Средневековая Индия
Карна I Соланки был женат на принцессе Майяналледеви из древней династии Кадамбов. Она была дочерью махараджи Джаякеши I (1050 - 1080) из Гоа. Различные легенды дают противоречивые сведения о том, как был заключён этот брак. Согласно трактату «Двьяшрае» авторства придворного Хемачандры (XII век) , Майяналле была чрезвычайно красивой принцессой Кадамба. Однажды она увидела портрет Карны, написанную буддийским художником.
Карнадев и Майяналледеви
Влюбленная во внешность Карны, она отвергла всех других женихов и решила выйти за него замуж. С одобрения своего отца махараджи Джаякеши она отправила художника ко двору Карны со своим собственным портретом. Царь Кадамба также послал подарки для Карны, включая королевского слона. Когда Карна вышел в сад, чтобы посмотреть на подаренного ему слона, он обнаружил, что принцесса уже там и ждет его. Он установил ее личность, задав специальные контрольные вопросы, а затем женился на ней.
Вход в индуистский шиваитский храм
Согласно позднему биографическому сборнику хрониста Мертунги "Прабандхе-Чинтамани" (XIV век) Маяналла-деви была уродливой принцессой из Карнатака (династия Кадамбов Гоа). Однажды она вспомнила свою прошлую жизнь . В той прошлой жизни она была набожной шиваиткой , которая планировала посетить храм Соманатх в Гуджарате.
Гуджаратское войско в походе
Однако ее остановили в Бахулоде из-за того, что она не могла заплатить налог паломников, наложенный правителями Гуджарата. Когда Маяналла вспомнила этот случай из своей прошлой жизни, она решила выйти замуж за короля Гуджарата и отменить этот несправедливый налог. По ее настоянию ее отец махараджа Гоа послал Карне предложение руки и сердца своей дочери, но Карна I Соланки отверг некрасивую принцессу.
Патан (Анхилвада/Анхилапатка) - столица Гуджарата
Затем Маяналладеви сама пришла ко двору Карны со своими восемью спутницами и пригрозила покончить жизнь самоубийством вместе со своей свитой. Карна все еще отказывался жениться на ней, но мать Карны королева/махарани Удаямати, не захотела лицезреть смерть принцессы Кадамба, и заявила сыну, что она умрет вместе с этими бедными девочками и их юной но некрасивой госпожой .
Карнадев и Майяналледеви
В результате Карне пришлось смягчиться и он женился на Майяналле, но продолжал пренебрегать ею. В конечном итоге, принцесса из Гоа смогла завоевать расположение махараджи Гуджарата. И у них родился сын - знаменитый Джаясимха Сиддхараджа. Позже, после смерти Карны, Майяналле убедила своего сына Джаясимху Сиддхараджу, который взошёл на престол Гуджарата после своего отца, отменить налог на паломников. Факт отмены налога, кстати подтверждается и другими источниками.
Карнадев и Майяналледеви
Кашмирский поэт Билхана, живший при дворе владык Гуджарата, рассказывает об этом немного по другому. Он некоторое время оставался при дворе Карны и сочинил поэтическую драму Карна-Сундари , в которой Карна представлен как благородный герой. Согласно этому произведению, Карна увидел во сне принцессу (называемую Карнасундари, или «прекрасная женщина Карны») и решил жениться на ней.
Индуистский шиваитский храм
Его самовластная мать королева Удаямати, попыталась женить его на юноше, переодетом в платье Карнасундари. Однако умный министр Карны сорвал ее план, заменив мальчика настоящей Карнасундари. Хотя Билхана был современником Карны, его рассказ наименее точен, потому что он задуман как художественное произведение. Тем не менее, его рассказ полезен для оценки даты этого брака. Билхана, вероятно, покинул двор Карны где-то между 1072 и 1078 годами н. э. Если предположить, что Карнасундари – и Майяналле одно лицо, то брак Карны с ней мог состояться где-то до этой даты.
Карнадев и Майяналледеви
Трудно сейчас сказать, была ли Майяналла красивой (как утверждали Хемачандра и Билхана) или уродливой (как утверждал Мерутунга). Да и средневековые индийские каноны красоты нам мало известны. И Хемачандра, и Билхана писали под покровительством Чаулукьев, поэтому они конечно были заинтересованы в изображении королевы-супруги Карны в положительном свете.
Гоа - столица Кадамбов из Карнатака
Мерутунга может быть более объективен, но он жил позже, и его рассказ причудлив и полон исторических неточностей. Например, он утверждает, что отцом Джаякеши I и дедом Майяналле был некий Шубхакеши (на самом деле это был Шаштхадева II Кадамба). Мерутунга далее приводит абсурдный рассказ о том, как Шубхакеши решил умереть вместе с деревом во время лесного пожара, потому что он был благодарен дереву за то, что оно дало ему тень во время путешествия.
Карнадев и Майяналладеви
Карнадева I Солнаки-Чаулукья умер около 1092 или 1094 годов, и наследовал ему власть над Гуджаратом, уже упоминавшийся выше единственный сын Джаясимха Сиддхараджа, рождённый указанной королевой Майяналладеви. О его жизни и правлении я расскажу в следующих постах.
Все иллюстрации ( картинки и карты) сгенерированы нейросетью по моему запросу. Этот пост входящий в серию статей об истории гуджаратской династии Соланки/Чаулукья был мной написан специально для блокчейн-проекта ГОЛОС, и ещё ни где не выкладывался!
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ!
Приморский город в Гуджарате
Источники:
Алаев Л. Б., Вигасин А. А., Сафронова А. Л. История Индии. — М.: Дрофа, 2010
Синха Н. К., Банерджи А. Ч. История Индии. — М.: Издательство иностранной литературы, 1954.
Алаев Л. Средневековая Индия..
Антонова К. А., Бонгард-Левин Г. М., Котовский Г. Г. История Индии. Краткий очерк. — М., 1973.
Misra, R. G. (1993). Indian resistance to early Muslim invaders up to 1206 AD. Meerut City: Anu Books.
Edalji Dosabhai. A History of Gujarat (1986) 379 pp. full text online free Archived 17 December 2014
Hooja, Rima (2006). A History of Rajasthan. Rupa & Company
