Элина Сидоренко и анархизм: два пути одной дороги

Мы можем погибнуть: наша идея - нет.

Почему государство - это не мы?

Итак, завершился http://cryptofest38.ru/ - мероприятие, в подготовке которого участвовала не только команды Synergis, но и (неожиданно для некоторых) Сбербанк и, конечно же, Infabrika, а главным образом - лаборатория бизнес-решений.

Выступлений было много: из Иркутска, Новосибирска, Красноярска, Москвы. Приехали гости тоже из разных городов: кроме перечисленных - это Рига, Улан-Удэ, Питер, Чита. Программа, как мне кажется и судя по отзывам - удалась. И всё же было главное в тот вечер: точнее главное для многих - выступление известного спикера - Элины Сидоренко.

Впрочем, для меня главным событием стал совсем другой факт, но о нём - в конце...

Репрессии в профиль - уже не репрессии

С Элиной мне приходилось вступать в дискуссию уже пятый раз: три раза - онлайн, два - оффлайн. Всякий раз я не слышал прямых ответов на довольно простые вопросы, но всякий же раз риторика относительно главной темы - анархизма - с её стороны усиливалась.

На CryptoFest38, например, мне удалось узнать, что оказывается анархист - тот человек, который "... может подойти и ударить ни за что полицейского". Как же так? Ведь анархизм - как раз отрицает безвекторное насилие? Насилие, которое сегодня осуществляет лишь одна структура в мире - государство. Подробнее - здесь, а пока - идём дальше.

Кроме того, от Элины не раз прозвучали оскорбительные слова в адрес моих соратников по духу: о том, что в год выборов "какие-то там анархисты" - ненужный, опасный и грязный элемент, которого опасается (в плане того, что нужно будет с кем-то непонятным работать) сама прокуратура РФ; о том, что анархизм никогда и никаким государством не принимался (было бы странно, если было бы наоборот?); о том, что анархизм вообще - это отсутствие правил и полный хаос (в худшем смысле этого слова).

Конечно, быть профессором уголовного права и председателем рабочей группы ГД РФ - почётно и замечательно, но это не даёт право говорить, уж простите за прямоту, откровенные глупости. Ибо анархия - это не просто труд и творчество, равенство построенное на уникальности и неприемлемость безвекторного насилия. Нет: это как раз порядок более высокого порядка. Физически, организационно, культурно - ... в любом направлении.

И ни я, никто, из уважающих себя людей, никогда не позволит говорить откровенную ложь с трибуны: будь это В. Путин, Э. Сидоренко или кто-то ещё. Никогда.

Показательный случай, или как уходить от ответов

Теперь о главном - о том, что для меня стало показательным в выступлении столь импозантной дамы: коротко - фабула.

Начался фест со вступительного слова организатора из Лаборатории Решений: оно, откровенно, несколько затянулось. И мероприятие стало проходить под моим нелюбимым лозунгом: "всё пошло немного не так". Благо частей было целых три и времени исправить ошибку - предостаточно. Путём сокращения своего выступления, а также жёсткой модерации (я подчёркиваю это слово - жёсткой) спикеров уже к концу первой части, т.е. к 13.00 местного времени мы вошли в темпоральные координаты тютелька в тютельку.

Далее - никаких послаблений: доклад, вопросы-ответы. Всё чётко по регламенту. Каждый начинал в ровно обозначенное время и ровно заканчивал. Подчёркиваю - каждый, а спикеров было свыше десятка. Ещё и конкурсы успевали разыгрывать между делом. Тоже в строгих временных рамках.

Но вот настал долгожданный (для многих) час выступления Элины. Говорила она много: о риторике скажу ещё и не раз, но отдельно. Если всем давалось на выступление 30 минут, включая вопросы, то ей - 1.5 часа. Даже супер-докладу NEM (!) уделили в 3 раза меньше.

Время шло. Элина закончила. Дальше - должна была начаться панельная дискуссия, в которой были как сторонники высказанной ей позиции, так и противники, а также - третья сторона: со своим мнением. Отмечу, что до этого два часа (подчёркиваю два часа) мы собирали вопросы из зала. И даже выделили дополнительные 15 минут на их обработку - ответы, хотя предполагалось, значительно меньше.

Но вот время истекло, включая дополнительное, и из зала наглой походкой выбегает молодой человек и рвётся к сцене: это было в 19.15 по местному времени (фест начался в 9.30, для меня - в 8.30). Мне пришлось остановить сорванца и поставить на место, т.к. за целый день незаданных вопросов было много. Но все реагировали нормально: ждали возможности задать их в кулуарах.

Но молодой человек плевать хотел на нормы морали и поведения и рвался дальше... И вот тут случилось самое неожиданное: Элина, которая до этого, как было видно и как потом подтвердилось, была явно не в духе, т.к. на свои резкие выпады против анархизма получала не менее колкие и точные ответы и при этом - была явно не компетентна в продолжении дискуссии, решила сыграть старый и проверенный приём - манипуляцию.

Она протянула микрофон дерзкому молодому человеку и сказала: "пусть говорит!" - будто мы не не крупнейшем крипто-фестивале Восточной Сибири, а в гостях у Малахова. На что это было похоже? Честно? На очередную подачку с барского плеча, к которым так привык наш народ нынче: в виде надбавок к пенсии в 5 000 руб. или помощи малообеспеченным семьям перед выборами.

Мол, как говорят у нас в Сибири, на, юноша - кричи, я разрешаю. Вот только на каком основании? Да, вы гости, Элина, да - почётный для многих, но прав у вас перед модератором и организаторами ровно столько же, сколько и у других спикеров. Не больше и не меньше. Если хотите ответить - пожалуйста, в коридоре, после выступления. Или даже завершения Феста (что я и делал ещё час, когда ко мне, например, подходили и задавали вопросы разные люди).

... после того, как микрофон от Элины попал в руки не обезумевшего, а меня, она развернулась, сыграла растроганную даму и убежала, заявив, что покидает сцену (прямо как Пугачёва: раз в год - стабильно). После этого мне пришлось сделать экспресс-опрос публики о том, говорил ли я о возможности задать вопросы в течение двух часов до выступления Элины. Оказалось - да: видимо, молодому человеку было и этого мало. И да: ему настолько было интересно выступление Элины, что он... просто ушёл с него. Правда, мои убеждения заставили вернуться, т.к. иначе в чём был смысл пафоса?

Элина, конечно же, вернулась: но с условием, что теперь уже я - покину сцену. Что и сделал, оставив микрофон на рабочем столе оператора. Дискуссия продолжилась...

Вот только был ли в ней кто-то услышан?

Сейчас, да и тогда, после феста около 10% аудитории не согласилось с моим поступком: точнее - это было две подкатегории. Первая - женщины, не все, но многие, которые увидели в поступке не джентльменское поведение. Впрочем, в чём именно - объяснить они так и не смогли, когда прямые вопросы были заданы уже в кулуарах. Вторая - граждане, которые пришли сюда явно не ради полезной информации, не по наитию и даже не за спекулятивным хайпом, а по разнарядке вполне понятных гос. учреждений и структур. Они вышли: были ещё и сочувствующие, но это уже - не так важно. В зале повисла неловкая, минутная пауза, и - дискуссия началась. Без Элины: пока, конечно, не покинул сцену я.

Вот такой простой, ловкий для кого-то и убогий для меня, человека, который на корню не переносит манипуляторов, приём ухода от ответов. Ответов, которые всё равно придётся произнести.

Кроме того, такой подход для меня лично - плевок в сообщество Сибири, т.к. 16 октября с ней же встречался в баталии в Москве и дискуссия была не менее жаркой: но никто никуда не убежал, хотя модерацией занимался я же. Просто Москва создала бы куда больший резонанс. И только.

Не уважение, как его не называй, чем не прикрывай, всё одно - не уважение.

Итого по факту, что сегодня (точнее - 30.11.17) увидел в Э. Сидоренко:

• Весь оскал государства, которое мило улыбается, пока мы принимаем, простите - заглатываем как невкусную жратву тюрем, его позицию и меняется до неузнаваемости, когда мы требуем ответов, ответов на простые вопросы;
• Формальное желание "делать добро и нести свет" всем и вся - и чёткую практическую градацию на тех, кто с нами, и тех, кто вне;
• Неуважение к тем, кто собственно и создал крипто-сферу: к (крипто)анархистам и энтузиастам, которые на своих плечах делали и делают многое .

Да, моей позиции будут противопоставлять многие вещи: например, в коридоре удалось поговорить с одним из покинувших зал (что, впрочем, парадоксально, если он хотел, действительно, выслушать Элину С., которая осталась на сцене). Так вот на все мои вопросы, что случилось, получил ответ, что якобы я всех назвал в зале анархистами, что, естественно не так. На прямые вопросы, когда и как именно - человек ответа не дал. После чего перешёл на унижения в формате: "да вы на себя посмотрите - вы же пьяны". Когда и это не подействовало и я предложил вызвать платного эксперта с последующей компенсацией расхода проигравшей в споре стороной, мне сообщили, что я "просто неадекватно выгляжу".

Как выяснилось: у меня было покрасневшее лицо и глаза. Но тому было вполне понятное объяснение: на момент Феста я не спал уже третьи сутки, т.к. лично встречал гостей и спикеров. Кроме того, стоять почти 12 часов к ряду, в пусть и очень хорошем, но костюме в помещении, где кондиционер работает не везде и не везде хорошо - мягко, скажем, сложно. Но кому это было интересно, если можно просто так сказать и не нести ответственность? Ведь потребительское общество тем и хорошо, что тут ответственность возложена на баринов, холопы - могут просто орать, что угодно. Точнее - так думают они. Не мы.

Градацию не люблю, но пока проводить её приходится: слишком много принципиального. Впрочем, будущее за иным: за единением.

P.S. И да - о том, кто был важен для меня по-настоящему: это один из пяти (!) детей вот этого замечательного человека, которого до фестиваля даже и не знал. Думаю, что за этим будущее: за просветлением светлых умов, а не за бессмысленным запугиванием всех и вся.

Тему ещё продолжу, но пока - всё.