В кого верил Македонский

Александр Македонский- это не та личность, которая нуждается в представлении. Читая его жизнеописание под авторством Плутарха я обращала внимание на то, во что он верил и что двигало его вперед. И это не только уверенность в божественном происхождении.
Плутарх пишет, что Олимпиада поклонялась Дионису, а Филипп Аммону- диевнеегипетскому богу, имя которого означает "незримый". Отец и мать Александра по древним традициям обращались к предсказателям и верили им. Они и убедили царя в том, что его сын будет непобедимым.
Александр также унаследовал веру в Аммона и в предсказания. В те далекие времена еще замечали добрые и дурные знаки. Если над войском пролетал орел, то это означало победу- и воодушевленные воины действительно побеждали.

Александр из под пера Плутарха предстает воздержанным в еде, вспыльчивым и говорливым на дружеских пирушках. Он любил общаться с послами и расспрашивать их о дальних странах, особенно о Персси. Будущий завоеватель боялся, что отец захватит все, а ему ничего не достанется: ни славы, ни подвигов.

Став в 20 лет царем, он сразу стал подчинять Грецию. Перед важным походом он обращался к оракулу в Дельфах.





Однажды с деревянной статуи Орфея стал капать пот, это было плохим предзнаменованием. Один из предсказателей сказал, что все музыканты будут потеть также, воспевая и прославляя подвиги Александра. И все облегченно вздохнули.
У Иллиона Македонский принес жертвы Афине. Возле надгробия Ахилла он облил себя оливковым маслом и состязался с друзьями в беге.
В месяц десий македонские цари обычно не воевали, чтобы дать сражение Дарию Александр переименовал этот месяц. Когда Александр сомневался, продолжать ли преследовать персов, источник в Ликии вынес медную таблицу, на которой было начертано о конце персидского царства и победе греков. Это, по Плутарху, ещё больше воодушевило Александра. Его воины двигались настолько быстро, что некоторые"историки" стали писать о том, что перед его войском расступалось море.
Умер главный полководец Дария Мемнон, это ещё больше укрепило греков в победе. Сокрушив Дария и захватив его сокровища, Александр и его приблеженные были поражены восточной роскошью. С этого момента Александру стало нравится, когда перед ним стали падать ниц. Он полюбил лесть, в нем стали проявляться черты тирана.
...После пира царь по обычаю совершал омовения. Перед осадой Тира Александру приснился Геракл, который звал его. Толкователи опять предрекли победу. Жители Тира избили статую Апполона за то, что этот бог помогает Александру, а не им. Македонскому царю, который верил в сновидения, в другой раз приснился сатир. Толкователи объяснили царю, что Са означает "твой", а другая часть слова- название города- Тир. Царь опять поверил в победу и одержал её.
Можно много приводить подобных примеров. Однако здесь дело не только в добрых знаках и благоволение египетских или греческих богов. Победы достаются тем, кто не только хочет, но и умеет побеждать. Кто не наблюдает за битвой, а сражается со всеми вместе. Добавим сюда безусловную веру Александра в свое особое предназначение. За 11 лет похода он завоевал Египет, Междуречье, Сирию, часть Индии. Александр был движим мечтой — объединить весь подчиненный мир и приобщить его к греческой культуре. Империя Александра распалась после его смерти, но его завоевания изменили мир настолько, что началась эпоха эллинизма, греческая культура смешалась с восточной и распространилась по Средиземноморью и дальше. В Египте Александр прошел посвящение в сына бога солнца Аммона. Он умер в 32 года.