
Период после падения династии Махамегхавахана ознаменовался фрагментацией Калинги на ряд независимых царств, возглавляемых вассальными вождями. Эти вожди гордо именовали себя Калингадхипати, что переводится как "Владыка Калинги". Зарождение династии Восточных Гангов связано с именем Индравармы I. Он сумел победить царя Вишнукундина Индрабхаттараку и установить свою власть над всей территорией.
Столицей он сделал Калинганагару (также известную как Мукхалингам), а Дантапурам служил ему как вспомогательный центр. Правители этой новой династии претендовали на более широкое владычество, принимая титулы Трикалингадхипати или Сакала Калингадхипати, что подчеркивало их господство над тремя частями Калинги: собственно Калингой на юге, Уткалой на севере и Дакшина Косалой на западе.
Недалеко от города Шрикакулам в штате Андхра-Прадеш, на границе с Одишей, находится место под названием Мукхалингам. Исследования показали, что это и есть Калинганагара, древняя столица ранних правителей династии Восточных Гангов. После того, как могущество этой династии ослабло, регион оказался под властью Восточных Чалукьев из Венги.
Однако, Махараджа Ваджрахастха Аниякабхима IV (правивший с 980 по 1015 год н.э.) сумел воспользоваться сложившейся ситуацией внутренних раздоров и вновь укрепил позиции династии Восточных Гангов. Именно в этот период произошло значительное усиление шиваизма, который начал вытеснять буддизм и джайнизм. В это же время был построен выдающийся храм Шримукхалингам в Мукхалингаме.
После внезапной смерти Девендравармана в XI веке, Чолы захватили царство Восточных Гангов. Молодой Анантаварман Чодаганга Дева, унаследовавший трон в пятилетнем возрасте под опекой своего дяди из рода Чолов, столкнулся с многочисленными вызовами. Ему предстояло объединить разрозненные земли – Калингу, Венги, Уткалу, Одру и территории Бенгалии – в единое государство. Он заложил основы для будущего имперского могущества династии Восточных Гангов.
Исторические сведения указывают на брачные союзы Восточных Гангов с представителями династий Чолов и Чалукьев. Политика брачных союзов, которую активно вели Восточные Ганги, была, как и в случае с другими династиями того времени, многогранным инструментом. С одной стороны, браки с Чолами и Чалукьями помогали им устанавливать дипломатические связи, избегать конфликтов и, возможно, получать поддержку в военное время. С другой стороны, такие союзы могли служить для легитимизации власти, демонстрации высокого социального статуса и обеспечения преемственности правления.
Сотрудничество и соперничество между Восточными Гангами, Чолами и Чалукьями, вероятно, определяли динамику региональной политики на протяжении нескольких веков. Эти отношения, отмеченные как периодами мирного сосуществования, так и вооруженными столкновениями, вносили свой вклад в формирование политической карты Южной Индии. Наследие этих династий, запечатленное в архитектурных памятниках, литературных произведениях и исторических хрониках, продолжает жить, напоминая о бурной и богатой истории региона.
Все иллюстрации ( картинки и карты) сгенерированы нейросетью по моему запросу, либо взяты в открытом доступе во всемироной сети интернет. Этот пост был мной написан специально для блокчейн-проекта ГОЛОС, и ещё ни где не выкладывался! Размещая материал на других ресурсах, я буду давать прямую ссылку на оригинал статьи на блокчейн-проекте ГОЛОС.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ!
Источники:
- Singh, Dineshwar (1973). The history of the Eastern Ganga Dynasty, circa 1038-1238 A.D. (Thesis). SOAS University of London.
- Banarjee, R.D (1930). History Of Orissa Vol. 1. Calcutta: Prabasi Press.
- Manas Kumar Das (24 June 2015), HISTORY OF ODISHA (FROM EARLIEST TIMES TO 1434 A.D.) , DDCE Utkal University.





.jpg)
