Рабство как психопатология. ч.4

 Города  и прогресс в рабовладельческом социуме

Город в рабовладельческом социуме приобретает черты ещё одного  механизма подавления свободной воли, со всеми атрибутами вассального  рабовладельца. Города в рабовладельческом социуме могут иметь свои  законы, но только в той мере, в какой они не противоречат законам,  продиктованным центральной властью. 

Рабовладельческий социум развивается в соответствии с логикой  раба. Логика  раба во многом это логика  иждивенца. 

Люди – это приматы. Наше тело – идеально сконструированный скафандр  для максимально комфортного проживания в климатических условиях планеты  Земля. Мы очень легко мутируем, приспосабливаясь к разным климатическим  зонам и условиям. Мы живём ВЕЗДЕ на этой планете. Мы едим ВСЕХ на этой  планете. У нас нет потребности в нынешних комфортных, городских условиях. Но  это с точки зрения логики и здравого смысла. 

В логике иждивенца,  ребёнка, комфорт – это самое желаемое. Поэтому весь прогресс в  рабовладельческом социуме подчинён двум задачам – достижение наибольшего  комфорта для тела и достижение наибольшего военного могущества, чтобы  застраховать себя от попыток другого иждивенца отобрать достигнутый  комфорт.

В логике свободного человека комфорт достигается не возведением  вокруг тела теплозащитных стен, а адаптацией тела закаливанием. Ещё 70  лет назад в цыганском таборе можно было наблюдать такую картину: в лютый  мороз из шатра выскакивал на улицу малец 4-5 лет, абсолютно голый,  бежал к ледяной горке, со смехом и криком скатывался несколько раз и  бежал к огню. 

В современном безумном мире наивысшим достижением прогресса считается  выход в космос. Но человечество никогда не выходило в космос далее  защитного магнитного поля Земли, которое отклоняет в сторону от планеты  жёсткое излучение космоса. И никогда не выйдет, потому что нет защиты  для биоорганики от этого излучения. 

Собственно и само стремление  покинуть пределы планеты это подсознательное стремление освободится от  тотального рабства, поглотившего планету. Нет никаких объективных причин  к стремлению покинуть Землю у свободного человека – она прекрасна и  удивительна в каждом своём уголке, и для человека лучшего места нет во  всей Вселенной. Это НАШ мир и нам нужно ЖИТЬ именно здесь. В любом  другом месте, кроме Земли, жизни для нас НЕТ. Только существование и  прозябание в искусственных условиях. 

Прогресс в логике свободного человека – это совершенствование  собственного тела и собственного мышления. Изменять планету под безумные  желания логики иждивенца означает рубить сук, на котором сидишь.  Изменять планету приматам разумно только в обратную сторону – делать на  ней зоны жизни – оазисы, где легко дышать и легко ходить по траве  босиком. 

Современные города, которые создало человечество вместо оазисов  жизни,– это бетонные джунгли, зоны смерти. Города убивают. Убивают  каждого жителя, каждый день, каждую минуту. В городах люди дышат  грязным, отравленным автомобилями и заводами воздухом, едят  консервированную, мёртвую пищу, пьют грязную воду или вовсе жидкость, не  встречающуюся в природе. Всё это вызывает изменения уже на уровне  генетическом. 

В городах люди передвигаются по ровной поверхности при помощи механических приспособлений  везде, где только возможно. Развивается мышечная дистрофия и целый букет  сердечно-сосудистых заболеваний. Всё это приводит к болезням и  преждевременной смерти. Смертность от сердечно-сосудистых заболеваний  составляет сегодня более 50%. 

Каждый второй горожанин умирает сегодня  преждевременно от искусственности города, от повышенного уровня  комфорта, успевая дать ещё более хилое и нежизнеспособное потомство,  которое уже зачастую и неспособно к размножению. Уровень бесплодия  растёт последние десятилетия невиданными темпами. Точно такая же картина  наблюдается у животных, которые содержатся в неволе – с каждым  следующим поколением растёт уровень бесплодия. Это Природа именно ТАК  избавляется от всего неестественного. И это безумие – называть процесс умертвления прогрессом. 

Здравоохранение в рабовладельческом социуме

Наше тело – это идеально приспособленный к земным условиям  организм. В естественных условиях нет ровных дорог. В лесу почва мягкая и  прогибается как туго натянутый гамак. Это заставляет работать  практически все группы мышц и резко повышает тонус вестибулярного  аппарата и самих мышц.  Ходьба по лесу босиком, как это делали в течении  миллионов лет все наши предки, избавит городского жителя от множества  болезней опорно-двигательного аппарата, выправит сердечно-сосудистую  систему, очистит лёгкие – избавит от подавляющего большинства болезней, в  том числе и генетических, приобретённых городским жителем за счёт жизни  в неестественных условиях всего лишь за какие-то жалкие 100-200 лет.  Именно столько длится развитие современных городов и индустрии. Вот  только ходить по лесу надо не 3 часа в год, а каждый день по многу  часов.

Рост и омоложение множества заболеваний, появление новых болезней  также хорошо коррелирует с ростом городов и уровня комфорта на планете. Этот рост вызывает и совершенствование института лекарей – тех, кто  чинит организмы. Но это бред – пытаться приспособить организм  неотъемлемый от естественных условий под совсем другие условия. Если ваше тело болеет, это означает только одно – вы находитесь в среде, неблагоприятной для вашего тела. 

В воде, которую пьют жители Пскова и области содержится запредельно  большое количество окислов ртути – сильного яда для стандартного  организма человека. Однако за десятки тысяч лет проживания в тех местах  аборигены сумели адаптировать свой метаболизм к наличию яда в воде.  Теперь эти окислы ртути встроены в метаболическую цепочку и являются уже  необходимостью для здоровья аборигенов. Пскопские, уехавшие с Родины,  без такой воды живут мало, потомство вырождается стремительно. Те, кто  приехал в Псков на постоянное местожительство имеют такую же картину  жизни. Это раскрытие мудрости – "Где родился, там и пригодился". 

Самая пригодная территория для данного человека – это та, на которой  жили многие сотни поколений его предков. Только на земле Рода, на родной  земле, на Родине человек будет здоров до глубокой старости. При  необходимости покинуть землю Рода нужно взять с собой горсть родной  земли и носить её у сердца. Тогда в другой земле тебе будет легче  адаптироваться к чужому для твоего тела радиологическому фону. Дело в  том, что соотношение альфа/бета/гамма излучений разное на разных землях.  Непривычно высокий уровень любой из составляющих приводит к онкологии.  Что мы и наблюдаем в городах, особенно тех, которые выросли за последние  50 лет – они растут за счёт переселения людей из других земель. 

Самая полезная еда для человека – это та, которую ели многие десятки  поколений его предков. Банан для сибиряка не так полезен, как смородина.  Современная консервированная пища – это медленный яд. Консервируем  по-современному мы всего лет 50 – этот срок просто незаметен на фоне  миллионов лет совсем другой структуры питания. Городская пища – это уже  полуфабрикат – полупережеванная мясорубками и прочей механикой пища.  Полуфабрикаты не дают нормально работать желудку. Желудок – это  колоссальной силы мышца, которая наряду с кислотно-щелочной переработкой  пищи ещё и сжимаясь, перемалывает её, после грубого перемалывания  зубами. Но любая мышца сильна только тогда, когда у неё есть постоянная  нагрузка. Больше нагрузка – сильнее мышца. И это безумие – употреблять пищу лёгкую в усвоении, т. е. пищу для  больного. На такой пище здоровый станет больным, что и наблюдается в  городах и везде, где уровень комфорта высок. 

В США, где самый высокий в  мире уровень комфорта и потребления, проблема номер один – ожирение  населения и рост числа связанных с этим болезней. Кроме того,  консервированная и глубоко переработанная пища – тоже мощный источник  онкологических заболеваний. 

Мои предки-кочевники не знали такого числа и количества болезней. Они  были ЗДОРОВЫ. Потому, что находились в естественной среде. И были  свободны. Современные кочевники – племя Тубу, живущее в самом центре Сахары,  отличается долголетием и отменным здоровьем у всех возрастных категорий.   Секрет прост – ежедневное движение и структура питания – горсть каши и  несколько фиников в день. Вкус мяса людям племени тубу неизвестен. Они  живут в естественных условиях и питаются естественной пищей. Именно той,  которая позволяет быть здоровым до смерти в условиях иссушающей  пустыни. 

Другой народ Африки – племя масаев, живущее в саванне, питается в  основном молоком с добавлением крови домашнего скота. Питаются также в  количествах, незначительных на взгляд городского жителя, привыкшего к  неумеренному потреблению пищи. По верованиям масаев, Бог отдал масаям весь домашний скот для жизни и  для ухода за ним. Масаи – лучшие пастухи на планете.  Масаи также  проводят всю жизнь вместе со стадом. И они, также как тубу,– все  здоровые, стройные, красивые люди. Именно так выглядят свободные люди – здоровые, с выпрямленной спиной. 

 Деньги в рабовладельческом социуме

Деньги являются всего лишь абстракцией, удобной для  единственной цели – индексация разных продуктов и приведение их  стоимости к единому знаменателю. Это нужно только для удобства торговли. 

Также они являются удобным  средством контроля над материальными потоками для рабовладельца. Свободному человеку деньги абсолютно не нужны. Излишек продукта  своего труда свободный человек просто отдаст нуждающемуся. Так было в  Африке ещё каких-то 50-100 лет назад.  

Современное безумие привело к тому, что деньги из абстракции  превратились в фетиш, кумира, материализовались до такой степени, что  приобрели черты самоценной вещи. Нарисовать красивую бумажку или  отчеканить монету не требует таких затрат труда, как тот продукт, что  будет обменян на бумажку. Поэтому деньги сегодня размножаются с  невиданной скоростью, не имея реального наполнения. Денежная масса в  мире сегодня на порядок превышает реальное товарное наполнение.  Всё это  вызывает к жизни безумную современную экономику. 

Мы забыли, что единственный источник нашего существования – это только  то, что даёт нам Земля. Мы не умеем есть деньги, они не перевариваются  нашим желудком. 

 Индустрия и промышленность в рабовладельческом социуме

Развитие индустрии в рабовладельческом социуме исторически  связано с агрессией и колонизаторством, т. е. преследовало в основном  военную цель. Сейчас она помимо этого подчинена ещё и желаниям иждивенца  – достижению максимального уровня развлечений и  комфорта для тела. 

Свободный человек, совершенствуя своё тело и разум, не имеет лишнего  времени для пустого времяпровождения. Когда вы развлекаетесь, вы НЕ  ЖИВЁТЕ, вы существуете. С другой стороны, рабу развлечения действительно  нужны, чтобы не сойти с ума от когнитивного диссонанса, возникающего от  несоответствия внушаемого ему – "ты свободен" и реального ежеминутного  подчинения и контроля. 

У свободного человека не бывает скуки, потому что он всегда занят.  Если нет практических дел, то гораздо приятнее занять время совместными  делами, играми со своими детьми, внуками, животными, чем тупо пялится в  телевизор или монитор компьютера. 

Индустрия и промышленность, делая за человека значительную часть  работы при помощи механических устройств, тем самым даёт ему ЛИШНЕЕ,  НЕНУЖНОЕ время. Человек ещё больше приближается к роботу, зомби или живому мертвецу.  Впрочем, и раб не живёт. Вещи не имеют СВОЕЙ жизни. Они только  обслуживают желания их владельца. 

Новосибирск. 2010г.