Рюрик - гипотезы происхождения

Еще в 19 веке два немецких ученых неожиданно для всего сообщества начали дополнять нормандскую версию о происхождении Руси и появлении Рюрика интересными деталями.

Они обратили внимание на то, что о Рюрике практически ничего не известно до его появления на русских землях и до начала его княжения в Ладоге вместе с братьями Туборгом в Изборске и Синеусом в Белозере.

Рёрик Ютландский с дружиной

Как же так? Получается, что русичи призвали совершенно неизвестного варяга и сразу же поставили его своим конунгом, князем. Это показалось немцам странным. Они покопались, поразмыслили и предположили, что, скорее всего, наш Рюрик это никто иной как Рёрик Ютландский, о котором в Европе известно достаточно много. Тем более, что практически с 879 года, когда Рюрик появляется на Руси, в Европе исчезают летописные воспоминания о Рёрике Ютланском.

Страница из Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи. Призывание варягов.

Так кто же этот Рёрик? По преданиям этот витязь происходил из знатного датского рода династии Скьёльдунгов. В молодости он снискал воинскую славу, промышляя совместно со своим дядей Харальдом набегами на побережье современных Нидерландов, которые в те годы принадлежали Великой Фризии, входившей в империю Карла Великого. Это позволило ему стать ленником, феодалом и вассалом легендарного короля франков. Практически вся молодость Рёрика прошла в войнах и походах, но после распада империи Карла Великого удача отвернулась от Рёрика. Его вместе с дядей заключили в темницу, но Рёрику удалось бежать.

Собрав новую дружину из верных ему норманнов и горя жаждой отмщения за незаслуженную опалу и тюремное заключение, Рёрик начал опустошительные походы по Европе. Он появлялся то в Ютландии, то уходил далеко на юг Римской империи, то громил куршей и шведов на море. Везде он проявлял жестокость и непримиримость. Фактически он считался вассалом франкского короля Лотаря I, династии Каролингов, но на самом деле был достаточно самостоятелен и неподвластен. Он пытался обложить данью славянские племена вендов, часто заключал кратковременные военные союзы и легко менял друзей на врагов.

Призывание варягов

В 863 году Рёрик не остановил датские драккары, которые шли вверх по Рейну и позволил им разграбить и сжечь старинные города Нойс и Ксантен. В хрониках вся ответственность за гибель населения этих городов летописцы возлагают на Рёрика. О его предательстве есть упоминания и в письмах Рейнского архиепископа Хинкмара, которые собирался наложить епитимию на Рёрика за то, что он сотрудничает с варварами и язычниками. Это письмо, в частности. Часто используется учеными как доказательство того, что Рёрик Ютландский был христианином.

Рёрик Ютландский

Однако это оспаривают те, кто указывает на то, что позднее, в 870 году Рёрик правил Фризией, которая была норманнской, и именовался королем варваров. За свои неблаговидные военные набеги Рёрик даже получил прозвище «язва христиан»!

Рюрик на памятнике Тысячелетия крещения Руси, Новгород.

Еще имеется упоминание о Рёрике в описании встречи его и его племянника Рудольфа Харольдсона в 872 году с королем Карлом Лысым в Маастрихте. А на следующий год Рёрик приносит присягу на верность королю Людовику Немецкому. Больше в летописных источниках Европы упоминаний о Рёрике нет, хотя его племянник Рудольф Харольдсон еще часто упоминается.

Как же так? Куда делся достаточно известный военачальник норманнов, а котором постоянно говорила и церковь, и светская власть?

Оказывается, что Рёрик после восстания в Ютландии уходит оттуда и пропадает. Многие историки считают, что именно тогда Рёрик идет на восток и оказывается правителем Руси по приглашению племен чуди, словен, кривичей, мери.

Надо отметить, что идея, озвученная немецкими учеными, не нова. Еще в 1816 году некий пастор Голлман опубликовал в Бремене работу «Рустрингия, первоначальное отечество первого российского великого князя Рюрика и братьев его. Исторический опыт». Работа вызвала много шума и была отвергнута научной общественностью, однако затем в 1836 году профессор Дерптского университета Ф.Краузе также поддержал теорию Голлмана. Дальше сторонников норманнского происхождения Рюрика и его тождественность с Рёриком Ютландским стали подтверждать и другие ученые.

Так в 1929 году эту гипотезу возродил и заново аргументировал Н.Т. Беляев, однако не следует забывать, что Беляев не только русский, но и британский, и французский историк и некоторые прямо указывают на его возможную ангажированность.
Так или иначе, но теперь у этой гипотезы сторонников великое множество. Хотя еще М.В.Ломоносов выступил против немцев и утверждал, что они, что хочешь выдумают, лишь бы навредить.

Когда Готлиб Байер еще в петровские времена стал делать выводы о неспособности славян к самостоятельному созданию государства, Ломоносов затеял полемику с немцами. Он писал, что идея норманнской теории «кощунственная» и утверждал о нелепости высказываний о якобы имевшей место «ущербности» славян, оказавшихся неспособными создать собственное государство на своей же территории. Но Ломоносова обвинили в растрате или краже и вся эта полемика была заморочена.

Хотя, утверждения Ломоносова, что Рюрик с братьями были пруссами (литовцами) и славянами также весьма сомнительна. Хотя косвенные доказательства этого также имеются.

Кстати, и сегодня есть большое количество ученых мужей, которые не видят связи между эти двумя историческими личностями. Более того, кое-кто считает, что Рюрика вообще не было, а это всего лишь литературный персонаж, наделенный некоторыми собирательными чертами, характерными для первых русских князей.

В общем, вопрос о происхождении Рюрика, его тождественности с Рёриком Ютландским, нашей государственности и «откуда есть пошла земля русская» до сих пор является открытым. Сегодня, когда «каждый *** - агроном», вполне можно еще что-нибудь выдумать и успешно защититься!