Расположены в индийском штате Раджастан (район Бармер) в виде группы частично разрушенных индуистских храмов, которые известны как храмы Кираду. Примечательно, что они находится в пустыне Тар, в 157 км от Джайсалмера.
Город Бамер
Считается, что эти резные храмы изумительной архитектуры известные, как "Кхаджурахо Раджастана", были возведены во времена правления раджпутских династий. В начале нашей эры территорию расселения раджпутов последовательно заселяли скифы (Индо-скифское царство, Западные Кшатрапы), юэчжи (кушаны, тохары) и эфталиты. Во времена правителей Мальвы конгломерат этих воинственных кочевников принял индуизм. С VII по XII век в Индии был раджпутский период". Раджпутские князья правили даже в Непале и Ассаме.
Начиная с IX века известные своей воинственностью раджпуты клана Пратихара играли ведущую роль в политической жизни Северной Индии. Одним из препятствий на пути исламизации Индии были островки раджпутской государственности в труднодоступных пустынях Раджастхана и джунглях Центральной Индии. В случае нападения врага, когда ситуация казалась безвыходной, раджпуты практиковали массовое самоубийство — джаухар.
В начале XIV века делийские султаны династии Халджи предприняли попытку подавить сопротивление раджпутов, однако со временем раджпутское государство оправилось от нанесённого ему удара и стало притязать на роль объединителя всей Северной Индии.
После поражения от Бабура в битве при Кхануа (1527) и захвата раджпутских твердынь войсками его внука Акбара (1568-69) все раджпутские феодалы (за исключением правителей Мевара) поступили на военную службу к Великим Моголам в обмен на сохранение автономии в составе их империи.
Однако некоторые исследователи утверждают, что постройки храмов раджпутов восходит к временам правления царей династии Чалукья, правивших с VII по XII век.
Легенды утверждают в Кхаджурахо Раджастане, когда-то было 108 храмов, посвященных Шиве и Вишну. Сейчас в живописном амфитеатре холмов осталось лишь 5 храмов, из которых только 2 посвящены Шиве и Вишну, которые находятся в хорошем состоянии.
Оставшиеся три храма превращены в руины временем, захватчиками и землетрясениями. В VI—VIII веках Кираду был регионом, управляемым кланом раджпутов Кирад. В те времена Кираду назывался Кирадкот.
Кто построил храмы Кираду — неизвестно. Существует три надписи по Самватскому календарю — Викрам-самват: первая говорит о строительстве храма в 1153 году — в период правления императора Тайлапа III; вторая — 1161 году – в период династии Чалукья; третья 1235 году – в правление короля Бхима II династии Чалукья.
Многие историки полагают, что храмы Кираду были построены в XI веке правителями Раджпутской династии Панвар. Храмы Кираду — археологическое чудо и достопримечательность Индии.
Вокруг этих храмов существует таинственная аура. Считается, что они изначально были украшены скульптурами, построенными в стиле Соланки, индуистской гуджаратской династии, происходившей из раджпутского клана и правившей частью территории западной и центральной Индии в период между X и XIII веком.
Соланки были потомками южноиндийской династии Чалукья.
Самый большой храм Кираду, Сомешвара, посвящен Шиве. Этот храм, построенный на колоннах, напоминает храм Минакши Амман, в то время как внешне он имеет цвет храмов Кхаджурахо, построенных из песчаника. Колонны храма, украшенные каменной резьбой, очень изысканны. Также интересен Акшардхам, крупнейший индуистский храм мира.
Храмы Кираду представляют собой группу разрушенных индуистских храмов, расположенных на окраинах пустыни Тар в районе Бармер индийского штата Раджастхан.
В храме Вишну сохранились только стены святилища и колонны центральной восьмиугольной мандапы — открытого зала с колоннами, которая также вызывает восхищение своей изысканной архитектурой.
Уникальная резьба по камню во многих индийских храмах поражает воображение, демонстрируя сложнейшее мастерство по работе с камнем и талант ремесленников.
Храмы Кираду подтверждают умение и искусство древних мастеров. На стенах храмов Кираду изящные, до мелочей проработанные барельефы, на которых запечатлены сцены из "Махабхараты", "Рамаяны", изображения богов Вишну, Шивы, выполненных потрясающей резьбой.
Один из наиболее известных и посещаемых европейцами храмов – Кхаджурахо, посвященный индуистскому божеству Шиве-разрушителю. Знаменит этот храм своей каменной резьбой, представляющей тысячи разнообразных сюжетов эротического содержания, выполненных с удивительным искусством и натуралистичностью. Храмовые сооружения сами по себе удивительно красивы, а пикантная каменная резьба привлекает сюда десятки тысяч туристов, которые хотят увидеть знаменитую "каменную Камасутру" собственными глазами.
Легенды гласят, что Кираду был покинут давным-давно из-за проклятия мудреца. Некий мудрец оставил своего ученика на попечение народа Кираду, но, кроме жены гончара, никто не захотел брать на себя ответственность.
Мудрец проклял город и велел жене гончара немедленно его покинуть не оглядываясь. Из любопытства та повернулась, чтобы в последний раз взглянуть на свой родной город, и мгновенно превратилась в камень. На окраине города так и стоит ее каменная статуя.
Жители города убеждены, что в храмах Кираду до сих пор живут привидения, что напоминает историю проклятого форта Бхангар. Говорят, что как только люди ступают ночью в руины храмов, они навсегда становятся камнями. Будь то проклятие, магия, чудо или призраки — никто не знает. Однако никто и не осмелился узнать, станет ли он действительно камнем, оставаясь здесь ночью…
И сегодня среди людей существует убеждение, что тот, кто шагнет в храмы Кираду ночью или остановится вечером в этом городе — станет камнем, поэтому после захода Солнца в окрестностях храмов нет людей.
Истории с привидениями пугают путешественников. При этом, храмы Кираду являются излюбленным местом для влюбленных. С точки зрения архитектуры и искусства, храмы Кираду несомненно являются уникальным наследием великой истории Индии.
Источник: Энциклопедия Туризма TourPedia.ru
