Белой улочкой называлась шумная дорога в бомбейском районе Каматипура из-за европейских проституток, которые работали здесь во времена колонии. После независимости их место заняли проданные индианки, девочки и женщины, ввезённые обманом из Непала, третий пол - хиджры. Не все из них пришли сюда добровольно.
Многие были проданы сюда родственниками или людьми, которым они доверяли. Других, из глубинки, заманили бандиты под предлогом достойной работы на фабрике. Все знают, что в Каматипуру каждый день привозят новых простодушных девушек. Все знают, но никто не подаст голоса, потому что мало кого заботят девушки из бедных семей.
За решётками окон глаза, не утратившие невинности. Общая судьба и такие похожие истории у каждой. Минакши рана вышла замуж, ей было шестнадцать. Однажды муж сказал ей: «Оденься красиво, пойдём к друзьям на ужин». Минакши оделась и они пришли в дом, где было много девушек, женщина и мужчина. Муж сказал: «Я пойду за сладостями». Он больше не вернулся. Минакши стала звонить ему, но он не брал трубку. Женщина попросила у неё телефон и не отдала. Тогда Минакши захотела уйти, но мужчина сказал: «Твой муж продал тебя на два года». Она сказала, что беременна, но они сказали: «Это ничего».
Так стала Минакши стала работать. Её положение не было препятствием для работы, которая продолжалась без перерыва. Роды приняла хозяйка борделя. Она дала её денег и сказала: «Уходи, девочка. Тебя продали на два года, но за восемь месяцев ты вернула деньги». Минакши вернулась в свою деревню с ребёнком. Родители стали искать мужа, но его след простыл. Минакши вернулась в Мумбай, на Белую улочку. Она была молода, и её приняли на работу в первый же дом, в который она постучала. Ели кто-то спросить её, почему ты вернулась, ведь ты была свободна, она ответит: «Я из очень бедной семьи. Я не хотел обременять свою мать, мне нужно растить дочь. Какую ещё работу может выполнять девушка, закончившая четыре класса?».