В результате массовой безработицы и непогашенных кредитов (которые необходимо отдавать каннибалам банковской системы), человеческая личность духовно деформируется (сатанеет) и помысел ДЕНЬГИ, становится атрибутом его измученной и на ВСЁ готовой души. Поскольку деньги, это единственный критерий выживаемости в современном обществе, постольку способы их добычи не имеют морально-нравственной оценки. Они, парадоксальным образом, приобретают биологическую окраску и значение. Человек готов на все! Механизм управления этой биомассой - сводится к примитивному «хлебу и зрелищам», которых как кость голодной собаке, бросают вершители судеб человеческих.
Подведу итог словами покойного патриарха Алексия II: «Слова Господа Иисуса осуждают не богатство как таковое, но стяжание богатства ради богатства. Такой путь ведет личность в тупик. Богатство — это не благословение и не наказание. Это прежде всего испытание и ответственность. Нам нужно научиться видеть в материальных благах не только средство извлечения выгоды, но и возможность послужить добру, справедливости. Не привязанность к деньгам и вещам делает человека внутренне свободным. При этом рыночные отношения, предполагающие конкуренцию, не должны распространяться на всю жизнь общества…
Церковь — не коммерческая организация, а Патриарх — не председатель совета директоров».
