Прибрежный монский город порт в Южной Бирме
Предыдущие посты здесь - Часть 1 , Часть 2 и Часть 3
30 января 1287 г. Ма Гаду объявил себя королем Мартабана (или Хантавади Мартабана) . Он провел церемонию коронации приблизительно 5 апреля 1287 г. Он принял тронное монское имя Вареру, под которым и вошёл в историю. Эта декларация не вызвала никаких возражений и тем более активных действий со стороны Паганской империи , которая находилась тогда на краю гибели. Паган формально прекратил своё существование 1 июля 1287 г., когда был убит император Кансу III (Наратихапате). Кансу убил один из его сыновей, принц Тихатху, бывший наместником Проме. После чего наступили два года междуцарствия.
Паганские принцы во главе воинов
Вначале Вареру был всего лишь одним из нескольких мелких террриториальных князей, появившихся на территории бывшей империи. Его владения охватывали примерно современный штат Мон и южную часть штата Кайин. К востоку находилось тайское королевство Сукхотай, формальным вассалом которого признавал себя монский владетель. На юге находилась паганская провинция Тавой (Давей), которая тоже была охвачена восстанием. На севере - дргуие монские княжества Пегу и Дала, которыми правили Акхамаман и паганский принц Часва соответственно.
Вареру - король Хантавади, на троне
Расположенный в верхней части побережья Тенассерима, Мартабан был островком стабильности в период междуцарствия. Жестокая война между сыновьями павшего императора в Нижней Бирме так и не достигла Мартабана. Ближе всего она приблизилась к его границам в 1287-1288 годах, когда отцеубийца принц Тихатху осадил соседний Пегу.
Бирманские воины идут в атаку
Даже когда 30 мая 1289 года принц Часва стал правителем Пагана, у него не было большой и сильной армии, и он не представлял угрозы ни для Пегу, ни для Мартабана. Действительно, главную непосредственную опасность для Вареру представлял не Часва, а Тарабья, который установил контроль над Пегу и Далой и прилегающими к ним районами.
Индокитай в позднем средневековье
Тем не менее, мир между двумя соседними сильными мира сего сохранялся. Каждый из них был нацелен на укрепление своего региона. В Мартабане, ок. 1290/91 г., Вареру поручил составить дхамматат (книгу обычного права) на языке мон, основном языке созданного им королевства.
Средневековое сражение в Мьянме/Бирме
Он назначил королевскую комиссию, которая представила юридический трактат, ставший известным как "Вареру Дхамматата" или "Кодекс Вареру". Этот сборник был частью более широкой региональной правовой системы, в которой бывшие земли Паганской империи, а также соседние государства создавали юридические тексты по образцу паганских в период с 1275 по 1317 год.
Монская королевская комиссия работает над сборником законов
Этот пост был мной написан специально для блокчейн-проекта ГОЛОС, и ещё ни где не выкладывался! Все иллюстрации картины и арты взяты мной в открытом доступе в сети Интернет, либо сгенерированы нейросетью по моему запросу. При репостинге на других интернет-ресурсах буду давать ссылку на исходник здесь на блокчейн-проекте ГОЛОС.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ!
Средневековый монский город Пегу
Источники:
- Холл Д. Дж.Е. История Юго-Восточной АзииМ.: Издательство иностранной литературы, 1958.
- Aung-Thwin, Michael A.; Maitrii Aung-Thwin (2012). A History of Myanmar Since Ancient Times (illustrated ed.). Honolulu: University of Hawai'i Press.
- Than Tun (December 1959). "History of Burma: A.D. 1300–1400". Journal of Burma Research Society.
- Можейко И.В., Узянов А.Н. История Бирмы: краткий очерк
- South, Ashley (2003). Mon Nationalism and Civil War in Burma: The Golden Sheldrake. Routledge.
