Восстание славян

История взаимоотношений славян и их соседей до сих пор мало изучена. Однако источники с другой стороны свидетельствуют о том, что отношения были очень непростыми. Как южные славяне, так и славяне северо-запада, а затем и восточные постоянно испытывали на себе пристальный интерес со стороны государств, вошедших в состав Священной римской империи.
Во время переселения народов (5 век) германские племена ринулись "осваивать" Римскую империю. Славяне заняли освободившиеся земли. Но как только завершился процесс формирования государств на осколках Римской империи, вспомнили о славянах.
В 9-10 веке многие из них были еще язычниками, ( подобно норвежцам, венграм, пруссам и балтам), но Рим, уже ставший папским, не мог мириться ни с этим, ни с тем, что славяне свободны.
Перед лицом экспансии германцев на восток и юг славяне начинают объединяться. Первым государством сумевшим противостоять империи Карла Великого становится Моравия, принесшая славянскую письменность. Обратимся к истории.

В IX веке ко времени образования моравской ( славянской) державы, на восточных границах своих владений франки имели обширные военные колонии (марки) для наблюдения над славянскими народами и для утверждения господства в их земле. Вся пограничная линия германских королевств представляла ряд крепостей, снабженных сильным гарнизоном, рядом с которыми располагались немецкие поселенцы из Саксонии, Тюрингии и Баварии.
Против славян, живщих между Одрой и Лабой, устроена была cеверная марка. Со стороны сербов лужицких и чехов была марка сербская и чешская; со стороны Моравии и Паннонии восточная, ракузская и верхнепаннонская, образовавшие после эрцгерцогство австрийское; наконец, южная полоса составляла фурлянское воеводство.
Восточными соседями моравских славян были болгаре. Взаимные границы тех и других соприкасались на Дунае и Тиссе; иногда болгаре становились орудием немецкого короля и вступали с ним в союз против славян, а иногда были в дружественных отношениях с моравскими князьями.
На северо-востоке и севере соседями чехо-мораван были: слезане, ополяне, требовляне, боборане, дедоши, сербы лужицкие, висляне и другие народы.
С конца VI века славяне были в близких отношениях с аварами; вместе с аварами они проникли в придунайские области, заняли свободные земли византийской империи и утвердились во всей полосе от Адриатического моря до Черного. Союз славянских народов при Само, а потом раздоры в самом каганском доме так ослабили авар, что они ни в VII, ни в VIII веке не могли достигнуть того величия и могущества, которое создал им коган Баян. Окончательный удар, нанесенный аварам Карлом Великим, открывал для славянских поселенцев всю землю, занятую прежде этими кочевниками. Славяне в большом количестве стали переселяться с севера на юг, из преддунайской Моравии в Паннонию.
Романо-германские народы видели в славянах опасных врагов.
Языческий народ на границах государства не мог пользоваться свободой, по тогдашним понятиям, и против него направлялась военная сила до тех пор, пока он или не сольется с сильнейшим народом, или не выселится в более отдаленные места.
Поэтому славян называли отвратительнейшим и гнуснейшим родом людей, собирать с них дань считали нужным уже и потому, чтобы они не забывали, что живут на чужой земле.
Во время Карла взгляд на славян не изменился: под страхом конфискации всех товаров купцы не должны были ввозить в славянские земли оружия и лошадей! На случай войны с ними двое из пограничной области франкского государства должны были снарядить рекрута, и обязывались идти поголовно, если была война с сербами.
Карл Великий и его преемники теснили славян от запада к востоку и заселяли их земли. Паннонских славян скоро стали передавать иэ рук в руки, как недвижимую собственность, вместе с землею. Обычный способ выражения документов был такого рода: жертвуются на вечные времена по стольку-то человек такому-то монастырю, жертвуется земля, населенная рабами или славянами и т.п.; земля славян, называемых мораванами, подчинена царям нашим и народу нашему со всеми ее обитателями... она должна платить нам дань.
Если к известному времени не являлись с дарами послы от славян, это принималось за знак дурных намерений и служило поводом к походам, следствием которых были опять посольства, заложники, обещания верности. Дань, платимая чехами и мораванами, считалась государственным доходом и поступала в казну собственно немецкого короля.
Важной подмогой в порабощении славян была проповедь христианства между ними. Вместе с военной колонией на завоеванной земле начинали свои действия и проповедники. Под руку с политическим шло религиозное подчинение.
Воин и проповедник налагали тяжелую руку на проигравших сражение. Подчиненные не только обязывались креститься, но и платили десятину в пользу католической церкви, что вызывало ненависть со стороны славян.
Деятельным и точным исполнителем воли Карла Великого относительно христианского просвещения славянских народов был Арно, зальцбургский архиепископ. Одержав победу над аварами в 796 г., Пипин, сын Карла Великого, поручил пастырскому наблюдению Арно новоприобретенные земли в Паннонии. В 798 году Карл, подтверждая распоряжение своего сына, письменно и потом лично приказывает Арно отправиться к южным славянам, чтобы располагать этот народ к принятию христианства.
Славянские племена начинают объединяться под рукой князя Моймира, а затем Ростислава. Пока франкский король Людовик II разбирался со своими родственниками, князь Ростислав все внимание сосредоточил на защите страны, возведении новых городов и укреплений. К этому времени относится постройка Девина, знаменитого произведения славянского искусства в обороне страны. Франки с удивлением смотрели на эту пограничную крепость Моравии. Тогда же, вероятно, была укреплена и княжеская столица, Велеград на Мораве и построены пограничные с немцами укрепления на реке Дые: Зноим, Градец, Подивин, Бретислав и др. Находя страну довольно сильной дли борьбы, Ростислав вошел затем в дружественные сношения с болгарами, своими соседями на юго-востоке, пригласил чехов к одновременному восстанию, привлек на свою сторону маркграфа Ратбода.
Король Людовик в 855 году с большим войском направился в Моравию. Но границы ее были так укреплены, и моравское войско заняло такое безопасное место, что король отступил назад, не отважившись взять ни одной крепости и начать сражения. Ростислав преследовал его за границы Моравии и опустошил баварские пограничные области.
Стремясь к максимальной независимости от восточно-франкского короля, Ростислав изгнал из Великой Моравии баварских священников и отправил послов в Рим с просьбой к папе Николаю I прислать учителей для подготовки собственных священников. Получив отказ папы, Ростислав в 862 году отправил послов в Византию к императору Михаилу III, прося об учителях, священниках или епископе, которые бы заложили в его государстве основу собственного церковного управления. Михаил III удовлетворил эту просьбу Ростислава и послал к мораванам Кирилла и Мефодия.

В 864 году Людовик вновь вторгся в Великую Моравию и вынудил Ростислава подчиниться Восточно-Франкскому королевству. Однако годом позже Ростислав вновь восстал против Людовика.