Разговор двух

 __Учитель: Визуализация — закон подобия.

__Ученик: Почему подобия?

__Учитель: Когда узнаешь, как весь механизм работает, офигеешь от возможностей и от того кто ты, я пытался тебе начать объяснять, но ты тогда сказал не надо мне читать морали и навязывать свои идеи про какое то там просветление, я понял что пока рано, но теперь я вижу что ты готов понять все это, то что написано в этих книгах только верхушка айсберга, они знают что это работает, но не знают как, если бы они узнали то офигели бы еще больше. Этот принцип дает ответы на все вопросы которые задавало себе человечество. Ну и соответственно все это можно применять в бизнесе и не только.

__Ученик: У меня бывают не понятные приходы, когда уже уже спать лёг, и пытаешься сделать выход из тела.

__Учитель: В чем они выражаются?

__Ученик: А бывают такие моменты, когда вот вот проваливаешься в сон и находит много голосов и появляется первобытный страх и себя силой вытаскиваю.
__Ученик: Я не могу конкретно описать. Но такое редко бывает. Но чувство вроде как будто вот вот выйдешь в дверь.
__Ученик: А за дверью что-то волнующее.

__Учитель: Вот это как раз то, что я тебе и хочу объяснить про один универсальный закон по которому все работает, сейчас я тебе лишь вкратце скажу что существует малое сознание, а существует большое сознание. Оба сознания это ты и никто иной! Малое — это твое Я. То есть личность, оно выращено родителями и окружающими тебя людьми и ситуациями. А вот Большое — это как раз ты настоящий заключающий в себе все что есть вообще .Оно мыслит (хотя мыслей там нет), эта та дверь, в которую ты боишься как раз войти испытывая как ты верно выразился, именно первобытный страх, он очень древний как и ты на самом деле.
__Учитель: Как видишь, ты внутренне знаешь напрямую без всяких мыслей что страх этот первобытный. Это страх забывшего кто он, и из-за этого боящегося вернуться к этому огромному Себе.
__Учитель: Но это только вкратце, если ты поймёшь ты уже заметишь, что то что я хочу тебе рассказать потрясающе и волнительное и настолько, что дико страшно. Но потом ты узнаешь столь же глубокую радость, но эта не та радость и счастье которую придумали себе люди, эта радость нечто совсем другое, возвышенно, таинственное.
__Учитель: Как раз это сознание, призывает тебя к медитации.

__Ученик: Как такое состояние вызывать? У меня оно появляется только когда я был сильно вымотан и разум устал сопротивляться. Я понимаю, что в обычном состоянии мне мои моральные барьеры не дают выходить.
__Ученик: Мне нужно в дверь выйти.

__Учитель: Для этого не обязательно чувствовать астральное тело, тела в том переживании о котором я говорю вообще не существует никакого. И в то же время позже ты узнаешь, что в нем так же есть множество тел, энергий и форм. Это уровень выше чем путешествие в астральном теле, которые не отличаются от снов, за исключением высокой реалистичности переживаний.

__Ученик: Понимаю. Но как?

__Учитель: Это то что я называю просветление, хотя правильнее будет пробуждение.

__Ученик: Пробуждение тут больше подходит. Как пробудиться?

__Учитель: Человек типа спит и не помнит Себя настоящего.
__Учитель: Тело есть, но ты знаешь что это не главное и далеко не все

__Ученик: Т. е. не помнишь когда типо спишь, и не помнишь когда не спишь. Или в обоих состояниях все помнишь?

__Учитель: Переживаешь на своем опыте свое бессмертие.

__Ученик: Круто.

__Учитель: Твоя жизнь такой же сон только длинный.
__Учитель: Ты это понимаешь не умом, а переживаешь понимание на прямую.

__Ученик: Это я чувствую. Я осознаю это и часто хочется выйти. Чувствуешь как будто ты в каком то барьере, осознаешь а снять оковы не можешь.
__Ученик: И ты в коробке.

__Учитель: Улыбка — то что делает человек сразу после пробуждения.
__Учитель: Не сомневайся, я помогу тебе и тебе не придется ждать миллионы лет просыпаясь и видя множество перерождений.
__Учитель: Например Будда этому учил, но невежды сделали это религией. Христос как думаешь от чего людей спасти хотел?

__Ученик: От чего?

__Учитель: Евангелие это благая весть переводится, то есть хорошая новость а новость была в том, как достичь царствия небесного, а оно не что иное как то переживание о котором я тебе говорю.
__Учитель: Есть одно самое древнее Евангелие на арамейском — то есть на языке самого Христа. Так его церкви очень не любят!

__Ученик: Понимаю почему не любят. Да и не надо этого многим. Многие не хотят. Смотришь на них, увязших в навязанных правилах общества, переживающих по не своему решению, становится жалко. Нужно только когда готов.

__Учитель: Именно так. Вот почему есть учение Христа, а есть христианство. Есть буддизм, а есть учение Будды буддадхарма.
__Учитель: И это не одно и тоже.
__Учитель: А вот ты точно готов тут нет сомнений!
__Учитель: Христос был в Индии через 500 лет после Будды, и так же как и Будда захотел после пробуждения там спасти людей от их невежества.
__Учитель: Ида готовых услышать и прямо об этом говорил.

__Ученик: А мы можем с тобой во время медитации общаться?
__Ученик: На расстоянии.

__Учитель: Ты имеешь ввиду телепатию?

__Ученик: Нет, я имею ввиду, что ты в медитации и я, и мы с тобой можем общаться как рядом

__Учитель:Что касается медитации и всего остального, я тебя научу. Хочу тебе порекомендовать посмотреть одного буддийского просветленного монаха, это аудио книга на Ютьюбе с интересными фото заставками. Наберешь «Кодо Саваки — тебе». Посмотри послушай, очень рекомендую.
__Учитель: Набери как я сказал, там книга по частям. Выбери то видео где идет подборкой частей по порядку

__Ученик: Хорошо

__Учитель: Увидишь человека свободного от клеше общества, как и он видит этот мир взглядом пробужденного.
__Учитель: Сразу предупреждаю, человек неординарный.
__Учитель: Совсем не такой, каким обычно представляют буддистов.
__Учитель: Дзадзен, о котором там говорится — это и есть та самая правильная медитация.

__Ученик: Посмотрим. На сколько я пойму.

__Учитель: На счет общения в медитации, ты не совсем правильно понимаешь что там происходит. Там переживается состояние истинное реальности, космоса если хочешь, и эта реальность есть ты. Не с кем общаться, нет ни тебя ни меня, есть только реальность, переживающая собственное существование.

__Ученик: Понял.

__Учитель: По сути, мы все Одно и Тоже, а страх от чувства что ты один, это только на первом этапе, туда глубже ты узнаешь что ты один, но ты и не одни одновременно, нету там разговоров и нет необходимости говорить, ты сам все узнаешь.

__Ученик: Понял.

__Учитель: Я и не сомневался что ты так предполагал, иначе ты бы меня просто не понял вообще.

__Ученик: В одной из попыток, я в чувствах мысленно думал: хочу к источники. Хочу открыть дверь. И было что-то будоражащее, аж все тело вибрировало, сердцебиение учащенное. Но увы. Потом ушло.

__Учитель: Все в порядке, так и должно быть по началу, потом когда ты научишься все будет как по маслу, и ты узнаешь, что это и есть твое естественное состояние, ты и источник одно. А кто то стремящийся к источнику был просто твоим сном.

__Ученик: Хм.
__Ученик: Потрясающе

__Учитель: Так как ты понимаешь, что это потрясающе, это означает что ты очень приблизился к цели, как говорили древние — продвинулся в пути.

__Ученик: Как давно понял?

__Учитель: Первый раз произошло в детстве, а понял где-то в районе 35 лет, ну тебе так долго ждать не надо будет, мой путь был с шести лед до 35, до полного осознания,так что ты счастливчик.

__Ученик: Может быть. Не знаю что будет дальше. Не в плане, знать какое будет будущее.

__Учитель: На этот счет, мне нравится слова одного просветленного, человека, который мне очень близок по духу. Он сказал: Разница между пробужденным и не пробужденным в том, что пробужденный живет сердцем,а не пробужденный головой.

__Ученик: Ну да, согласен полностью.

__Учитель: Это духовная эволюция, начало пробуждения, на таком фоне тебе может захотеться задать себе вопрос кто я? И для кого приходят эти мысли? Странный вопрос для обычного человека, но нормальный для готового к пробуждению.

__Ученик: Вопрос кто я, и зачем я тут, и попытки понять это, посетили меня где-то лет в 11. Задаю с это времени вопросы, ответа пока не нашёл, не понял.

__Учитель: Ты просто не понял, что ты понял.
__Учитель: Сам вопрос кто я который ты задал себе в 11 лет, а тем более зачем я? Говорит о том что ты начал понимать что ты нечто большее, чем то, что ты видишь в зеркале, иначе этого вопроса бы просто не было.

__Ученик: Скорее всего ты прав. Найди то, что ты.

__Учитель: Молодец верно говоришь.

__Ученик: Приятно что это нормально и меня не глючит.

__Учитель: То, о чем ты пишешь, называется на японском «Коан». Фраза заставляющие сознание остановится

__Ученик: Когда стал сам читать, понимаю почему ты знаешь не то что знаешь, а знаешь как оно есть.
__Ученик: Сколько лет ты получается уже пробудился?

__Учитель: После того случая, мне с детства снились сны, где меня учили Будда, Лао-цзы, Христос и это до того, как я начал читать книги. Это меня поражает больше всего, ну кроме Реальности конечно.

__Ученик: А что в реальности поражает?

__Учитель: К стати я Это Я тоже называл источником.

__Ученик: Значит я действительно на нужном пути.

__Учитель: Реальность — это пространство сознания, огромная разумная пустота.
__Учитель: Все имеет значение, но это «Все» не кто иной как ты сам.
__Учитель: Истинный ты — это самое главное и самое важное.
__Учитель: Вот истина: Истинные слова — это слова, которые не сказаны. Истинное действие — это действие без единого действия.

__Ученик: Понимаю.
__Ученик: https:www.youtube.com/playlist?list=PLwrom2dYIXwCWyja9Lh874zZLEDAY-tlF
__Ученик: Это?

__Учитель: Да.

__Ученик: Я смотрел этот фильм: Секрет (Тайна).
__Ученик: Только это было давно, как раз наверное в годы его выхода. Он меня тогда поразил, но делать я так и не стал ничего подобного.

__Учитель: То о чем я тебе рассказывал, позволяет применять эти принципы на полную катушку, потому что ты знаешь как это работает и почему.

__Ученик: Я с тобой абсолютно согласен.

__Учитель: https:vk.com/wall-23509777_23584
__Учитель: https:vk.com/wall-23509777_23521
__Учитель: https:vk.com/wall-23509777_23512
__Учитель: https:vk.com/wall-23509777_23480
__Учитель: https:vk.com/photo-23509777_456241377
__Учитель: https:vk.com/wall-23509777_23373
__Учитель: https:vk.com/wall-23509777_23241
__Учитель: https:vk.com/wall-30100379_2246
__Ученик: Как правильно дышать?
__Ученик: Тишина никак не наступает=(

__Учитель: Не надо контролировать дыхание, а надо прислушиваться к нему. Прервав мысль, направляя внимание на дыхание.

__Ученик: Мысли сильно давят.

__Учитель: Суть в том, что сидеть надо неподвижно с прямой спиной, но расслабленно. И тут ошибка, пытался не думать. Надо останавливать эту мысль в этот момент, прерванная на полуслове, неважно, сколько мыслей появляется. Прерывай эту конкретную мысль в этот момент на полуслове —
прервать логическую цепочку

__Ученик: Ясно

__Учитель: Этот навык нужно тренировать, ведь цивилизация приучала нас к постоянному анализу, а от этого терялась способность переживать на прямую интуитивно.
__Учитель: Кодо слушал?

__Ученик: Кодо слушал. Многое я уже ранее заметил. Единственное мне не понравились высказывания содержащие ненормальную лексику.
__Ученик: Общее все да.

__Учитель: Да, это он для того, чтобы разорвать шаблоны о буддистах.

__Ученик: В современном мире, для многих по другому-то и не донести смысл.

__Учитель: Вот именно.
__Учитель: То о чем я говорю — это не переживание астральных спецэффектов, а переживание неподвижного пространства тишины. То есть оно лишь часть этого пространства, есть присутствие но нет конкретного присутствующего. Присутствует пространство и это ты.
__Учитель: Астралл — иллюзия, а это Реальность — Космос.
__Учитель: Прикольная штука

__Учитель: Получается Тишина?

__Ученик: Получается. Пока не много времени. Но выходит. Я стараюсь в каждом деле, что делаю слушать тишину и быть сейчас.

__Учитель: Ты правильно все делаешь. Это жизнь здесь и сейчас — дзен.

__Ученик: Осознанная жизнь. Это прекрасная жизнь.

__Учитель: Люблю когда так понимают Истину!

__Учитель: Главное не забывать прерывать внутри болтовню и наслаждайся тишиной и покоем.
__Ученик: Понимать истину — лучшее понимание всего, что есть вокруг нас, что есть я.
__Ученик: Вот болтовня по хуже назойливой рекламы.

__Учитель: Не заморачивайся на этом, хотя это так просто замолкал как только заметишь.

__Ученик: Да. Как только замечаю, обрываю и все замолкает.
__Ученик: Я не заморачиваюсь.
__Ученик: И не вижу смысла:)

__Учитель: Молодец. В это вся суть.
__Учитель: Не важно сколько раз придется замолчать, главное делай это всегда — это секрет.
__Учитель: Толку рассуждать как все хреново. Нет, есть возможность делаешь. Нет ее, не заморачивается. Покой это счастье. Всё другое суета.

__Учитель: Да, когда ты в Тишине высшего Я — это мгновение, ты пробужденный, все остальное — слова.
__Учитель: Слова окончательно — не окончательно это враки религии.
__Учитель: Тут важен контекст.
__Учитель: Те, кто это понял, всего достигли.
__Учитель: Состояние радости, что Я есть — это Тихое счастье Пробуждения, ни чего нового, просто забытое.
__Учитель: И незаметное в суете ума мысли.
__Учитель: Но мысли — это слова. Останови слова.
__Учитель: Просто прерви слово, а если проявится, сделай это снова и будет Осознанность тела, Дыхания и Пространства.
__Учитель: Само по себе.
__Учитель: Без всякой концентрации. Будет высшая концентрация.

__Ученик: Понимаю. Осознать надо.
__Ученик: Но это будет. Я знаю.
__Ученик: Осознать.

__Учитель: Тишина просветление, покой просветление.
__Учитель: Неважно что ты вынужден замолкать, важно что тебе доступно молчание.
__Учитель: Осознав это ты просветлен.
__Учитель: Куча буддистов ожидая чьего-то особенного пропускают просветление, но это возвышенная истина Тишины.
__Учитель: В Безмолвии ты говоришь с горами, реками, цветами и деревьями на одном языке со всем.
__Учитель: Так мы общаемся не смотря на Расстояния.

__Ученик: Возвышенная истина Тишины — из-за того пропускают просветление?

__Учитель: Из-за ожидания чьего-то необычного пропускают.
__Учитель: Не ценят Тишину, Покой.
__Учитель: Ты понял?
__Учитель: Чтобы глубже пережить пространство тишины, иногда можно закрыть глаза сидя прямо и не подвижно остановив мысль.
__Учитель: Хотя Тишина доступна чтобы ты не делал.
__Учитель: Все. Что есть существует в этой Тишине и из нее происходит.

__Ученик: Мне все понятно. Я для уточнения спросил.
__Ученик: Это и логично. Когда ждешь лучшего или того, чего хочешь, но не понимаешь как это выглядит, или какие у него ощущения, легко его не дождаться, потому что оно либо уже есть, либо его пропустили.
__Ученик: Нужно вовремя очнуться и увидеть то что искал.

__Учитель: Молодец!
__Учитель: Именно так!

__Ученик: Остановись и посмотри в себя. То что ты, это то что ты ищешь? Или ты сошел с пути и ищешь то, что ты был!

__Учитель: Такое понимание можно иметь только пережив это на собственном опыте.

__Ученик: Ты верно понял.

__Учитель: Я верно знаю.
__Учитель: Ясновиденье — это ясно видеть все как оно есть.
__Учитель: Истинную реальность.
__Учитель: Будущего ещё нет, а прошлого уже нет. Есть только сейчас.
__Учитель: Мудрость приходит вместе со способностью быть спокойным. Просто смотри и слушай. Больше ничего не нужно. Когда ты в покое, когда ты просто смотришь и слушаешь, это активизирует внутри тебя свободную от понятий разумность. Пусть покой направляет твои слова и дела.
__Учитель: ХУАН БО передача сознания.
__Учитель: Дзадзен.

__Ученик: Несознание это получается высшая точка?

__Учитель: Не сознание — это сознание за пределами сознания, и несознания и это высшая точка.
__Учитель: Сознавайтесь Реальности без конкретного сознающего.
__Учитель: Сознавание.
__Учитель: Во второй книге практические рекомендации помогающие успокоить ум.
__Учитель: Иначе я бы не объяснил суть не сознания.
__Учитель: Безмолвное озарение Хун-чжи Чжэн-цзюэ (1091-1157).

__Ученик: Так то да.
__Ученик: Не плодить ошибочные мысли.

__Учитель: Да, просто остановись.
__Учитель: Выйти за пределы понимания и не понимания.
__Учитель: Пробуждение — это по честному сидеть молча.
__Учитель: Молчать со всей Вселенной.

__Ученик: Как ты дышишь во время медитации?
__Ученик: Как остановить мысль?
__Ученик: Наше мировопсрияние сильно испорчено миром.

__Учитель: Дыхание — это то что помогает успокоится.
__Учитель: Я практикую дыхание облегчения, то-есть выдох с облегчением. Так успокаиваюсь, а затем внутренне замираю и замолкаю.
__Учитель: Внешняя неподвижность сильно помогает. Я сижу в позе лотоса 2 раза в день, утром и вечером перед сном.
__Учитель: А в целом, я останавливаю болтовню и погружаюсь в переживание Тишины.
__Учитель: Есть Тишина, меня нет.

__Учитель: Концентрируюсь на плавном выдохе, вдох автоматически.
__Учитель: При выдохе расслабляешься.
__Учитель: Выдох медленный и плавный.
__Учитель: Вдох рефлекторно.
__Учитель: Прислушайся к ощущениям. Все должно быть комфортно.__Ученик: Как правильно сидеть?
__Учитель: Поза есть в книге Дзадзен.
__Учитель: Тут фишка научится сидеть прямо, но не напряженно.
__Учитель: Играет роль высота подушки (15-30 см).
__Учитель: Но не забывай! Дыхание — это вспомогательное средство.
__Учитель: Главное — это безмолвие. Это лучший учитель.
__Учитель: Становится внутренне не подвижным.
__Учитель: Прислушиваться к себе, к собственному выдоху.

__Ученик: Не маленькая подушка.

__Учитель: Я сижу для более глубокого переживания.
__Учитель: Я могу и не сидеть.
__Учитель: Ключ — молчание.
__Учитель: Ещё до рекомендации ты созерцал цветок.
__Учитель: Доказательство всеобщего Сознания вне времени.

__Ученик: Это мне понятно было раньше. Ещё когда мы разговаривали о боге. Когда я говорил что нас окружает энергия.

__Учитель: Ну да.
__Учитель: Пойми ты уже То.
__Учитель: Закрой глаза и погрузись в чувство собственного присутствия.
__Учитель: Не обращай внимания на мысли.
__Учитель: То — это Бытие.
__Учитель: Тотальное присутствие это Ты.

__Ученик: Я видимо многое понял и осознал уже некоторое время. Поэтому я и дошёл до медитации, так как это следующий этап внутреннего моего мира.

__Учитель: Дзен медитация. Дзадзен к которой я пришил сам, а потом только узнал что это истина.
__Учитель: Ценна тем что сначала был опыт, а потом я узнал о теории, что подтверждает истинность этой медитации.
__Учитель: Могу скинуть книгу ученика Кодом Саваки.
__Учитель: Эти книги ценны для меня тем, что подтверждают то, к чему я сам пришел.

__Ученик: Скидывай конечно.
__Ученик: Ты мне так и не сказал как останавливаешь мысли.

__Учитель: Для сомневающихся в практике. (Утияма Косе).
__Учитель: Мысли если будешь пытаться остановить не выйдет. Нужно прервать слово которое думаешь сейчас.

__Ученик: Понял. К примеру вдох или делаю вдох или выход.

__Учитель: Наблюдая вдох ты прекращаешь думать что делаешь вдох, а начинаешь слушать чувство вдоха.
__Учитель: Прекрати обращать внимание на мысли. Сосредоточь внимание на чувстве выдоха.
__Учитель: Есть мысли — значит внимание ушло от дыхания.
__Учитель: Верни обратно.
__Учитель: Возвращай внимание каждый раз от мыслей к дыханию.
__Учитель: Терпение и терпение.
__Учитель: Цель — глубокий Покой, а значит Тишина.__Ученик: Прекрасные стихи
__Ученик: Немного не понятно с первого прочтения местами. Но ясно все потом.
__Ученик: Есть какие то упражнения что бы ноги разминать? Я попробовал сесть, но ничего у меня не вышло.
__Ученик: Даже в позу полулотоса. Ступни вообще не сгибаются, и получается одно колено не касается пола. До сих пор ноги болят.
__Ученик: Я прочёл все что ты мне скидывал последние разы. Пока читаю книгу тишина.

__Учитель: Я часто практикую полулотас.
__Учитель: Но не с ногой на бедре, а с ступней на голени. Второй под голенью.
__Учитель: С начала даже полулотос кривой обычно выходит, это нормально. Потом в процессе практики связки растянутся и боль уменьшится, а поза станет правильной.
__Учитель: Затекшие ноги разминаются ходьбой Кинхи. Стопы при ходьбе не отрываются от пола, а как бы скользят чуть касаясь пола. Пятка не поднимается, движение как можно медленнее.
__Учитель: Дзадзен едзинки.
__Учитель: Дыхание должно быть спокойным, не сильно глубоким, но и не поверхностным, то-есть средним.
__Учитель: Важно, на каждом выдохе расслабляйся, но при этом следи чтобы позвоночник оставался прямым.
__Учитель: В таком режиме думать практически некогда.
__Учитель: Это принцип срединного пути.

__Ученик: Понял. И последний документ прочитал почти. Мне понятно что тут написано.

__Учитель: То что в последнем документе описывает и само просветление.
__Учитель: Ты это понял?

__Ученик: Понял.

__Учитель: Это я чтоб ты не пропустил и не искал чего-то там ....

__Ученик: :) я не искал чего то сверх естественного.

__Учитель: Безмолвное сознание как пространство присутствия без с наружи, и с внутри.
__Учитель: Это переживание присутствия пространства молча присутствующего. Я как такового там нет, только сознавание существования, Присутствия.
__Учитель: Сознавание Бытия.
__Учитель: Это очень серьезная книга. Поймешь её, поймешь все что я хотел тебе передать.
__Учитель: Необходимо только действовать а не говорить, а остальное сделает карма.

__Ученик: Это точно.

__Ученик: У нас так многие живут. Ищут виноватых в своих несчастьях, бедах, неудачах. Мир плох и не удачен для них. Нужно ли искать виновного? Нужно ли себя считать виновным? Ответ — Нет. Нужно быть во все правым и верным? Ответ — Нет. Это все не нужно. Это не приведёт к счастью, к радости жизни. Это топит только то, что потонуть не может. Мы создали свой мир сами. Мы и есть мир который хотим видеть во круг нас.

__Учитель: Хорошо сказано.

__Ученик: Если ты считаешь что прав в отношении кого-то или чего-то, то сделай все возможное, чтобы оказаться не правым.
__Ученик: Так было сказано считающему себя правым, который от этого не в восторге, но помочь как раз не хочет.
__Ученик: Приехал я сегодня на заправку. Вижу лежит кошелёк.
__Ученик: У меня как раз есть необходимость в дополнительных деньгах.
__Ученик: Поднял, смотрю никто не ищет. Заглянул, там деньги есть.
__Ученик: Бросил в машину, пошёл заправляться.
__Ученик: Смотрю, ходит мужчина, ищет что-то. Под машины заглядывает.
__Ученик: Стало сразу ясно, что ищет.
__Ученик: Заправился, отъехал от заправки. Вышел и иду на встречу к этому человеку. Он даже не подозревал что я хочу ему его вернуть.
__Ученик: Когда я ему показал кошелёк, он был очень рад. В глазах его я увидел облегчение и радость.
__Ученик: Искренно меня поблагодарил. Я в свою очередь был ему благодарен.
__Ученик: Я почувствовал радость внутри себя. Я был счастлив. Этот момент не опясуем, он полон гордости.

__Учитель: Поздравляю Тебя! Твое высшее Я преподнесло тебе великий подарок показав настоящее счастье.
__Учитель: Своим поступком ты сделал счастливыми 2 людей — закон кармы в прямом исполнении вознаграждает в двойне.
__Учитель: Каков будет подарок тебе решать.
__Учитель: В общем с продвижением Тебя!
__Учитель: Еще Подарок! Моя медитация — в лотосе сиди полностью неподвижно внутренне и внешне.
__Учитель: Это выглядит примитивно, но став таким истуканом безжизненным я достиг пробуждения.
__Учитель: Ты только так сможешь по настоящему остановить вечно мечущийся ум.
__Учитель: Твоя цель — достичь не-ума.
__Учитель: Это высшый Ум — Сознание.
__Учитель: Ты спрашивал как именно я практикую — вот так.

__Ученик: Что такое КАТЦ?

__Учитель: Катц — это выкрик который для ученика должен быть бессмысленным, хотя символизирует у просветленных чань в Японии дзен удар посохом.
__Учитель: Почувствуй а не продумай ответ.

__Ученик: Понял.

__Учитель: Мысли это движения ума.

__Ученик: Осознать.

__Учитель: Замри внутренне и внешне. Стань неподвижным как статуя и ум остановится.
__Учитель: И ты переживешь неподвижное безмолвное пространство. Это твое сознание, большое Я.
__Учитель: Главное иногда, если не получается и мысли лезут, не обращать внимание и подобрать, концентрироваться на неподвижности и всё пойдет как надо.
__Учитель: Там нет твоего я, там есть ОСОЗНАННОСТЬ и это неподвижное пространство осознанности и есть твоё истинное Я, без я как такового.
__Учитель: Вот и ответь на дзенский комментарий: Бог есть, Бога нет.
__Учитель: Комментарий из лженаукой (чаньской) притчи.
__Учитель: Из дзенской притчи.

__Ученик: Бог это бог.

__Учитель: Ответ Бог есть, но это совсем не то что вы себе представляете.

__Ученик: :)

__Учитель: В Той неподвижной пустоте ⭕ был ли еще кто-то?

__Ученик: Вроде нет. Точно пока не скажу.

__Учитель: А твоё я там было?

__Ученик: Было.

__Учитель: На сколько четко ты чувствовал границу между я и Пустотой не — я?

__Ученик: Очень мало времени.
__Ученик: Поэтому не четко.

__Ученик: Ответить точно можно когда это переживание четкое.

__Ученик: Я дам точные ответы когда будет так.

__Учитель: Внутренне становись еще более не подвижным.

__Учитель: Если есть я, значит есть не я.
__Учитель: Пусто ли тогда?

__Учитель: Пустота отдельна от тебя?

__Ученик: В начале пути размыто все.

__Учитель: Верно.

__Учитель: Но видел ли ты кого нибудь, и чем ты видел если тела нет?
__Учитель: Говоря со мной ты и сейчас практикуешь.
__Учитель: Как ты можешь почувствовать без гранитную неподвижность пустоты ⭕ не будучи Пустотой?!
__Учитель: Безграничную будучи ограниченным отдельным я.

__Ученик: Никак.

__Учитель: Когда ты видишь сон, там у тебя есть я и тело отличные от реального?

__Ученик: Нет.

__Учитель: Где находятся я и тело в твоем сне, разве не в спящем сознании?
__Учитель: Разве тогда они не реальны?

__Ученик: Я не знаю:(

__Учитель: Перечитай твоё описание своего опыта, там было сознавание или личное я?
__Учитель: В твоем сне может быть слон и ты, но все это находится в сознании
__Учитель: Оно вмещает обоих.
__Учитель: Так что же ты, остановись, замри и переживай опыт, не думай ответ.
__Учитель: Я — это мысль о себе. Если нет мысли, есть тогда я.

__Ученик: Значит ничего не было.
__Ученик: Либо было совсем не то.
__Учитель: Это было То, просто ты путаешь я с сознанием.
__Учитель: Это не одно и тоже.
__Учитель: Сознание — это неподвижное пространство, а в нем возникают мысли которые ты обычно воспринимаешь как свой ум.
__Учитель: А первой возникает мысль я, которую ты воспринимаешь как себя.

__Ученик: Привет. Покажи как ты поэтапно садишься в позу лотоса.
__Ученик: Или полулотоса.
__Ученик: Посоветуй для разминки ног. У меня ноги как дерево.
__Ученик: Познай свой путь сам.
__Ученик: Спасибо :)
__Ученик: Сегодня не узнал себя в зеркале. Смотрю и не могу узнать, вспомнить :)
__Ученик: В зеркале передо мной счастливый человек.
__Ученик: Еще раз спасибо за наставления. :)

__Учитель: Отрешенность во время медитации и работы — это покой ума и тихая гармония.
__Учитель: Неподвижность помогает достичь этой ясной Тишины, но отрешенность это неподвижное всеобщее Сознание.
__Учитель: Высшее Я.
__Учитель: Срединный путь Будды — это не быть подавленным, не быть радостным и то и другое истерика, а быть отрешенным и нейтральным.
__Учитель: В этом составного нет метаний ума и болтовни, и покой Сознания возникает Сам собой.
__Учитель: Это второй ключ к Тишине
__Учитель: Я очень рад твоему прогрессу а на счёт окружающих, то люди боятся чего не понимают, не зная что это наука, чистая физика. Наука о Реальности.
__Учитель: Не так важно на сколько правильна твоя поза, важно быть осознанным и ни за что не бросать практику.
__Учитель: Спокойствие и позитив вот знаки прогресса. Понимание сути вещей как они есть, без пелены ума.
__Учитель: Ясная Осознанность в пространстве Тишины.
__Учитель: Как твоя практика?

__Ученик: Успешно. Чаще в дзадзен делал какие то вещи, пытаюсь на обеде кушать в дзадзен, так же на обеде хожу по улице в дзадзен. С медитацией пока не так эффективно. Первые разы не правильно сидел, на правой ступне. Не так.
__Ученик: Бросать медитацию не собираюсь, все новое ввожу в свою жизнь поэтапно.

__Учитель: Если проблемы с сидением, то можно сидеть на стуле на кончике сиденья слегка оттопырив зад и выпрямив спину.
__Учитель: Можно сидеть на японский манер поджав под себя ноги и подложив валик или подушку под зад.
__Учитель: Главное сохранять осознанность к дыханию.
__Учитель: Дыши как бы отпуская и расслабляясь на выдохе и прислушиваясь к себе на вдохе.
__Учитель: Это все что надо для практики.
__Учитель: Все просто.
__Учитель: Мы сами все усложняем.
__Учитель: И наступит Покой и Тишина __ Нирвана.
__Учитель: С наружи и внутри. 

Ссылка на книги о которых шла речь в разговоре.

Первоисточник