Продолжение темы по истории тамильской южноиндийской империи и династии Чолов.
Куллотунга II Чола управлял тамильской империей с 1133 по 1150 год. В 1133 - 1135 совместно с Викрамой, и после смерти последнего в 1135 году самостоятельно. Скорей всего он был сыном Викрамы, а своё тронное имя получил в честь деда Куллотунги I
Хотя некоторые историки, отрицают прямую родственную связь (отец - сын), между Викрамой и Куллотунгой II.
Куллотунга II не отметился активной внешней политикой. Единственно он смог воспользоваться смутами и ослаблением империи Западных Чалукьев, традиционных и принципиальных противников Чолов, и распространил свою власть на некоторые регионы и княжества Андхры. Была присоединена территория бывшего государства Венги (наследство его деда), где в тот период существовали мелкие тамильские княжества.
Верховенство Куллотунги II было признано Гонкой II, правителем северной части Венги из семьи Веланаnу Чода. Аналогично, велир Кадапы-Неллора, Мадурантака Поттапи Чода (сын Бетты I и Буддхавармана III из ветви Кондавиду), и его сын Мандайя II, также подчинились власти царя в стране Андхра. В остальном границы империи оставались практически неизменны. С некоторыми правителями Северной Индии, Индонезии и Индокитая Куллотунга поддерживал дружеские отношения.
Есть предположение что Куллотунга II отметился гонениями на вишнуитов, так как сам был ярым шиваитом. Хотя многие исследователи это отрицают. Некоторые поздние источники отождествляют Куллотунгу II с так называемым "Кримикантой Чолой" или дословно "Чолой с червивой шеей". То есть правителем который страдал от рака шеи, и у которого опухоль была прямо видан в виде уродливых наростов. Болезнь на императора наслал бог Вишну, за то что тот удалил его идола из храма Чидамбарам Натараджи.
Однако большинство исследователей сходятся во мнении что "Кримикантой" был либо его отец Викрама, либо ещё предшественник его деда Адхирадженра Чола (1070), которые действительно были ярыми шиваитами, и отметились гонениями на вишнаитов. А Куллотунга согласно вишнаитской традиции был раскаявшимся сыном своего отца, и покровительствовал последователям культа Вишны. Сам великий гуру Рамануджа сделал Кулоттунгу II учеником своего племянника Дасаратхи. А затем император передал управление храмом Ранганатхи Дасаратхи и его потомкам, согласно желанию Рамануджи.
Правление Куллотунги II отмечено расцветом тамильской культуры, а особенно литературы и поэзии. Труды Секкижара, в частности его религиозный трактат о шиваизме "Перияпуранам", написанный в этот период, проливают свет на религиозные верования и практики того времени, особенно в контексте шиваизма.
Произведения Оттакутара, "Кулоттунга Чолан Ула" и "Кулоттунга Чолан Пиллай Тамил", посвященные детству императора, служат ценным источником информации о жизни и личности императора Кулоттунги, а также о придворной культуре и традициях, связанных с прославлением правителя.
Также скорей всего во время жизни и правления Куллотунги II и его ближайших преемников, жил и творил знаменитый тамильский поэт Камбар, о котором я рассказывал в некоторых предыдущих постах.
Куллотунга II выбрал своей главной резиденцией город Чидамбарам, морские ворота империи Чолов. Чидамбарам лежит на берегу реки Веллар, недалеко от устья, которое впадает в Бенгальский залив. Император многое перестроил и реставрировал в этом городе, и по свидетельству летописцев "предал ему блеск". Также здесь он провёл свою коронацию в 1135 году, а не в Ганагаикондачолапураме, Канчи или Танджвуре, старых столицах Чолов.
Из трёх его жён по имени известны две - Тьягавалли и Муккоккижанад. От первой супруги, которая ещё носила пышный титул Буванамужутдаял, и являлась старшей императрицей родился его сын и наследник Раджараджа II, который в 1146 году по традиции стал ювараджей - или соправителем чакраварти раджакесари (императора). а в 1150 году после смерти отца стал единолично управлять южноиндийской тамильской империей Чолов.
Все иллюстрации ( картинки и карты) сгенерированы нейросетью по моему запросу, либо взяты в открытом доступе в сети Интернет. Этот пост был мной написан специально для блокчейн-проекта ГОЛОС, и ещё ни где не выкладывался! Размещая материал на других ресурсах, я буду давать прямую ссылку на оригинал статьи на блокчейн-проекте ГОЛОС.
Источники:
Синха. Банерджи. История Индии. 1952.
Средневековая Индия - Алаев Л.Б. - 2003
The Côḷas, Vol. II, Parts I and II. By K. A. Nilakanta Sastri. 1992.
R. C. Majumdar . The Overseas Expeditions of King Rājendra Cola. 1961.
Sastri, K. A. N., A History of South India. 2014.
