Происхождение династии Восточных Гангов до сих пор вызывает споры. Однако одна из гипотез предполагает, что храмы Мукхалингама были построены раньше храмов Бхубанешвара и следовали архитектурным традициям Чалукья Бадами из Карнатаки, зародившимся в IV веке н.э. На храмовых башнях Одиши можно увидеть элементы декора Рекха и Пидха Деул, которые впервые появились в храмах Кадамба в Карнатаке. Храм Мадхукешвара (Мукхалингама) в Мукхалингаме (Калинганагаре) также демонстрирует сходство с архитектурой храмов Кадамба.
Города Айхоле, Бадами и Паттадакал, начиная с IV века н.э., стали ключевыми центрами развития индийской храмовой архитектуры, наскального искусства и строительных техник. Использование царем Восточной Ганги Индравармой в VII веке н.э. и его предшественниками общей телугу-каннадской письменности, характерной и для Чалукья Бадами и Венги Чалукья, служит весомым аргументом в пользу происхождения Восточных Гангов от более ранней династии Западных Гангов из Карнатаки (основанной около 350 г. н.э.).
К IV веку нашей эры Орисса уже не была единым государством, а представляла собой мозаику из небольших княжеств. Часть из них сохраняла верность могущественным Гуптам. Тем временем, на юге Ориссы к власти пришли такие династии, как Питрибхакты, Матары и Васиштхи. А уже в V веке, в южной Калинге, начали свое правление представители династии Восточных Гангов. Историки полагают, что эти цари были связаны с Западными Гангами и пришли сюда из земель Карнатаки.
Исторические документы, такие как медные пластины Корни (1113 г. н.э.) и Вишакхапатнама (1118/1119 г. н.э.), принадлежащие Анантаварману Чодаганге, а также пластина Дасгоба Раджараджи III (1198/99 г. н.э.) и пластина Нагари Анангабхимы III, прослеживают родословную Восточных Гангов до Камарнавы I. Дополнительные свидетельства, представленные в медных пластинах Кендупатна Нарасимхадевы II и Пури Нарасимхадевы IV, указывают на то, что Камарнава происходил из провинции Гангавади, расположенной на территории современной Карнатаки.
Согласно медной пластине Корни, Камарнава I прибыл к горе Махендра, находящейся к востоку от Гангавади, а затем продолжил свой путь в Калингу. В документе также сообщается, что Камарнава I, старший сын Вирасимхи, покинул Колахалапуру (также известный как Кувалалапур или Колар), столицу Гангавадиши (царства Западных Гангов на юге Карнатаки). Он сделал это после того, как отказался от своего законного права на престол в пользу своего дяди по отцовской линии.
Вместе со своими четырьмя братьями Камарнава отправился на восток с целью основать новое царство. Достигнув вершины горы Махендра, он поклонился Шиве под именем Гокарнасвамин или Гокарнешвара и получил в качестве эмблемы быка (Нанди). Спустившись на восточный склон, он одержал победу в битве над местным племенным правителем Сабарадитьей (или Баладитьей) и, с благословения Гокарнешвары, завладел всей территорией Калинги.
Также есть доказательства того, что Восточные Ганги, после завоевания земель к югу от горы Махендрагири примерно в 498–500 гг. н.э., признали племенное божество Саора (также известное как Савара или Сабара), обитавшее на горе Махендрагири и носившее имя Шива-Гокарнасвамин, своим покровителем.
Все иллюстрации ( картинки и карты) сгенерированы нейросетью по моему запросу, либо взяты в открытом доступе во всемироной сети интернет. Этот пост был мной написан специально для блокчейн-проекта ГОЛОС, и ещё ни где не выкладывался! Размещая материал на других ресурсах, я буду давать прямую ссылку на оригинал статьи на блокчейн-проекте ГОЛОС.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ!
Источники:
- Singh, Dineshwar (1973). The history of the Eastern Ganga Dynasty, circa 1038-1238 A.D. (PDF) (Thesis). SOAS University of London.
- Banarjee, R.D (1930). History Of Orissa Vol. 1. Calcutta: Prabasi Press.
- Manas Kumar Das (24 June 2015), HISTORY OF ODISHA (FROM EARLIEST TIMES TO 1434 A.D.) , DDCE Utkal University.
