30 марта 1613 г. считается днём, когда костромской крестьянин Иван Сусанин совершил свой подвиг, воспетый историками, поэтами и композитором М.Глинкой в опере «Жизнь за царя», а также запечатленной на полотне К.Маковского «Иван Сусанин», написанной в 1914 году.
Иван Сусанин стал символом патриотического героизма. А был ли подвиг русского крепостного крестьянина, рожденного в середине 1500х годов в селе Домнино Костромского уезда в 60 км к северу от Костромы? Оказывается до сих пор ведутся споры по поводу имел ли место подвиг вотчинного старосты Ивана Сусанина, рано овдовевшего, имевшего замужнюю дочь Антониду и внуков…
Время понятие многообразное, оно лечит, хранит и стирает из памяти, обрастая мифами и легендами, придуманными недобросовестными исследователями и историками в угоду собственных амбиций в создании или отрицании существования одного из самых ярких русских героев прошедших времен, погибшего ради государя Московского Михаила Федоровича Романова…
Давно устоявшаяся трактовка истории тех времен гласит, что в начале весны 1613 года молодой царь Михаил вместе с его матерью инокиней Марфой Романовой оказался в вотчинном селе Домнино Костромского уезда, когда в лесах рядом с селом оказался польско-литовский отряд, разыскивавший молодого царя с целью его пленения.
Это событие произошло в самый критично-тяжелый период русской истории, совсем не напрасно названный как «Смутное время». На карту было поставлено само существование Московского государства: конец династии Рюриковичей, гибель семьи Годуновых, самозванцы у власти, боярская грызня за престол, бунты крестьян, польско-литовская интервенция с чинимым беспределом, захват ключевых городов северо-западной Руси и регулярные набеги Крымских татар...
И в таких условиях вотчинный староста Иван Сусанин, вызвавшийся показать интервентам дорогу к месту расположения царя и его матери, уводит их в противоположную сторону от Домнина, в дремучий костромской лес и болото. В это время его зять Богдан Сабинин, предупредив молодого царя об опасности, помог укрыться ему в стенах Ипатьевского монастыря. А озверевшие польско-литовские интервенты, уже догадавшись о обмане Ивана Сусанина, подвергли его жестоким пыткам и изрубили саблями насмерть у Исуповского болота.
Прямым доказательством реального подвига Ивана Сусанина стала царская грамота от 30 ноября 1619 г., жалованная царем Михаилом Федоровичем наследникам И.Сусанина с указанием: «Мы, великий государь, царь и великий князь Михаил Федорович… знаем об Иване Сусанине, который, ведая о нас, не выдал нас тем польским и литовским людям, которые замучили его до смерти».
Другим подтверждением подвига Ивана Сусанина стали последующие неоднократные «жалованные грамоты» с 1633 по 1767 годы его дочери Антониде с детьми, внукам и правнукам «всем потомкам Сусанина, жившим в дер.Коробовой»,. Эти грамоты освобождали потомков И.Сусанина от податей и налогов, что является редкостью для того времени.
История И.Сусанина весьма привлекала обрусевших иностранцев, как итальянца К.Кавоса, назначенного директором музыки всех Петербургских императорских театров, так и немецкого барона Георгия Розена, ставшего автором либретто оперы Михаила Глинки «Жизнь за царя» в 4х актах, премьера которой состоялась 9 декабря 1836 г.
= Певец Максим Михайлов в партии И.Сусанина
Первоначальное название оперы было «Иван Сусанин», но согласно воле императора Николая I её название изменили на «Жизнь за царя». На её премьере присутствовал сам император, вручивший композитору М.Глинке в знак чрезвычайного одобрения произведения бриллиантовый перстень. В советское время опера вернула себе первоначальное название «Иван Сусанин» и обновленное либретто в 1939 г., изменив про-монархический сюжет на патриотическое содержание.
Вскоре после премьеры оперы Глинки в центре Костромы в марте 1851 года был установлен памятник по проекту архитектора Демут-Малиновского с бюстом молодого царя Михаила на 4-метровой гранитной колонне и фигурой коленопреклоненного Ивана Сусанина у её основания.
Памятник 19 века царю Михаилу Фёдоровичу и крестьянину Ивану Сусанину в Костроме, открытка 1910-х годов
На передней стороне постамента памятника был установлен барельеф с изображением гибели Сусанина, а сзади постамента была надпись «Ивану Сусанину, за Царя, спасителя веры и царства, живот свой положившему. Благодарное потомство». В конце ХIX века, вдохновленный оперой М.Глинки, именно сценой в 4м акте, когда поляки, осознав ужас своего положения, убивают русского крестьянина Сусанина, художник Константин Маковский стал работать над созданием полотна «Иван Сусанин».
Он готовил картину к 300-летнему юбилею дома Романовых в 1913г., но из-за масштабности его замысла и сложности композиции он не успел к намеченному сроку и закончил картину только в 1914г., незадолго до его кончины.
А сложность замысла Маковского заключалось в том, что он в 1м полотне невероятным образом совместил сразу 2 сюжета: гибель Сусанина от рук разъяренных поляков, а сверху в правом углу он изобразил торжественную коронацию молодого царя Михаила Романова на Красной площади Москвы.
Но уже после начала 1й Мировой Войны полотно Маковского из России бесследно исчезло и оно всплыло лишь в 2016 году на торгах английского аукциона «Сотбис». К счастью, оно было приобретено российскими коллекционерами, привезено на родину и после реставрации выставлено в Третьяковской галерее...
А вот памятнику царя Михаила и Сусанину не повезло, после октябрьских событий 1917 г. согласно ленинской методичке Иван Сусанин попал в разряд «слуг царей», его подвиг попал в разряд мифов, а памятник ему и царю Михаилу попал в разряд «воздвигнутых в честь царей и их слуг». Уже в 1918г. началось его разрушение, когда снесли бюст царя Михаила, а в 1934г памятник был разрушен уже полностью.
Но в конце 30-х советская власть резко шарахнулась в другую сторону, и произошла фактическая «реабилитация» Сусанина вместе с Пожарским, Мининым, Невским, Донским, Иваном Грозным и Петром Великим. А с 1938 г началось уже реальное возвеличивание Ивана Сусанина, как отдавшего жизнь за Отчизну...
В 1967г. в Костроме был установлен новый памятник Ивану Сусанину работы скульптора Н.Лавинского возле Молочной горы над съездом к Волге. Памятник строгий и скромный, лишенный монархических и религиозных символов, композиция проста и убедительна, крестьянин в долгополой одежде. Памятник изготовлен из светлого известняка с надписью «Ивану Сусанину — патриоту земли русской».
Один из районов Костромы называется Сусанино, недалеко от него стоит до сих пор село Домнино, где в стороне от дороги имеется часовня на месте бывшей деревни Деревнище, где родился Иван Сусанин. А на дороге рядом с уже давно высохшим Исуповским болотом стоит памятный знак «Место подвига Ивана Сусанина» и памятный гранитный камень-валун...
Сам факт свершения подвига Иваном Сусаниным неоспорим и не нуждается в доказательствах, несмотря на обилие весьма надуманных гипотез. Иван Сусанин был и остается символом бескорыстного героизма и верности своим идеалам ценой своей собственной жизни. И совсем не случайно великий русский писатель Николай Гоголь высказался:
«Ни один царский дом не начинался так необыкновенно, как начался дом Романовых. Его начало было связано с подвигом. Подданный самого низкого сословия... положил свою жизнь для того, чтобы дать нам царя, и сею чистою жертвою связал уже неразрывно государя с подданным»…
Самая светлая память простому и преданному подданному - крестьянину Ивану Сусанину…
Все фото из открытых источников.
Данный пост мною размещен также в ленте ДЗЕН и блок-чейна ГОЛОС.
Огромное спасибо за ваши 👍
.jpg)
.jpg)
