«Слово пацана. Кровь на асфальте»

Впечатления от просмотра сериала «Слово пацана. Кровь на асфальте».
Это первый художественный сериал, честно рассказывающий о времени, когда жить в Казани было страшно. Это сейчас столица Татарстана расцвела и стала центром туризма и, узнав, откуда я родом, люди часто говорят теплые слова о моей малой родине. Это приятно слышать, но… каждый раз я испытываю противоречивые чувства…

Мои школьные годы пришлись в аккурат на восьмидесятые - эпоху гласности и перестройки, когда Казань "славилась" гопниками. Так называемый «казанский феномен» прогремел на всю страну. И я жила внутри этого «феномена».

Как выживали тогдашние казанские школьники в городе, поделенном группировками на районы и улицы?

Гопники поделили Казань на «улицы» - территории, их счет шел на десятки, и нужно было разбираться, какие улицы с кем дружат, какие – враждуют, спокойно передвигаться по городу без этой информации было невозможно.

Заход на чужую территорию мог стоить здоровья, иногда и жизни. Между группировками велась жестокая бессмысленная война за то, чтобы «чужаки» (гопники недружественных группировок) не пересекали границу района.

Но попасть под замес мог кто угодно – не так посмотрел, не так сказал. Могли забрать деньги, раздеть, просто издеваться – кто будет связываться с кучкой агрессивных подростков. Редкие прохожие старались побыстрее унести ноги.

Безопасный маршрут приходилось выбирать. Получить монтажкой по голове или быть забитым ногами до смерти, потому что кому-то не понравилось, где ты живешь, - было в порядке вещей.

Не дай бог было оказаться в полупустом общественном транспорте вечером, когда на конечной влетали 2 враждующих лагеря, и начинали месить друг друга, вышибая стекла, отрывая поручни, выворачивая с мясом сиденья. Мне приходилось ездить в таких трамваях и троллейбусах – изуродованных после побоища, их никто не чинил – денег не было.

Нейтральным местом считалась только школа.

Я жила в Вахитовском районе – это центр, и в нашей школе таких отбитых было немного. Но мне рассказывали ребята из других школ, что творилось в более отдаленных районах, – это мрак.

Учители и милиция против этого зверья были бессильны. Гопота держала в заложниках весь город. Они всегда ходили толпами, в одинаковых спортивных костюмах, бегали драться район на район, у них существовала жесткая возрастная иерархия и агрессивные методы вербовки в свои ряды. Вся Казань была исписана этими идиотскими названиями «королей улиц», например, «Новотатарские -короли Казани».

Они делили всех на пацанов (участников группировки) и чуханов (все остальные). Мальчишкам-подросткам выбор предоставлялся небольшой: либо ты вступаешь в группировку (это называлось «мотаться») и это давало тебе защиту на своей и дружественных территориях, а в обмен ты должен был участвовать в драках «улица на улицу» и «чморить чуханов» (унижать, отнимать деньги и т.д.), либо оставаться вне группировок и тогда «чморить» будут тебя.

Девчонкам было хуже всего. Мало того, что внутри группировок существовали такие «женские отряды» гопниц - самые жестокие, которые вербовали девочек, а непокорным придумывали страшные наказания (мне рассказала одноклассница, которая была «при делах», но лучше вам не знать, это вообще за пределами).

Так еще и девчонка, которая не встречалась с гопником, считалась чем-то вроде вещи, с которой можно делать все что угодно. Ходить одной по улице было небезопасно даже днем. Я однажды попала в такую переделку. Указывая на ближайший подъезд, мне популярно объяснили: «Мы тебя сейчас прямо здесь изнасилуем».

Мне повезло, не считая нескольких неприятных инцидентов, я благополучно прошла через это время. Но по городу своей школьной поры и юности я, скажем так, особо не скучаю.

Оставались, конечно, и такие, кто смог выжить в предлагаемых условиях, не примкнув к этому зверью и не позволив себя унижать, и даже более-менее без последствий для психики.

Но и покалеченных (и морально, и физически), и убитых ни за что ребят было много.

Километровые похоронные процессии, которые пацаны устраивали «своим», время от время наблюдал весь город. Как героя, блять, хоронили, семье денег из общака в качестве компенсации. Чем больше нанес увечий и убил, чем больше молодец, вот смотрите, молодые, как надо! И местные власти не запрещали такое демонстративное поведение. И никак не могли защитить от бспредела казанцев.

Знаю несколько случаев, когда ребенка переводили по нескольку раз из одной школы в другую. В частности, в наш класс из другого района по этой причине перевелся парень – спокойный, умный, из семьи медиков, собирался в мед поступать. Ему гопота местная прохода не давала, родители встречали-провожали.

В то время существовала, я даже не знаю, как это назвать. Акция(?) «С добрым утром» -- это когда перед школой подростка в подъезде подстерегает пара-тройка уродов, чтобы ударить монтажкой (железным прутом) по голове. Их это очень веселило, они потом хвастались, что проломили человеку череп, у них это называлось «сделать копилку».

Училась с парнем в универе, он рассказывал, как его мать нашла после этого "С добрым утром" лежащим без сознания, всего в кровище, на половичке у квартиры. Выжил он чудом.

Режиссер сериала планировал снимать в Казани, где реально все события и происходили, но местные власти отказали. В итоге снимать пришлось в Перми и других городах.

Против сериала резко выступило руководство Татарстана, обвиняя режиссера в клевете и в том, что он порочит город Казань таким «художественным высказыванием». Власти республики просят запретить продолжение показа.

Сериал жесткий, но все равно не достаточно отражает реальность.

Отзыв о сериале жительницы Казани, и таких много.

На мой взгляд, время передано достоверно, – и по интонации, и по картинке. Часто киношники грешат отсутствием компетентности, когда о прошлом снимают, – их выдают грубые огрехи в костюмах, в речи героев, в антураже, звукоряде и т.д. Здесь же постарались – время и события передали практически точно, говорю, как свидетель.

С музыкой – тоже попали в точку, «Ласковый май» и «Мираж» тогда из всех утюгов, но у гопоты они прямо пользовались особой любовью.

Открытием для меня стал саундтрек «Пыяла» на татарском инди-поп группы «Аигел». Он вызвал большой интерес в сети, и очень здесь к месту, пробирает до мурашек.

Посмотрела несколько серий, поплыли воспоминания…

Сериал еще не закончен, и хочется надеяться, что он не скатится в романтизацию "плохишей" и вообще того времени, как это сейчас любят делать в Голливуде.

Очень не хочу, чтобы это все опять повторилось, не дай бог никому.

Поставила тэг nsfw на всякий случай.