Положение заблудших, впавших в явное неверие и многобожие

Шейх Ибн Джибрин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Что касается приверженцев новшеств, содержащих в себе неверие, то над ними (после их смерти) молиться не дозволено. Саляфы (праведные предшественники) обвинили призывающих к (подобным) новшествам в неверии, как джахмитов и им подобных. Также, без сомнения, и над рафидитами (крайними шиитами), пока они порочат Коран и Сунну и ругают сподвижников (пророка), не дозволено совершать молитву, поскольку они дошли до такой степени, что делает их неверными. Это касается особенно тех, кто придают (Аллаху) сотоварищей и взывают к ахлюль-байт (членам семейства пророка) в трудном положении и во время бедствий и т.д.».

ابن جبرين: أما المبتدعة أصحاب البدع المكفرة فلا يجوز أن يُصلى عليهم، فقد كفر السلف الدعاة إلى البدع، مثل الجهمية ونحوهم، وبلا شك أيضاً أن الرافضة ما داموا يطعنون في الكتاب والسنة ويطعنون في الصحابة فإنهم لا يصلى عليهم؛ لكونهم بلغوا وسيلة يكفرون بها، لا سيما الذين يشركون ويدعون أهل البيت في الملمات وفي الأزمات ونحو ذلك