Камень, подаренный Карлу гигантским змеем в благодарность, обладал уникальной силой, которая постоянно усиливала привязанность императора к его супруге и вызывала у него глубокую тоску в её отсутствие. Осознавая это, и опасаясь, что без камня император забудет о ней, она спрятала его под языком в свой смертный час, чтобы предотвратить его попадание в чужие руки.
Погребение императрицы с камнем стало лишь началом. Карл, охваченный скорбью, не смог оставить ее тело в земле. Его вновь извлекли, и на протяжении долгих восемнадцати лет оно служило ему немым спутником в его бесконечных перемещениях. Но пока Карл оплакивал свою потерю, один из придворных, прослышав о тайной силе камня, начал свою собственную, скрытую игру. Он тщательно исследовал тело, и, наконец, обнаружив камень, спрятанный под языком, выкрал его.
Похороны императрицы с камнем не положили конец ее истории. Карл, не в силах расстаться с ее телом, приказал его эксгумировать, и оно сопровождало его в течение восемнадцати лет. В это время, осведомленный о скрытом достоинстве камня, придворный начал тайные поиски. Обнаружив артефакт под языком усопшей, он изъял его, сохранив свое открытие в секрете.
После этого сердце владыки, словно по велению неведомой силы, отвернулось от её памяти и воспылало новой страстью к одному из своих приближённых, которого он теперь не желал отпускать ни на шаг. В безвыходном отчаянии, этот придворный, чей путь лежал в Кёльн, совершил отчаянный жест, бросив камень в кипящие воды источника, и с тех пор никто не смог вернуть его.
Пламя императорской страсти к рыцарю со временем угасло, его душа теперь была пленена местом, где покоился этот таинственный камень. Именно там, на этом священном месте, он воздвиг Аахен, свою будущую и самую любимую обитель, как при жизни, так и после неё.
Однако, нужно уточнить, что корни Аахена уходят в глубокую древность, ещё к временам Римской империи. Именно римляне, привлеченные целебными минеральными источниками, заложили здесь город, назвав его Aquae Granni – "Воды Гранна", предположительно в честь Аполлона Граннуса. Первые письменные свидетельства о существовании этих источников относятся к первой половине III века.
В 451 году город был захвачен, разграблен, сожжён и разрушен кочевниками гуннами. И хотя потом на руинах жизнь возобновилась, но ещё довольно долго её уровень не дотягивал до древнеримских времён. Хотя благодаря своему выгодному положению в раннее средневековье Аахен неоднократно служил местом жительства для франкских королей.
Но подлинный расцвет и славу он обрел благодаря Карлу Великому. В конце 790-х годов он превратил Аахенский дворец в свою зимнюю резиденцию, а к 807 году возвел Аахен в статус столицы Франкского государства. Карл Великий, скончавшийся и погребенный в Аахене в 814 году, и по сей день является почитаемым святым покровителем города.
Существуют однако и другие легенды об основании города Аахен, но большинство из них связаны с именем императора Франков Карла Великого.
Все иллюстрации ( картинки и карты) сгенерированы нейросетью по моему запросу, либо взяты в открытом доступе в сети Интернет. Этот пост был мной написан специально для блокчейн-проекта ГОЛОС, и ещё ни где не выкладывался! Размещая материал на других ресурсах, я буду давать прямую ссылку на оригинал статьи на блокчейн-проекте ГОЛОС.
Источники:
- Bernd Bastert (Hrsg.): Karl der Große in den europäischen Literaturen des Mittelalters. Konstruktion eines Mythos. Niemeyer, Tübingen 2004.
- Deutsche Sagen, Jacob Grimm, Wilhelm Grimm (Brüder Grimm), Kassel 1816/18.
- Sigurd Graf von Pfeil: Karl der Große in der deutschen Sage. In: Wolfgang Braunfels, Percy Ernst Schramm (Hrsg.): Karl der Große. Lebenswerk und Nachleben. Bd. 4 (Das Nachleben). Düsseldorf 1967.
