После смерти Энгельберта его тело привезли в Швельм. Планировалось перевезти его в замок Берг на следующий день, но ворота оказались закрыты. Тогда тело доставили в монастырь Альтенберг, основанный графом Адольфом II. Там из тела извлекли внутренние органы и захоронили их, а останки отправили в Кёльн. В Кёльне тело подвергли вывариванию, чтобы отделить кости от плоти. Мясо захоронили в одной из башен старого Кёльнского собора, а кости поместили в раку. Такой тогда был обычай, нам он кажется варварством и кощунством.
Генрих Мюленаркский, избранный архиепископом 15 ноября, взял раку с собой на хофтаг в Нюрнберге. По средневековому праву, останки убитого были необходимы для предъявления обвинения. На съезде Фридрих Изенбургский был объявлен вне закона, а также его братья, епископы Мюнстера и Оснабрюка, и граф Отто Текленбургский, предоставивший Фридриху убежище, поскольку они были его двоюродными братьями.
Замки Фридриха Изенбургского, расположенные на Руре и Липпе, а также другие укрепления, были разрушены Адольфом Маркским, который получил графство Альтена, впоследствии переименованное в графство Марк. Жена Фридриха с детьми бежала к своему брату Генриху Лимбургскому, который стал графом Берг. Она умерла в следующем году.
Епископам Дитриху Мюнстерскому и Энгельберту Оснабрюкскому было предложено оправдаться на церковном съезде, назначенном на начало февраля 1226 года в Льеже. В первый день съезда, 1 февраля, папский легат кардинал Конрад объявил Энгельберта мучеником. Несмотря на то, что Энгельберт не был официально канонизирован, он почитается как святой в Рейнланде и Вестфалии.
На следующий день было назначено слушание по делу братьев-епископов. Они прибыли на съезд в сопровождении большого вооруженного отряда. Обвинителем выступал граф Гельдерна Герхард IV. Слушание было прервано из-за столкновения между сторонниками епископов Мюнстера и Оснабрюка и сторонниками Кёльна и Гельдерна. Кардинал Конрад принял решение провести следующее заседание за закрытыми дверями, на котором епископы были лишены своих кафедр.
После этого Дитрих и Энгельберт отправились в Рим, чтобы просить прощения и доказать свою невиновность перед папой. Вместе с ними поехал и Фридрих. Однако им не удалось добиться успеха в Риме, и на обратном пути Дитрих умер. Спустя годы Энгельберт все же получил прощение и в 1239 году вновь стал епископом Оснабрюка. Отто Текленбургский остался в своих владениях и выдержал осаду своего замка. Ему удалось отбиться, а через несколько лет получить прощение.
После неудачи в Риме Фридрих решил не возвращаться в Германию напрямую, а выбрал обходной путь через Францию, надеясь добраться до владений своего тестя. В Льеже его, переодетого в простолюдина, узнал рыцарь Балдуин фон Геннеп, который пригласил его на обед, схватил и продал за 2100 марок серебра графу Герхарду III Гельдернскому. Тот передал Фридриха своему союзнику, архиепископу Кёльна Генриху I фон Мульнарку.
Предыдущие варианты данной статьи, черновики и её обсуждения я уже выкладывал в своём личном блоге в ЖЖ, и на своём канале на Яндекс-Дзене. Новый вариант написан специально для блокчейн-проекта ГОЛОС. Ссылки на этот варианат буду выкладывать в телеграм, соцсетях, блогах и на форумах.
Продолжение следует!
Источники:
- Caesarius von Heisterbach: Leben, Leiden und Wunder des hl. Erzbischofs Engelbert von Köln (= Die Geschichtschreiber der deutschen Vorzeit. Bd. 100). Übersetzt von Karl Langosch. Münster/Köln 1955.
- Thomas R. Kraus: Die Entstehung der Landesherrschaft der Grafen von Berg bis zum Jahr 1225 (= Bergische Forschungen. Band 16). Ph. C. W. Schmidt, Neustadt an der Aisch 1980.
- Josef Lothmann: Erzbischof Engelbert I. von Köln (1216–1225), Graf von Berg, Erzbischof und Herzog, Reichsverweser (= Veröffentlichungen des Kölnischen Geschichtsvereins. Bd. 38). Dissertation, Köln 1993.
- Wolfgang Kleist: Der Tod des Erzbischofs Engelbert von Köln. Eine kritische Studie. In: Zeitschrift für vaterländische Geschichte und Altertumskunde. Band 75 (1917), S. 182–249.
Franz Emil Brandstäter: Engelbert mit dem Beinamen „der Heilige“, Erzbischof von Köln, 5) 5) Franz Emil Brandstäter: Engelbert mit dem Beinamen „der Heilige“, Erzbischof von Köln, Graf von Berg, Herzog von Westfalen und Niederlothringen, Verweser des deutschen Reichs. In: Jahrbuch des Vereins für Orts- und Heimatkunde in der Grafschaft Mark, Band 5 (1890–1891), S. 139–158
@glebminsky, обычай жуткий
@nadiyamikhno, Абсолютно согласен!