В этом месте стена уходила вверх ступенями, что сильно затрудняло добычу строительного камня. Мастер махнул рукой водителю и врубовая машина впилась в скальную породу своими роторными зубами. Но использовать могучую технику не пришлось. Внезапно стена стала оседать и складываться перед наступающим горным комбайном слой за слоем, ступень за ступенью, обнажая старинные деревянные ворота, крепко вбитые в вековые скалы.
-Стой, - закричал мастер и замахал водителю руками. А тот уже и сам понял, что обнаружилось что-то важное и подал комбайн назад.
Эта находка строителей позволила обнаружить вход в один из древнейших буддийских монастырей – монастырь Сакья. Сам монастырь был построен Кончогом Гьялпо в 1073 году в 180 км от подножья «вершины мира» горы Эверест, в 140 км от г. Шегазде, Тибетского автономного района.
Монастырь являлся центром крупного буддийского объединения, исповедавшего традицию Сакья. Дословно «сакья» переводится как «серая земля». Основателя монастыря, ньингмапинского монаха из знатного и влиятельного рода Кхон из Цзана. Род этот очень древний и ведет свое начало от одного из семи тибетцев, первыми принявших посвящение в буддийские монахи. Этих монахов тибетская история почитает и торжественно именует Семь Мужей Испытания или Семеро избранных. Так Сакья из рода Кхон стал настоятелем и фактически основателем буддийского течения Сакья. Его провозгласили первым Сакья Тридзином, что означает основатель школы Сакья.
Со временем эта школа стала главной школой тибетского буддизма, а ее настоятели под покровительством династии Юань стали фактическими правителями Тибета и правили до XIII века. Вокруг монастыря селились люди и так город Сакья стал административным центром Тибет.
Сам монастырь стал духовным центром Тибета, слава его вышла далеко за пределы страны. Здесь преподавали, изучали, исследовали. Монастырская библиотека была одной из самых известных в Юго-Восточной Азии. Монастырь был славен своими образованными учеными монахами, стремившимися не только к изучению духовных основ, но и к созданию единого теократического государства. Однако Китай противился этому и в 1959 году оккупировал Тибет. Наместнику монастыря пришлось уехать в Индию, где он со своими сыновьями создает новый монастырь Сакья.
Но на этом история монастыря не заканчивается. В 2003 году археологи сделали поистине сенсационную находку. Им удалось обнаружить в монастыре Сакья еще один тайный зал, где находилась библиотека с бесценными рукописями.
Когда ее описали и приступили к исследованию, ученых всего мира охватила лихорадка: в этой библиотеке хранилось более 84 тысяч древних свитков и рукописей. Тут были буддийские исследования, работы по литературе, истории, астрономии, математике и искусству.
Большая часть канонической литературы относится к периодам Юань и Минь, часть – к эпохе правления Хубилай-хана (1215 – 1294), основателя империи Юань, в состав которой входил когда-то и Китай.
Как пишут современники, вдоль стен огромного зала Лхакан Ченпо, пещере в скале, площадью 6000 кв.м., размещались громадные стеллажи. Тут хранится множество томов, писаных золотыми чернилами; страницы шесть футов в длину и восемнадцать дюймов шириной. На полях каждой книги — иллюстрации; в первых четырёх томах — изображения тысячи будд. Эти книги облачены в металл…
Буддийские монахи долгое время бережно собирали, систематизировали и накапливали сакральные знания. Наставник монгольского императора Хубилай-хана, пятый лама Тибета Пагба знал об этой библиотеке и оказывал покровительство монастырю, всячески поощряя научную деятельность монастыря.
Находка имеет величайшее значение для изучения истории, Многие рукописи бесценны. Страницы некоторых артефактов длиной почти два метра, а шириной сорок пять см. Кроме рукописных раритетов, в залах монастыря Сакья содержится большое количество высочайших грамот, подаренных правительством династии Юань тибетским правителям монастыря. Тут свидетельства о возведении в титул, головные уборы, одежда, которые носили еще в эпоху династии Сун, статуи будды, фарфор и многое другое.
Фрески и иконы монастыря Сакья являются шедеврами своего времени и нухдаются в отдельном изучении, так как выполнены на высоком художественном уровне. Общая площадь фресок составляет 10 тысяч кв.м., особенно хороши фрески, украшающие алтарь, их всего 130. Этот монастырь по праву
считается одним из самых красивейших монастырей в мире.
Сама библиотека сотни лет пролежала нетронутой и только сейчас ученые из китайской Тибетской академии общественных наук всерьез взялись за изучения
наследия буддийских монахов…
@peshehod, с ума сойти, какую огромную работу монахи проделали... Разбираться с этим наследием не одному поколению прийдется.
Монастыри выглядят как инородные объекты на этой местности. Особенно белоснежный храм. Странный выбор цвета...
@nadiyamikhno, эти белоснежные купола называются ступы. 😊
@peshehod, встречалось когда-то мне упоминание, что ступы эти ставили на сакральных местах. Например, место встречи важное или явление какое. Вы были в тех местах?
@ruta, нет, не бывал(