О выборе между разумом и сердцем

С этим делом всё непросто, а выбор, совершённый без понимания сути объектов, перед выбором которых вдруг почему-то замешкался, может привести к неожидаемым последствиям. Попробую разобраться, хотя из восточной философии мне известно, что путь к Разуму лежит через сердце, но Ум занят тем, чтобы этот путь усложнить. Именно Умы многих приложили немало усилий к тому, чтобы его окончательно запутать.

Имея опыт изучения разных воззрений и духовных практик, применяя часть этого на себе, я уже вижу чёткую границу между этими понятиями и отделять Разум от Сердца считаю невозможным, но доступным позволить Сердцу управлять Умом, а не уму Сердцем. В своей практике Самовопрошания, Рамана Махарши предлагает обращаться именно к сердцу с вопросами адресованными Разуму, отсекая таким образом присущие уму изощрённые приёмчики, уводящие с истинного пути.

Вводим в поиск запрос "ум" и получаем ближайший ответ:

Ум — это совокупность способностей к мышлению[1], познанию[2], пониманию, восприятию, запоминанию, обобщению, оценке и принятию решения кем-либо[3].

Ум определяется ощущениями, эмоциональными процессами, пониманием, памятью, желаниями, индивидуальными особенностями и мотивами, а также бессознательным[3].

В русском языке термин прослеживается со времени «Слова о полку Игореве» (Спала князю умь похоти или туга умь полонила). В синодальном переводе Библии словом ум (ум Божий) переводится то, что в церковнославянском обозначено как сердце (лат. cor) (Иез. 28:2). Однако термин ум (оумъ, лат. sensum) встречается и в церковнославянском переводе Библии (1Кор. 2:16; 1Кор. 14:20; Фил. 4:7). Ум (лат. mens, др.-греч. νοῦς) противопоставляется духу как способность понимания

Мне неизвестно, что имел в виду под Разумом организатор конкурса, объявив такую тему, потому что разница между этими двумя понятиями для людей настолько неочевидна , что в манипуляции ими одно принимается за другое или вовсе объединяется в одно.

Теперь я наивно спрашиваю у поисковика про разум:

Ра́зум (лат. ratio), ум[1] (греч. νους) — философская категория, выражающая высший тип мыслительной деятельности[2], способность мыслить всеобще, способность анализа, абстрагирования и обобщения[3].

И всё бы хорошо, понятно, но далее следует:

Из общеславянского *orzumъ, преф. производного от умъ[4].

По смыслу соответствует латинскому слову «intellectus» — понимание — качество психики, состоящее из способности приспосабливаться к новым ситуациям, способности к обучению на основе опыта, понимания и применения абстрактных концепций, использования своих знаний при взаимодействии с окружающей средой[5].

В синодальном переводе Библии словом «разум» (3Цар. 4:29; Иез. 28:4) переводят то, что на церковнославянский переведено как «смыслъ». Однако и в церковнославянском переводе Библии есть слово разум (2Кор. 3:4). В Слове о законе и благодати есть фразы: въ разумъ истинныи приведе и свѣтъ разума.

Латинское слово ratio также обозначает разряд, рассудок, рассуждение, расчёт[6], что служит иллюстрацией существовавшего некогда объединения понятий разума и рассудка. Но рассудок в современных представлениях не создаёт нового знания, а лишь систематизирует уже существующее

Мне легко миновать всё это, потому что путь хорошо известен и препятствия на нём различимы, но насколько сложно разобраться в этом человеку впервые заподозрившему наличие разницы и доверчиво обратившемуся к этой энциклопедии, хорошо понимаю. Я уже вижу, как растёт гора книг на его столе, если он не оставит эту тему после знакомства с путанной информацией от Вики и обратится к источникам, которым можно доверять.

Теперь я просто отвечу на поставленный вопрос, что сердце и разум не разделимы, а выбор можно осуществить только между сердцем и умом, занявшись воспитанием своего ума согласно подсказкам сердца и ожидая пролития на него света Разума.