Ох, как тепло! Какие большие звезды. Кажется вот выпрыгну из воды и достану. Где я это я? Так, так. Вон Большая и Малая Медведицы. Вон Гончие Псы, Кассиопея, Цефей, Рысь, Андромеда. Ну-ка, ну-ка, сейчас прикину, куда это меня занесло?
«В одном персидском городе жил когда-то бедный портной. У него были жена и сын, которого звали Аладдин.»
Ах вот куда меня забросило, Персидский Залив. Ну, ну...
«Когда Аладдину исполнилось десять лет, отец захотел обучить его ремеслу. Но денег, чтобы платить за ученье, у него не было, и он стал сам учить Аладдина шить платья.
Этот Аладдин был большой бездельник. Он не хотел ничему учиться, и, как только его отец уходил к заказчику, Аладдин убегал на улицу играть с мальчишками, такими же шалунами, как он сам.»
Нда, почему это во всех сказках, героем выбирают какого-то... У нас – это вечно дурочек, а у них вот бездельник. Наверняка попрошайка вроде моего старче. Но тот то хоть трудяга был. А этот... Мать на него горбатится, а он - мелкий воришка, несчастных обзывает, гнилыми яблоками в них кидает. Тоже мне герой! Тьфу ты.
Ну-ну. Пошли дальше.
Ага. Магрибинец.
«- Знай, о дитя мое, что твой отец - мой брат. Я пришел в этот город после долгой отлучки и радовался, что увижу моего брата Хасана, и вот он умер. Я сразу узнал тебя, потому что ты очень похож на своего отца.»
Как же. После долгой отлучки он вернулся. Сразу ясно что врун и чего-то замышляет.
«Потом магрибинец дал Аладдину два динара».
Ну на такие деньги этот Алладин сразу купится. Не с добра он дал ему деньги, ох не с добра.
Так, ужин. Он им очки втирает насчет своих братских чувств. И мать тоже недалекая. Знает же что у мужа братьев не было. А все равно купилась. Вот что деньги то с людьми делают.
Ну верно. Он пообещал Алладина купцом сделать, а бездельник и уши развесил. Магрибинцу явно от мальчишки что-то надо.
Что дальше...?
А вот оно что. Ведет его от дома к горе. Там видно тайный клад, или что-то в этом роде.
«- А не хочешь ли ты жареных цыплят? - спросил магрибинец.
‒ Хочу, - нетерпеливо сказал Аладдин.
‒ Не хочется ли тебе рису с медом? - продолжал магрибинец.
‒ Хочется, - закричал Аладдин, - всего хочется! Но откуда ты возьмешь все это, дядя?
‒ Из мешка, - сказал магрибинец и развязал мешок. Аладдин с любопытством заглянул в мешок, но там ничего не было.»
Всё ясно. Он использует что-то вроде нашей самобранки. Нас таким не удивить. Пошли дальше. Дрянь этот магрибинец. Что-то он от мальчишки хочет.
«‒ Слушай, Аладдин, слушай внимательно, - сказал магрибинец. - Сейчас я начну читать над огнем заклинания, а когда я кончу - земля перед тобой расступится, и ты увидишь большой камень с медным кольцом. Возьмись за кольцо и отвали камень. Ты увидишь лестницу, которая ведет вниз, под землю. Спустись по ней, и ты увидишь дверь. Открой ее и иди вперед. И что бы тебе ни угрожало - не бойся.»
Ясно. Вижу он использует дистанционный гравитометр c голосовым управлением.
«Тебе будут грозить разные звери и чудовища, но ты смело иди прямо на них. Как только они коснутся тебя, они упадут мертвые. Так ты пройдешь три комнаты. А в четвертой ты увидишь старую женщину, она ласково заговорит с тобой и захочет тебя обнять. Не позволяй ей дотронуться до тебя - иначе ты превратишься в черный камень.»
Понятно, объясняет ему как обойти систему защиты.
«Нет, Аладдин, - сказал магрибинец. - Никто, кроме тебя, не может пройти в сокровищницу. Этот клад лежит под землей уже много сотен лет, и достанется он только мальчику по имени Аладдин, сыну портного Хасана.»
А вот это уже интересно, в кавычках. Почему собственно только Алладин? Вообще, каковы критерии выбора сказочных протагонистов? Вот она – пресловутая народная мудрость.
"Что мне делать? - подумал Аладдин. - Если я не пойду, этот страшный колдун, пожалуй, убьет меня. Лучше уж я спущусь в сокровищницу и принесу ему его лампу. Может быть, он тогда и вправду подарит мне мешок. Вот мать обрадуется!"
Допер наконец-то. Я то сразу учуяла, что магрибинец - дрянь.
«Аладдин бросился собирать камешки. Он запрятал их всюду, куда только мог, - за пояс, за пазуху, в шапку. Он очень любил играть в камешки с мальчишками и радостно думал о том, как приятно будет похвастаться такой прекрасной находкой. Камни так понравились Аладдину, что он чуть не забыл про лампу.»
А вот про лампу то и не стоило забывать. В ней же, очевидно, и весь сыр бор в этой сказке. Убери лампу и не очем будет рассказывать.
«Он жил в городе Ифрикии, на западе Африки, и ему стало известно, что где-то в Персии лежит под землей клад, охраняемый именем Аладдина, сына портного Хасана. А самое ценное в этом кладе - волшебная лампа. Она дает тому, кто ею владеет, такое могущество и богатство, какого нет ни у одного царя. Никто, кроме Аладдина, не может достать эту лампу. Всякий другой человек, который захочет взять ее, будет убит сторожами клада или превратится в черный камень.»
Вот так так. Прям читателей за идиотов держат. А то непонятно что если он магрибинец то жил где-то в Магрибе. И если оттуда пришел, то значит по делу.
Прямым авторским текстом – и через четвертую стену. Графоманство, - чистое графоманство. В моей сказке так не далают. Мою то профессионал писал.
«Случайно он потер кольцо, которое магрибинец надел ему на палец, когда спускал его в подземелье. Вдруг земля задрожала, и перед Аладдином вырос страшный джинн огромного роста. Голова его была как купол, руки - как вилы, ноги - как придорожные столбы, рот - как пещера, а глаза его метали искры.»
Подумаешь. Растягивать голографическое изображение по осям. Это мы сами умеем.
«Аладдин услышал крик и заметил, что в комнате потемнело. Он выбежал во двор и увидел, что его мать лежит на земле, лампа валяется рядом, а посреди двора стоит джинн, такой огромный, что головы его не видно. Он заслонил собою солнце, и стало темно, как в сумерки. Аладдин поднял лампу, и вдруг раздался громовой голос:
‒ О, владыка лампы, я к твоим услугам.»
Вот у них какой механизм вызова – трение. Меня то старче в сеть поймал. Ну ладно, я то зазевалась и попалась как кур во щи. Зато плаваю где, хочу. Даже в чужие сказки могу прыгнуть. А у них... Сиди себе скорчившись. А потом вылезай и выдавай стандартные ответы.
«Требуй от меня, чего хочешь. Если тебе угодно, чтобы я разрушил город или построил дворец, - приказывай!»
И потом имя Маймун – то есть счастливый. Быть рабом лампы – счастливее быть просто нельзя.
Ну что там дальше?
«Это и была царевна Будур.
Она откинула с лица покрывало, и Аладдину показалось, что перед ним - сияющее солнце. Он невольно закрыл глаза. Царевна сошла с мула и, пройдя в двух шагах от Аладдина, вошла в баню. А Аладдин побрел домой, тяжко вздыхая. Он не мог забыть о красоте царевны Будур.
"Правду говорят, что она прекраснее всех на свете, - думал он. - Клянусь своей головой - пусть я умру самой страшной смертью, если не женюсь на ней!"»
Жениться? Что! Аладдину же только пятнадцать. Куда тебя несет, мальчик мой?
«‒ Нет, о владыка султан, не видел, - ответил визирь, а султан сказал: - Я думаю, что человек, у которого есть такие камни, достоин быть мужем моей дочери. Каково твое мнение, о визирь?
Когда визирь услышал эти слова, его лицо пожелтело от зависти. У него был сын, которого он хотел женить на царевне Будур, и султан уже обещал выдать Будур замуж за его сына. Но султан очень любил драгоценности, а в его казне не было ни одного такого камня, как те, что лежали перед ним на блюде.»
Мда... люди, люди. Жадность и зависть. Дальше все ясно. Одно расстройство читать. Все не могу больше! Ей, там на палубе. Другую сказку. И на этот раз куда-нибудь в Европу.
@mgaft1, Чудеса творят... Отсюда и смысл глаголов: натворить, вытворять... 😊
@peshehod, Точно!
@mgaft1, ждем сказку из Европы :)
@mgaft1, эх, какая рыбка-то продвинутая! Такими научными пончтиями оперирует))))
@gerdananeis, Так ведь чудеса же нужно творить. Как тут без науки? )