Рабство как психопатология. ч.2

Идеология и рабство

Любая идеология является только инструментом, при помощи  которого рабовладелец, манипулируя сознанием рабов, может добиться  парадоксального – внушить рабам, что они свободны. Раб, который считает  себя свободным, трудится намного эффективнее и не пытается освободится  от ярма. 

Все идеологии имеют единственную цель – они все декларируют некий  максимум свободы, в разной мере и степени. Но свобода это понятие  базовое, фундаментальное, и в силу своей изначальности свобода  не имеет  и не может иметь степеней – она цельная. Или свобода есть, или её нет. И  для достижения свободы не нужны никакие идеологии – её нужно просто  взять и жить свободным. Можно говорить о разных несвободах,  ограничениях, но любое из ограничений, даже в единственном числе,  моментально приводит к рабству – отсутствию свободы. 

Невозможно добиться свободы частями, как пытается сделать либерализм.  Декларация прав человека, расчленяя понятие "свобода" на составные  части, тем самым навязывает только какие-то видимые аспекты свободы –  свободу передвижения, свободу СМИ, и т. д. Первое является констатацией  рабского положения людей на планете, второе есть навязывание той  информации, которая не нужна здоровому человеку. Основной поток  информации в СМИ – это порнография и описания катастроф и трагедий –  всего, что может привлечь внимание. Психически и физически здоровому  человеку не нужна порнография, ему достаточно любимой женщины. Кроме  того, требование свободы информации несёт в себе навязывание лишней,  ненужной информации, и из потока шизоидной информации становится трудно  вычленить именно ту, что необходимо. 

Также идеологии в погоне за свободой неизменно приходят к той или  иной скрытой форме рабства, провозглашаемой как свобода. К примеру,  Маркс выводит логически верную формулу коммунизма: "От каждого по  способностям, каждому по потребностям", но затем провозглашая диктатуру пролетариата в неявной форме провозглашает  идеальное рабство. 

В природе не существует естественного механизма,  который мог бы выполнять требования данной формулы, следовательно,  провозглашённым перераспределением благ будет заниматься человек или  группа людей.  Эта группа людей и будет являться тем самым  рабовладельцем. Времени и сил самим производить продукт труда у них не  будет, значит это классические паразиты. Вследствие наличия власти над  каждым, эти паразиты будут иерархами. Но иерархия возможна только при  рабовладении, только там, где существует система подчинения и  зависимости.  Воплощение идеи коммунизма в СССР привело к социализму –  именно такой иерархической структуре, в которой распределением продукта  труда, отчуждённого от тех, кто его создал, занималась небольшая группа  людей – коммунистов.  Нравственное вырождение элиты заняло всего 2-3  поколения, после чего СССР естественным образом исчез с карты Земли. Это  судьба всех иерархий и всех рабовладений. 

Именно так понимают Маркса и западные экономисты. Они не мыслят  процесса без управляющего класса «регуляторов», и поэтому всё чаще в  последнее время у них звучит идея о распределительной экономике, при  которой деньги как сущность будут уничтожены, а потребности будут  обеспечиваться путём распределения по труду теми, кто является  собственником средств производства – глобальным правительством.  Т. е.  капитализм неизбежно, на наших глазах деградирует в тотальный феодализм.

 В социуме свободных людей иерархия отсутствует как класс, все люди  находятся в одном статусе – они свободны. Впрочем, и сам Карл Маркс  признавал, что для достижения этой формулы без вмешательства управляющих  структур нужно другое сознание у всех людей – альтруистическое. Однако в  среде тотального рабства альтруизм приживается плохо. Альтруизм – это свойство, присущее  свободному человеку, тому, кто психически и физически здоров. Такое  здоровье может быть только при отсутствии любого вида рабства. 

Формула коммунизма сама собой работает в любой нормальной, а значит  свободной семье, племени. Охотнику, добывшему пропитание, всегда будет  отдан лучший кусок. Не потому, что он хозяин добычи, а потому, что он  должен быть силён – он добытчик. Это и есть нормальное воплощение  формулы "от каждого по способности, каждому по потребности". 
Формула коммунизма работала в Ливийской Джамахирии - анархическом социуме на основе самоуправления. В принципе сам по себе коммунизм это только экономическое описание свободного социума, социальное описание свободного социума изложено в принципах анархии. Одно без другого невозможно.

Коммунизм это стрела, анархия это полёт стрелы.

Когда  человечество очнётся после современного безумия, тогда и только тогда  появятся предпосылки для возникновения таких социальных отношений. Манипуляция сознанием приводит к когнитивному диссонансу у предмета  манипулирования, что выражается в повышении уровня  маниакально-депрессивных состояний. Это хорошо видно в городах. Чем  больше город, тем больше манипуляторов и тем выше уровень депрессии и  агрессии среди жителей. Также негативно манипулирование отражается и на психике манипулятора.  Он начинает воображать себя сверхчеловеком, возникает мания величия.  

Манипулировать окружающими всегда стремятся люди, ограниченные в  чём-либо. Так, лежачие и полулежачие больные часто манипулируют своими  родными, пользуясь их чувством естественного сострадания. Нехватка  чего-либо в естестве всегда стремится восполнится аналогом. Так люди,  потерявшие зрение, с годами приобретают слух, позволяющий слышать  колебания травы. К власти над другими людьми стремятся, делают это делом своей жизни  всегда люди с тем или иным комплексом неполноценности, т. е. люди  психически больные, со сломанной, неестественной психикой. Таким  образом, история государственности, известная нам, есть не что иное, как  набор историй болезни различных психопатологий с различной этиологией. Мир давно и тяжело болеет этой болезнью, называемой моими предками  "греческой ересью" – государственностью или тотальным рабством. 

 Средства массовой информации и рабство

СМИ в рабовладельческом социуме выполняют роль катализатора и  проводника идеологий, т. е. тоже являются инструментом для манипуляции  сознанием. Кроме этой функции, СМИ представляют собой серьёзную угрозу  для психического здоровья человека. Большой поток новостной и прочей  информации, даваемой в режиме нон-стоп и не имеющей никакого отношения к  данному человеку, приводит к шизофрении – расщеплению сознания. 

 Человеку нужно осознавать угрозы и опасности только в  непосредственной близости от него самого, касающиеся его самого и тех,  кто входит в круг его интересов. Поток информации о трагедиях,  катастрофах, убийствах и прочем негативе, происходящем на другом конце  Земного шара и не имеющем никаких последствий для данного человека,  приводит к тому, что человек вынужден помимо близких к нему опасностей  осознавать и те, которые к нему не имеют отношения. Так возникает  шизофрения. Потому она и считается неизлечимой болезнью – ведь никто не  обращает внимания на этот поток информации как на источник болезней  психики. Но ведь единственное, что формирует и изменяет психику личности  – это именно информация об окружающей среде. 

В случае, когда психическая система конкретного человека может  противостоять натиску СМИ и не входит в шизоидность, человек всё равно  заболевает психически, потому что вынужден усиленно фильтровать  информацию, что приводит к резкому снижению эмпатии – сочувствия другому  в беде. Так появляются жестокость и садизм. Кроме того, усиленная  фильтрация неизбежно приведёт к сверхвысокой подозрительности, которая  может перейти в паранойю. 

По мере развития СМИ растёт и уровень психопатологий в социуме.  Известно, например, что в первой половине XIX в. на 1000 человек  населения в различных странах Запада приходилось 2-3 психических  больных, а в России – 1 больной, т. е. 0,1-0,3%. В первой половине XX  в., 50 лет назад, уровень психических заболеваний в России колебался от  2-3% в сельской местности до 6-9% в городах. После хлынувшего в Россию  25 лет назад потока низкопробной, шизоидной информации, от рекламы до  порнографии, этот уровень сегодня уже приблизился к отметке 27-30%. 

 Эта статистика хорошо коррелирует именно с развитием средств массовой  информации и городов. Их развитие вызывает возрастание потока  разноплановой НЕНУЖНОЙ информации, разрушающей целостность мышления.  Увеличение доступности разноплановой  информации приводит к повышению уровня психических заболеваний в целом.

Шизофрения имеет "рисковый возраст" в пределах 15-45 лет, т. е. период наиболее активного поглощения информации. Зная истоки шизофрении, теперь становится возможным излечение этой  патологии и многих других психических заболеваний просто полным  ограничением входящей информации. Не исключено, что и рост олигофрении в  последнее время – это следствие уже передачи мутации по наследству.  Исследования вполне могут выявить вялотекущую шизофрению у одного или  обоих родителей олигофрена.

 В свободном социуме роль СМИ сводится к профессиональному обмену  информацией и местным новостям. Свободному человеку не нужна информация о  том, что ещё один американский психопат расстрелял своих товарищей по  школе или университету. Это – информация для специалистов-психиатров.