Путешествие на родину Тамерлана или поездка в Шахрисабз, Узбекистан

Здравствуйте! Давненько я не публиковал посты о своих поездках - накопилось много работы и абсолютно не было свободного времени на подготовку отчётов о поездках. Да и на сами поездки времени тоже не было. И вот, выпала свободная минутка и я хотел бы рассказать о поездке в Шахрисабз, которая состоялась аж три месяца назад в начале мая. но только сейчас дошли руки до написания поста.

Последний раз я был в Шахрисабзе 13 лет назад и мне было интересно посмотреть на то как изменился город. А изменился он очень сильно. И, увы, не в лучшую сторону. В пылу "реконструкции и благоустройства" буквально уничтожили историческую часть Шахрисабза, да и не только его. Тотальная безграмотность и некомпетентность как местных органов так и ответственных за сохранение исторического наследия привела к тому, что вместо оригинальных или профессионально отреставрированных уникальных памятников втюхивают откровенную халтуру, не соответствующую древним образцам по формату, особенностям, качеству, художественному уровню и уродующую исторический памятник.

Раньше реставрацией исторических памятников архитектуры занимался единственный в Центральной Азии Узбекский научно-исследовательский проектный институт реставрации памятников архитектуры, который "благополучно" угробили в 90-х и все реставрационные работы передали в руки частных фирм (нередко аффилированных с каким-нибудь местным градоначальником), которые вместо восстановления просто отмывали деньги. В итоге, уникальные медресе заделываются каким-то непонятным псевдоисторическим кирпичом, а вместо аутентичных деревянных окон во дворце XIX века устанавливаются жутко безвкусные алюминиевые окна.

Дошло до того, что Комитет Всемирного наследия ЮНЕСКО включил исторический центр Шахрисабза в Список объектов Всемирного наследия, находящихся под угрозой. Причиной тому необратимые изменения во внешнем облике исторической части города, вызванные разрушением зданий в центре средневековых кварталов объекта Всемирного наследия и строительством современных объектов. Например, вот таких двухэтажных домиков в каком-то псевдо-ближневосточном стиле.

Фонтанчик, кстати, не работает...

Так как возмущаться можно бесконечно, то предлагаю уже перейти к описанию самой поездки. Итак, ранним утром мы отправились на скоростном поезде в город Самарканд.

А оттуда уже на комфортабельных микроавтобусах в Шахрисабз. По дороге мы проезжали мимо Плато демонов и, разумеется, остановились на несколько минут, чтобы сфотографироваться.

Оказывается в 70-х годах здесь снимали фильм "Апачи" с Гойко Митичем. Местные ландшафты напоминают Юго-Запад США. Кстати, в роли апачей играли местные мужчины из колхоза им. Алишера Навои. Которых сначала не могли уговорить сниматься, а потом не могли угомонить - так они хохотали друг над другом.

Я бывал тут года три назад и с тех пор к валунам добавились фигуры различных животных - например, огромной кобры. Говорят тут даже был памятник Гойко Митичу, но потом его убрали. Видимо полуголые индейцы нынче не в моде :).

Кстати, как вы наверно помните, я люблю делать фотографии божьих коровок. В этот раз живых божьих коровок не нашлось - пришлось довольствоваться каменными.

Мы проехали через перевал и начали спуск в красивую зеленую долину. Тут на перевале готовят известнейшее во всём Узбекистане блюдо - тандыр-гушт (баранина, запечённая вместе с хвойными ветками в тандыре). Блюдо очень популярное и за ним выстраивается огромная очередь. Более того, значительную часть отправляют в Ташкент. Говорят, тут ежедневно забивают несколько десятков баранов. На мой взгляд, тандыр-гушт очень жирный, да и пахнет специфически. Но это говорит во мне изнеженный столичный житель.

Итак, мы приближались к Шахрисабзу. Название города переводится буквально как «зелёный город». Ну или Зеленоград если хотите... Но так он стал называться с XIV века, а до того город назывался Кеш (в переводе с согдийского - "дом, поселение"). Город очень древний - по некоторым данным он был основан в VIII веке до н.э. В разные времена в этом городе побывали войска Александра Македонского, потом арабы, потом тюрки и так далее. И вот в одном тюркском племени барлас, которое управляло этой территорией, в 1336 году родился Тамерлан. Описывать его достижения (как хорошие, так и плохие), думаю, нет смысла - я в своё время много писал про Железного Хромца. Город получил наибольшее развитие в период его правления. После смерти правителя, город постепенно терял своё значение и сейчас это хоть и административный центр Кашкадарьинской области, но его население едва-едва превышает 100 тыс. человек

В 2000 году исторический центр города и его археологические, архитектурные, религиозные и культурные памятники были включены в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО под названием «Исторический центр города Шахрисабз».

Наиболее известные памятники Шахрисабза:

• руины дворца Тимура — Аксарай;
• мемориальный комплекс Дорут Тилават
• остатки династической усыпальницы тимуридов Дорус-Сиадат, в том числе кенотаф Тимура.

Вот к ним мы и направимся...

Ак-Сарай - резиденция Тамерлана в Шахрисабзе.

Самая известная и посещаемая достопримечательность Шахрисабза. Огромное строение, от которого сохранились только остатки портала. Кстати, его высота была 70м. Но даже руины впечатляют. Например, главный внутренний двор составлял 120-125 м в ширину и 240-250 м в длину. А внутри двора был большой бассейн.

Стены были украшены красивой разноцветной мозаикой. Внутри стен есть углубления, где сидела стража, прячась от жары.

По легенде, наверху портала был бассейн с проточной водой. Вода стекала оттуда с гор по специальному желобу. Но это конечно только красивая легенда. Вообще, с историей строительства дворца связано множество легенд. Например, когда Тамерлан вызвал к себе архитектора и обрисовал ему весь масштаб поставленной задачи. После того, как архитектор пришёл в себя, он потребовал дать ему прямой доступ к государственной казне. Когда он его получил (вот, кстати, и подтверждение неправдоподобности легенды), то начал делать блоки из глины и золота. Увидев, что Тамерлан и глазом не моргнул при виде такого строительного ноу-хау, архитектор разломал блоки и вернул золото обратно в казну. И это очереное подтверждение неправдоподобности - как показывает наш опыт, современные застройщики с удовольствием запускают лапу в государственную казну, но вот возврата средств от них не дождёшься. Видимо это справедливо не только для современных, но и для средневековых строителей - Тамерлан был удивлён поведением архитектора и спросил: "Зачем ты это сделал?", архитектор ответил ему: "Я хотел проверить вашу готовность на колоссальные расходы". Кстати, предполагаю, что после того, как решимость Тамерлана была проверена, смета расходов возросла многократно...

Есть ещё легенда, связанная с завершением строительных работ. Когда здание было практически готово, Тамерлан стал поотрапливать мастеров, чтобы они быстрее закончили отделку здания. Но работа не продвигалась. Тогда разгневанный Тамерлан потребовал привести к нему главного архитектора, но тот повесил цепь в главной арке и куда-то пропал. Спустя какое-то время он появился. Тамерлан справедливо предположил, что архитектор получив предоплату уехал куда-то в отпуск и в гневе решил казнить его. Всё-таки негоже чилить на курортах, когда объект такой важности не сдан. Но архитектор ответил: «Я не осмелился ослушаться приказа моего повелителя, но я никак не мог его выполнить. Жестокое наказание ожидало меня в любом случае, поскольку такое величественное здание должно дать усадку, в противном случае вся облицовка была бы разрушена.» Тамерлан сменил гнев на милость и отсыпал архитектору ещё денег.

А вот так выглядел портал до разрушения.

В 90-е годы прошлого столетия здесь установили памятник Тамерлану. Изначально архитекторы хотели поставить его лицом к Самарканду - будущей столице Тамерлана. Однако первый президент Узбекистана И.Каримов распорядился развернуть его на 180 градусов и теперь Тамерлан смотрит на могилы своих предков и на свой кенотаф.

Мы сфотографировались у подножия памятника и пошли дальше. 13 лет назад здесь была улочка ремесленников, примыкавшая к старым одноэтажным домикам. При "реставрации" всё снесли и построили какие-то малопонятные домики в псевдо-арабском стиле.

Это беда Узбекистана - наши могут построить красиво, но вот поддерживать строение в надлежащем порядке, увы, не могут. Пересохший и не работающий фонтан - очередное тому доказательство.

На первых этажах расположены магазины сувениров, сделанных в Китае. Единственным интересным пятном была мастерская художника. Особенно мне понравилась картина с Ак-Сараем зимой.

Оттуда мы направилисьв мавзолей Джахонгира и Омар Шейха через местную мечеть. Как раз закончился очередной намаз и выходящие люди с интересом наблюдали за нами. Мне очень нравится отношение провинциальных мусульман к иноверцам и иноземцам - оно в основном любопытное и без вражды. А вот в самом Ташкенте прихожане, скорее всего, недоброжелательно косились бы на нас. Хотя двери мечетей открыты для всех.

Итак, мавзолей Джахонгира и Омар Шейха или комплекс Дор-ус Саодат («Хранилище власти») предназначался для всей династии Темуридов и был построен после внезапной смерти любимого сына Тамерлана – Джахонгира в 1376. После смерти тело Джахонгира было перевезено из Самарканда в Шахрисабз, на историческую родину предков.

Второй сын Тамерлана – Умаршайх (Омар-Шейх), был убит при осаде крепости в Курд в Иране, и также был похоронен в комплексе Дор-ус Саодат.

Кроме самих усыпальниц, рядом были построены медресе и зироатхона - места для отдыха паломников. Однако, эти здания были разрушены по приказу правителя Шейбанидов Абдуллахана II во второй половине XVIв. В середине XIXв. возле него была построена многокомнатная мечеть Хазри Имама со сводчатым потолком в холле и декорированным айваном. Та самая, через которую мы проходили.

Кроме того, Тамерлан велел подготовить склеп и для себя, но остался недоволен результатами и повелел переделать. Но до окончания строительства, он не дожил.

В 1943 году была найдена крипта Тамерлана. Ребёнок, играя в этом месте в футбол, провалился под землю. Местные жители полезли его вытаскивать и обнаружили склеп. Оформление комнаты довольно простое, за исключением вырезанных на стенах и арках цитат из Корана, которые гласят: «Господство принадлежит Аллаху. Только Аллах вечен», «Благо в руках Аллаха, и он во всем могуч». В центре помещения стоит мраморный саркофаг, накрытый огромной монолитной плитой из мрамора толщиной 11 сантиметров с пятью железными кольцами по углам и в середине. На плите были обнаружены зашифрованные надписи, которые относятся к жизни Амира Темура, поэтому считается, что склеп предназначался для него.

Выйдя из склепа Тамерлана, мы направились к Мемориальному комплексу Дор-ут-Тиловат («Место чтения Священного Корана»)

Этот комплекс сформировался в 1370-1371 гг. после смерти выдающегося религиозного деятеля Шамсиддина Кулала, основателя религиозно-философского течения суфизм, духовного наставника как отца Тамерлана - Тарагая, так и самого Тамерлана, и учителя Бахауддина Накшбанди. Его могила сразу же стала местом почитания.

Напротив мавзолея в 1435 году построили мМечеть Кук-Гумбаз (Голубой Купол). Надпись на портале указывает что мечеть была построена Улугбеком - внуком тамерлана - тем самым учёным-правителем.

Увы, от оригинальных украшений остался только фрагмент узорной росписи (в центре). Всё остальное было в ужасном состоянии и реставраторы были вынуждены заново воссоздавать узор.

Мы довольно быстро осмотрели этот комплекс и отправились обратно. Нас ждал долгий путь до Самарканда, где мы должны были успеть на поезд до Ташкента.

Проезжая мимо Самарканда мы на минутку остановились возле Регистана - ну как так, побывать в Самарканде и не сделать фотографию на Регистане?! Грешно!

Но время уже поджимало, поэтому щёлкнув пару групповых фотографий мы помчались на вокзал. К счастью успели вовремя!

Загрузились в поезд и отправились в обратный путь.

У меня остались двойственные впечатления от этой поездки - с одной стороны меня не перестаёт восхищать грандиозность построек времен Тамерлана - невероятно, каких средств и усилий стоило подобное строительство! А с другой стороны - вылизанные, шаблонные улочки и строения (за которыми никто не ухаживает) оставили тягостное впечатление. Меня злит эта неумелая реставрация в наших исторических городах. Неужели, ответственные люди не понимают, что туристов привлекают аутентичные строения (пусть и полуразрушенные), а не бездарные новоделы в в стиле сказок из "1001 ночи"? Лучше уж ходить по горам...

Следующий мой расскаж будет посвящён как раз походу в горы на перевал Обзорный. Вот там красота так красота))). Это был тяжёлый, но очень крутой и красивый поход. А фотографии получились просто шикарные :).