Один в чужой стране

Мы расстались с друзьями в смешанных чувствах. Впервые приехав в Индию одной компанией, обжившись в Гоа, доехали вместе до Хампи, где наши пути разошлись. У каждого была своя причина вернуться в Гоа, где предстояло пробыть до окончания сезона и вернуться домой. Меня же тянуло пуститься в приключение, которое сам придумал, когда ставил себе вопрос - зачем я еду в Индию. Мне хотелось побывать в местах, где жил и был похоронен апостол Фома, тот самый, который не верил в воскрешение Христа, пока не увидел Его воскресшего и пришедшего к нему. После того, как увидел нечто совершенно невероятное собственными глазами, не верить уже просто невозможно. А ещё мне хотелось побывать на самом краешке юга Индии, в неведомом Каньякумари, где солнце, вставая из-за водного горизонта, проходит по небосклону и садится в водную гладь. Этакий край света, о который разбиваются волны Индийского океана. 

Увы, мою тягу к приключениям никто не разделял и, взвесив за и против, я решил дерзнуть и поехать в одиночку. Меня смущало лишь одно - я не знал английского языка и уж тем более не говорил ни на одном из индийских наречий. Вспомнив историю Афанасия Никитина, одного из первых российских путешественников, описавшего свои странствия, подумал, что вряд ли стану жертвой разбойников, а в остальном положился на апостола Фому.

До Ченная (бывший Мадрас) добрался на поезде, вышел на станции в пять утра и еле-еле смог объяснить таксисту, что мне надо к Санта Томасу (что по-английски значит - святой Фома). Тот меня довёз до храма, который в столь ранний час ещё пустовал и, как я понял, место, где был похоронен апостол, пока закрыто и откроется только в девять утра. 

Присев на одну из скамей в католическом храме и поставив рядом рюкзак, я облокотился на него и потихоньку задремал. Проснулся от лёгкого шума и увидел, как храм наполнился людьми, причём, были одни индусы. Хотел было уйти, но мне жестами показали, что нет никаких проблем и никто не против, если я останусь. Когда началась католическая литургия, оказалось, что я сижу среди певчих. Служба шла около часа. Молитвы на латыни перемежались с какими-то песнями под ужасные аранжировки (напоминали первые опыты наших музыкантов). Затем священник причастил своих прихожан и служба закончилась. Спустившись в подвальчик, осмотрел то место, где был похоронен апостол Фома. Там лежала скульптура, его изображающая. Рядом стояли на коленях несколько индусиков, которые, помолившись, затем тихонько уходили из усыпальницы. 

Обратившись к священнику по поводу возможности ночлега, на крайне ломаном английском объяснил, что я из России, приехал к апостолу Фоме. Священник ответил обычной индийской фразой на все случаи жизни - no problem! И я был заселен в Пасторский Католический Центр, где и прожил несколько дней за весьма символическую плату. 

Побывал на горе, где апостол Фома проповедовал и был убит. Посмотрел на камень, на котором он собственноручно выбил крест. 

Ходил купаться в Бенгальском заливе и встречать рассветы солнца (как в Гоа провожают закаты). 

Посмотрел на древнейший мадрасский университет, куда захаживала Елена Петровна Блаватская. 

Исчерпав свою культурную программу, я отправился в дальнейший путь. 

Из Ченная на автобусе доехал до Канчипурама, одного из священных городов Индии. На его осмотр у меня ушло часа четыре, но задерживаться на длительный срок там почему-то не хотелось, и я в тот же вечер на автобусе выехал в Каньякумари. 

Ночью всех пассажиров высадили в каком-то городке, сказали ждать другой автобус и я в панике бегал от одного автобуса к другому, пытаясь узнать, который из них пойдёт до Каньякумари. В итоге, какой-то пожилой индус похлопал меня по плечу и махнул рукой, чтобы я присел рядом с ним и ждал свой автобус, не пугая дремавших водителей. 

Утром я прибыл в Каньякумари, нашёл бюджетную гостиницу, заселился и пошёл на край света. Край оказался не таким уж крайним, поскольку невдалеке от него, как выяснилось, находятся два маленьких островка. На одном стоит огромный памятник индийскому поэту с трудновыговариваемым именем, а на другом нечто наподобие храма для медитаций в честь известного философа Свами Вивекананды. 

Разумеется же, я побывал и на этих островках. Туда ежедневно ходят маленькие теплоходики, которые возят многочисленных паломников не только со всей Индии, но и со всего мира. 

В Каньякумари я встречал рассветы солнца и провожал закаты вместе с жителями этого славного городка. Нашёл хороший безлюдный пляжик и ходил каждый день купаться в океане. Прожив там несколько дней, стал собираться обратно в Гоа. Добравшись до ближайшей железнодорожной станции, купил билет в вагон "слипер-класса" и кинув на полку рюкзак, завалился спать. Проснувшись, крикнул продавцу кофе, чтобы налил мне стаканчик за десять рупий. И осознал, что возвращаюсь в Гоа совсем другим человеком. Когда со своими друзьями после долгого перелёта только садился в поезд из Мумбая в Гоа, на предложение чая или кофе отвечал категорическим отказом - ведь можно пить только бутилированную воду - именно так уверяли всевозможные знатоки на индийских форумах. А рюкзак необходимо привязать если не цепью, то клейкой лентой, чтобы его не украл ни один злоумышленник. Нужно ли говорить, что за свой рюкзак я теперь не беспокоился, доверяя его добродушным индусам, когда выходил в тамбур посмотреть в открытую дверь на пролетающие красивые пейзажи. 

Опыт такого одиночного путешествия дал мне понять, что неважно, знаешь ли ты язык или нет, много ли у тебя денег или мало, главное - если ты поставил цель, ты обязательно её достигнешь.