Религия глазами атеиста

В сообществе Голоса есть немало людей, которые добровольно взяли на себя миссию проповедников теистических учений, хотя для этого есть соответствующие заведения и вышколенные кадры, но, видимо, такие персоны считают своим долгом вдалбливать в мозги окружающих каноны средневековой мудрости.

Запретить распространение заунывных средневековых проповедей любого толка или новейших теистических течений нельзя, поскольку в конституциях европейских стран существует статья о свободе совести, предусматривающая право выбора каждого человека исповедовать любую религию или быть независимым от религиозных предрассудков.

Однако, почему-то теисты, не страдающие особой скроменостью, к месту и не к месту, везде и всюду напоказ демонстируют свою свободу, в то время, как атеисты молча слушают их излияния и не дают должного отпора. Атеисты не считают необходимым на всех углах кричать о своих взглядах на сотворение мира и не поучают других: как жить, во что верить или не верить.

Но если проповедники рьяно навязывают всем дискуссии о мироустройстве и считают это правильным, то и атеисты имеют точно такое же право возразить им на доступном человеческом языке о ложности учений теистов.

Предоставим слово известным атеистам:

• Чем чаще человек поминает Бога в своих речах, тем усерднее я слежу за своим кошельком (Марк Твен, писатель).

• Бога в моей теории нет, потому что я не нуждался в этой гипотезе (Пьер Лаплас, астроном).

• У слепой веры — очень злые глазки (Станислав Ежи Лец, писатель).

• Слова веры часто повторяют не потому, что они истинны, а потому, что их часто повторяют (Оскар Уайлд, писатель).

• Религиозные убеждения — прекрасный предлог, чтобы делать людям гадости (Ричард Олдингтон, писатель).

• Церковь — это место, где джентльмены, никогда не бывавшие на небесах, рассказывают о них небылицы тем, кто никогда туда не попадет (Генри Менкен, литературный критик).

• Вера — это то, что лежит на одной чаше весов, при том, что на второй всегда лежит разум (Артур Шопенгауэр, философ).

• Можно объяснить марсианину существование бензоколонок. Но будет очень сложно объяснить ему, зачем нужны все эти церкви (Джон Апдайк, писатель).

• Преподавая религию в школах, эти, мягко говоря, сволочи церковные хотят заманить души детей (Виталий Гинзбург, физик).

• Каких великолепных глупцов делает из людей религия! (Бен Джонсон, драматург).

• Цивилизация не достигнет совершенства, пока камень последней церкви не упадет на голову последнего священника (Эмиль Золя, писатель).

• Отсутствие Бога доказать сложно. Если я предположу, что вокруг Солнца по орбите между Землей и Марсом летает фарфоровый чайник, никто не сможет это опровергнуть, в особенности если я аккуратно добавлю, что он настолько маленький, что его не могут увидеть даже самые мощные телескопы (Бертран Рассел, математик).

• Христианская концепция омерзительна. Она делает из Бога или воплощенную злость, и притом злость бесконечную, создавшую мыслящие существа, чтобы сделать их навеки несчастными, либо воплощенное бессилие и слабоумие, не способное ни предугадать, ни предотвратить несчастья своих созданий (Франсуа Вольтер, философ).

• Разум — главнейший враг всякой веры (Мартин Лютер, священник).

• Религия мне всегда казалась чем-то неприличным (Ингмар Бергман, режиссер).

• Если Бог существует, то атеизм, безусловно, оскорбляет его меньше, чем религия (Жюль Гонкур, писатель).

• Слава богу — я атеист! (Луис Буньюэль, режиссер).

• Уверен, что серьезный ученый, исследующий законы природы или человеческого общества, не сумеет сохранить веры, ибо все вокруг будет разубеждать его в усвоенных с детства догматах (Умберто Эко, писатель).

• Все думающие люди — атеисты (Эрнест Хемингуэй, писатель).

• Набожность находит такие оправдания дурным поступкам, которых простой порядочный человек не нашел бы (Шарль Монтескье, философ).

• Ни одна религия не может ничего сделать для человечества (Станислав Лем, писатель).

• Если посмотреть на соотношение всех живых существ в мире, то по всему выходит, что больше всего Господь любит микробов и насекомых (Конрад Лорен, биолог).

• Молитва — это требование изменить все законы Вселенной ради одного, явно недостойного, просителя (Амброз Бирс, журналист).

• Религия расценивается обычными людьми как правда, умными — как ложь, а правительством — как полезная штука (Эдуард Гиббон, историк).

• Не следует верить в нечто лишь потому, что было бы ужасно, если бы это нечто не существовало (Жан Ростан, биолог).

• Религиозность — просто один из побочных продуктов нашего видового поведения. Довольно вредный, надо отметить (Эрнст Майр, зоолог).

• Удивительно, как все эти жрецы и предсказатели, глядя друг на друга, могут удерживаться от смеха (Цицерон, философ, ритор).

• Народ положительно требует, чтобы его обманывали, иначе с ним невозможно иметь дела (Синезий, епископ).

• Называть верующих ослами — несправедливо, ибо ослы никогда не бывают столь твердолобы (Луис Велес де Гевара, писатель).

• У кого есть наука, тот в религии не нуждается (Иоганн Гете, поэт).

• Нет ничего более замечательного, чем распространение религиозного неверия, которое я наблюдаю сегодня в мире (Чарльз Дарвин, биолог).

• Вы спрашиваете, что я думаю по поводу сладостного ощущения абсолютной веры? Я думаю, что это совершенно ужасно и категорически недопустимо (Курт Воннегут, писатель).

• К злодеяньям великим побуждает религия смертных (Лукреций, поэт).

• С некоторыми определенными склонностями к вегетативной жизни отшельник вместо ангела может превратиться в огурец. Это профессиональный риск (Андре Фроссар, журналист).

• Самая главная задача, которая стоит сегодня перед религией — это как можно более быстрое и безболезненное исчезновение (Иосиф Дицген, философ).

• Странно, что все религии так много времени уделяют чудесам, в то время как каждому школьнику известно, что чудо, то есть нарушение законов Вселенной, невозможно (Макс Планк, физик).

• Для вас я атеист, а для Бога — конструктивная оппозиция (Вуди Аллен, режиссер).

• Власть священника зависит от суеверия и тупой доверчивости народов. Ему вовсе не нужно, чтобы они были просвещенными. Чем меньше они знают, тем более покорны его решениям (Клод-Адриан Гельвеций, философ).

• Если вы прочитаете Библию с открытыми глазами, вы убедитесь, что она написана людьми, причем весьма неприятными и малообразованными (Роберт Ингерсолл, юрист).

• Древние, наблюдая явления природы — громы, молнии, затмения луны и солнца, приходили в ужас и полагали, что причиной того — боги. Они не понимали, что нет в мире ничего, кроме них, что было бы наделено божественной природой (Демокрит, философ).

• Видимо, Бог специально сделал людей такими доверчивыми, чтобы священникам было проще их обманывать (Джордж Галифакс, политик).

• Религии все до одной нелепы: их мораль рассчитана на детей, их обещания эгоистичны и чудовищно глупы (Ги де Мопассан, писатель).

• Религия — это общечеловеческий навязчивый невроз (Зигмунд Фрейд, психолог).

• Пока человек не выкинет Бога из своей головы, он никогда не станет свободным (Дени Дидро, философ).

• О чём бы не молился человек — он молится о чуде. Всякая молитва сводится на следующую: "Великий боже, сделай, чтобы дважды два не было четыре!" (Иван Тургенев, писатель).

• Вера — утешительная погремушка для тех, кто не умеет думать (Томас Эдисон, изобретатель).

• Не знаю почему так, но ни одна религия не потрулилась наделить своего бога здравым смыслом (Сомерсет Моэм, писатель).

• Если бы мне дали шанс изменить мир, то в первую очередь я бы избавилась от религии. Ненависть и разрушение — это всё, что она принесла (Бьорк, певица).

• Творцами религии были величайшие ослы мира (Джордано Бруно, философ).

• Бог хорош разве тем, что на него всегда можно сослаться, если на ум не пришёл какой-нибудь другой авторитет (Уинстон Черчилль, политик).

Несмотря на благоглупости всех религий, по каким-то необъяснимым законам психологии они находят отклик у людей, при этом, чем дальше от здравого смысла отстоит смысл религиозных нелепых измышлений о мире и его развитиии, тем скорее их безрассудно принимают на веру.

Но большинство людей инстинктивно чувствуют, что религия ничего не созлаёт, кроме извращённого понятия о человеке и его предназначении, якобы служить не обществу, себе самому и близким, а виртуальному сверхестественному существу в надежде, что это существо в ответ на эту веру обязано поспособствовать рещить житейские проблемы в этом мире, а также в загробном царстве.

Это идёт, наверное, от рабской психологии, поэтому религиозшый человек есть раб по своей натуре. Проповедники эксплуатируют идеи религии во вред людям и обществу, никакой пользы от них нет, но правители охотно поддерживают религию, как способ выпускать пар через этот клапан, чтобы жить и править свободно в несвободном мире.