Богат и величествен Высоцкий монастырь в Серпухове. Богат не только своими храмами и святынями, но и историей. Одним из основателей монастыря был Сергий Радонежский и происходило это все в 1374 году.
На фото Зачатьевский собор. Основу своего нынешнего облика собор получил в 16 веке, а в 17 веке с помощью финансовой поддержки Нарышкиных собор обновили и немного перестроили.
Покровский храм
Икона Покрова Божьей Матери украшает вход в храм. Одна из самых главных святынь Высоцкого монастыря - 2 иконы "Неупиваемая чаша", которые расположены и в соборе и в храме. Считается, что прикосновение к этой иконе помогает человеку избавиться от вредных привычек. И едут к ней паломники, которые хотят бросить пить, курить и даже от азартных игр икона помогает. Причем у иконы интересная история. Я не буду ее пересказывать, но хочу отметить, что сейчас нам доступен не оригинал, а в 1992 заново создали икону, которую признали чудотворной. А внизу иконы, в специальном ковчежце хранится частичка пояса Пресвятой девы.
А теперь пойдет только мое мнение и я могу ошибаться.
Икона лечит от алкоголизма. Замечательно и возможно правда кому-то помогает. Но только перед стенами Высоцкого монастыря я видела людей просящих милостыню явно на бутылку. Я верю в Бога, но не понимаю, честно не понимаю всего этого ажиотажа вокруг мощей и икон. Получается какой-то сложный бюрократический путь к Главному, вместо разговора тет-а-тет. Для здоровья пойди к одному святому помолись, для детей -второму, о работе - третьему и так до бесконечности. А когда самому-то Богу молиться? И почему сразу напрямую нельзя? Главное же это твоя собственная вера.
Может я просто чего-то не понимаю и здесь на Голосе есть люди, которые могут мне объяснить чем прикосновение к мощам или иконе, лучше прямой молитвы?
В монастырь я еду не к иконам, а "зарядится" энергией. Там всегда приходит успокоение, мозг встает на место. И помимо настоящей, красивой архитектуры, я лучше узнаю нашу историю. Например, я не знала, что Сергий Радонежский основал 9 монастырей. Или о том, что на Руси был князь Владимир Храбрый, двоюродный брат Дмитрия Донского. При его помощи был основан монастырь. Именно он, вместе с воеводой Боброком-Волынским, руководил засадным полком во время Куликовской битвы. И полк этот помог выиграть битву. Не посети я Высоцкий монастырь, я никогда бы и не узнала про эту страницу нашей истории. Всегда при посещение конкретного исторического места, информация лучше запоминается. Из абстрактной странички многовекового наследия, люди и события становятся реальными для меня.
Пост написан в рамках конкурса "Храмы и вокзалы" от @jurgan
Интересно было бы узнать ваше мнение по нескольким вопросам, которые я поднял здесь:
https://golos.id/@equilibrium
Подписывайтесь, чтобы не упустить следующие статьи. Думаю написать как раз про иконы.
Ваш пост поддержали следующие Инвесторы Сообщества "Добрый кит":
vasilisapor2, chika25, andreyprosto, osincevata, lenutsa, el-puzo, optimist, hellen-g, astrofilosof
Поэтому я тоже проголосовал за него!
Если Вы проголосуете за этот комментарий, то поможете сделать "Доброго Кита" сильнее!
@hellen-g Поздравляю! Вы добились некоторого прогресса на Голосе и были награждены следующими новыми бейджами:
Вы можете нажать на любой бейдж, чтобы увидеть свою страницу на Доске Почета.
Чтобы увидеть больше информации о Доске Почета, нажмите здесь
Если вы больше не хотите получать уведомления, ответьте на этот комментарий словом
стопЗдравствуйте! На платформе Голос в первую очередь ценится уникальный авторский контент, который ранее нигде не публиковался.Ваш пост поддержан в рамках программы поддержка уникального контента, скоро за него проголосует сильный аккаунт или вам будут перечислены 15 gbg с аккаунта @septcur. Желаем вам творческого роста и увеличения авторских наград.
@hellen-g, тему ты правда, интересную и сложную затронула. в богословие пускаться не дерзну, попробую, как сама понимаю - когда мы обращаемся к иконе, то обращаемся к святому, изображенному на ней, и просим, чтобы по его молитвам Бог помог нам.. в житиях святых есть много интересных историй из их жизни, кто-то был врачом, кто-то мудрым правителем, кто-то заботился о нищих, кто-то был юродивым (меня поразило житие Василия Блаженного).. читаешь и удивляешься, какие они все интересные были! и у каждого свой путь, иногда очень жесткий.. кто-то от непутевой жизни приходил, даже из разбойников, кто-то с детства Божьим избранником был.. кто-то терпел разные тяготы.. есть святые, совсем близкие к нам по времени - как Лука Крымский (Войно-Ясенецкий), про него есть фильм 2013 года "Излечить страх". еще один современный святой - Паисий Святогорец, читала его 5-томник "Слова". как он разговаривает с людьми!! сколько в нем тепла и любви к ним, и доброго юмора, про него есть док.фильм "Паисий Святогорец" (6 серий). а в Церкви, ты верно подметила, приходит успокоение, суета уходит. молиться, конечно, везде можно, но мне кажется, лучше Церкви места нет, она прям создана для этого))
@tot-frukt, все же я никак не привыкну, что живу в современное время и есть ответы на все. Оказывается иконы были запрещены одно время, как раз из-за не сотвори кумира, а 7 Собором опять возращены. Для знакомства с людьми и их мыслями и открытиями и для помощи в поиске себя, не спорю читать жития святых надо. Но я не пойму зачем
по его молитвам Бог помог нам
Почему через кого-то другого? В этом у меня камень преткновения.
почему через кого-то другого - вот тут даже не задумывалась.. спасибо за пищу для размышлений, если появятся какие мысли - напишу.
Ни разу в жизни не видел, чтобы кто-то молился иконе, а не тому чей образ на ней написан. Это сектантская уловка загонять людей в логические тупики - дескать, молятся иконам, а нужно напрямую обращаться, без всяких посредников и вообще, достаточно верить и ты уже почти в раю. Прикосновение к иконе или мощам ничуть не лучше прямой молитвы. Весь вопрос в вере, насколько она сильна. Для кого-то необходимо прикоснуться к святыне, чтобы ощутить благодать, а кому-то достаточно и простой молитвы. То, что вы называете "зарядиться энергией" (оккультный термин из экстрасенсорики) в православии называется "ощутить благодать". Места, где люди собирались для того, чтобы молиться Богу наполнены этой благодатью, которую могут ощущать даже атеисты. И с иконами так же. Есть старинные иконы, перед которыми молились на протяжении веков и это невозможно не ощущать. Но молились не иконам, разумеется))
Спасибо! Про благодать согласна полностью, сама не употребила это слово только потому, что очень часто его использовала в отзывах (дурная привычка помнить про уникальность и меньше повторять саму себя). И про логику согласна, до общения с моими корейцами я об этом не задумывалась, но общалась я не долго, а вот вопросы зародились прочно в голове. И я понимаю, что молимся образу, но кто выбрал этот образ? Точнее меня пугает, что у каждой стороны все гладко и логично, а другая сторона идет от лукавого.
Вера трудный вопрос, это то, что нельзя потрогать, я это понимаю. Благодать в храме или на территории монастыря чувствую, но только от места. К другой церковной атрибутике, я не чувствую притяжения. Возможно, я просто не видела еще "свою" икону. Опять-таки, я сама себя не могу понять в этом вопросе. Я всегда молюсь на прямую, но когда мне особенно была нужна помощь Боженьки, я также молилась Николаю Чудотворцу и всем сердцем верила в его помощь.
Достаточно набрать в Яндексе - как появились первые иконы. Там подробно о первых иконах описано. Вообще для меня когда-то было интересно узнать кто же прав в подобных спорах, я оттолкнулся от истории создания Церкви. Любые ответы можно получить, было бы желание узнать.
Желание есть, но нет уверенности в том, что найду истину в последней инстанции. Но вот про первые иконы обязательно почитаю.
Если уж искать, то только Истину! «И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» Евангелие от Луки (гл. 11, ст. 9).
Согласен. Икона, это образ того, кому мы молимся. В сектах призывают отречься от иконы, от креста, как символов, как носителей образа.
Я здесь несколько статей набросал, интересно было бы знать ваше мнение:
https://golos.id/@equilibrium
Про иконы напишу в ближайшее время.
У нас соседка одна стала свидетелем Иеговы. И разок к нам пришла с своими рассказами о сожжении крестиков, в которых в детстве крестили. Мои "сектантики" ни к чему не призывали вроде как (мне 16 тогда было). Возможно, мне просто не хватает знаний, когда ты не подготовлена, не совсем понятно, что делать на службе. Не хватает просто разговора и обучения.
Сектанты предлагают нам свой взгляд на установленные вещи. Но, по сути, как часто говорят священники, это и есть ни что иное, как поклонение темной стороне - Дьяволу. Поэтому, говорить о том, что они праведники, либо о том, что их учение истинно и правильно не приходится.
Пост принят.
Ох, и сложную ты тему зацепила. Я долго могу говорить по этому поводу. Но сперва, стоит дать ответ на вопросы: "Что есть вера?". "Какова наша истинная вера?". "Почему именно христианство считается нашей верой?".
@jurgan, у меня просто был опыт общения с бабтистами (евангелистами?). Давно это было. К нам из Канады приехали корейцы и церковь основали. И я месяца три с ними общалась и на службе была. Мне понравилось, как все устроено. Они учили как молиться, пели песни, читали и обсуждали Библию. Я-то ими сначала заинтересовалась, как живыми носителями английского и даже переводчиком у нашей группы побыла, когда на День независимости Кореи в ск Олимпийский ездила с ними. Но вернемся к вере, мне понравилась атмосфера. Там не страшно задать вопрос. А у нас придешь в церковь и не знаешь, что делать. А какая-нибудь бабулька еще и оговорит за ошибки.
@hellen-g, в том то и дело, что я то же сталкивался с сектантами и могу дать четкие ответы на многие вопросы.
Полностью согласен!)
Не вижу противоречий. Иисус тоже приходил в этот мир исключительно ради людей. Его слова вошли в Новый Завет и являются основой христианского вероучения. Его ученики - апостолы по Его Завету основали Церковь. И как факт - в православии преемственность рукоположения епископов идёт от самих апостолов. У католиков она прервана, не говоря о протестантах и многочисленных сектах. Как понимаю и то, что это всё были люди (а не боги или инопланетяне)) поэтому и сложно признать, что всё, что говорил Иисус действует и по сию пору. Проще дать собственную интерпретацию и верить в неё как в единственно верную, нежели согласиться с тем, что все эти люди были правы))
Любые слова человека, простого смертного, можно трактовать по разному. Единственное, что не подлежит сомнению, это то, что над нами есть высшая сила. Вот ее мы и называем - Бог. Примеров тому, что он таки есть, множество. Противоречия появляются из-за того, что люди по разному трактуют то или иное событие. При этом, зачастую во внимание не принимаются свидетельства очевидцев, либо материальные доказательства. Кстати, Библия считается одним из источников при рассмотрении исторического процесса.
Единственно откуда можно узнать о том, что говорил Иисус, это всё же Библия. Он прямо так и говорил - "Создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Мф. 16, 18). Храм не может быть символом веры - всё же это место для того, чтобы люди могли соборно молиться Богу. А Символом веры называется краткое и точное изложение основ христианского вероучения, составленное и утвержденное на 1-м и 2-м Вселенских Соборах.
Вот, смысл как раз в том, что Библию писали люди, и утверждали символы и каноны то же люди.
Как же тогда быть с тем, что «И бесы веруют и трепещут» (Иак. 2:19)
Ну, я цитаты с Библии приводить не буду. Скажу такую штуку. Храмы, это символ веры. Нам так проще и удобнее. Иисус не призывал бегать по Храмам и говорил, что нужно молиться Богу в любом месте и в любое время.
@jurgan, ой, я честно не знаю во что там у моих корейцев все вылилось. Может мне повезло и я быстро от всего этого ушла. Но опыт получила бесценный. И с профессией определилась и просто многое о культуре узнала. И о работе почты. Я переписывалась где-то год с нашими гостями, но письма по 2 месяца шли и это очень долго. Я тоже многому их научила))) особенно у них глаза расширились, когда они увидели как на инвалидном кресле преодолевается экскалатор в метро)
С Свято-Успенском соборе на иконе написано: "нужно молиться крестом каждый день, три раза". Это в переводе со строславянского. То есть, по сути, в Храм ходить можно редко. Главное, это сама вера, что в душе
@jurgan, но вопрос с иконами и мощами меня действительно интересует. Я не хочу брать лишний грех на душу по незнанию. Просто есть Бог, есть Библия. Но постоянно появляются новые святые. Сейчас стало "модно" канонизировать. Но это же мы люди возводят других людей в ранг Святых. И где та грань между Золотым божком, которому поклонялись в Библии и современным святыми. Опять-таки есть древние святые, тот же Николай Угодничек, а как у нас сделали праздник 7 июля, так теперь князю и книгине Муромским молиться положено о семейном благополучии. Но у нас разве есть лимит на обращение к Боженьке? Он и сам знает, что нам надо, да и просто ему можно помолиться. Вопросов много у меня и хочется ответов.
Интересно, а в какой церкви Бог поселился?)
Мне тоже интересно) вроде же в Библии сказано про не сотвори не кумира и про то, что можно молиться в любом месте, хоть по среди улицы.