Любая зависимость (секс, наркотики и пр.) ведут к беспорядочному образу жизни. В неспособности отказать себе в удовольствии лежит корень того, что мы называем инфантильной личностью. Удовольствие - вещь полезная, но до тех пор пока она не является зависимостью.
Режим означает вхождение в упорядоченную жизнь. Упорядоченная жизнь проясняет цель, которая может быть поставлена. В беспорядочной жизни секс и наркотики являются самоцелью, поэтому они ведут к негативному опыту.
Если человек не ставит себе цель и не ограничивает себя тем, что говорит "нет" удовольствиям, которые опрокидывают его режим, то его существование так и будет протекать в небытии этого мира. Человек должен проявиться на фоне человечества, а иначе его не существует.
Поэтому в обществе так мало великих людей и так много "маленького человека". Всё дело в неспособности накинуть на себя узду и говорить "нет" навязанным удовольствиям. Аскетизм - это путь для великих.
Если путнику в пустыне дать глоток воды, то это ему доставит больше удовольствия, чем дать современному человеку выпить 10 литров воды. Аскетизм это путь более концентрированного удовольствия и, как следствие, счастья.
Практически все (ну ладно — очень многие) великие люди мира если не наркоманы, то алкоголики; если не алкоголики и наркоманы, то сексуальные извращенцы. Всё самое великое зачастую создавалось благодаря веществам, изменяющих сознание человека. Читаешь чьё-то произведение и думаешь: «Ну как он смог такое придумать, создать, написать?» А оказывается, что именно в тот период, когда был написан самый известный и гениальный роман, поразивший такое огромное количество читателей и остротой сюжета, и тонкостью юмора, и изяществом слога, писатель в который раз лечился от наркомании и алкоголизма, чередуя лечение с очередными попытками свести счёты с жизнью.
Может, в современном обществе мало великих людей потому, что все поголовно перешли на правильное питание и здоровый образ жизни... или потому, что бездарность стала основной отличительной чертой 21 века. Те, кто талантливы по-настоящему, либо стесняются своей талантливости или жутко не уверены в себе и своих способностях, либо не имеют возможностей (кроме своего таланта) протоптать себе надёжную дорожку к успеху и всеобщему признанию, либо их просто в детстве не научили толкаться локтями и ходить по головам. Те, кто бездарны и глупы, наоборот, словно тараканы, лезут из всех щелей, самым наглым и похабным способом демонстрируя свою наглость, похабность и всепоглощающую бездарность — и становятся признанными гениями современности.
Да и сам «талант» стал трактоваться несколько по-иному. А ведь в чём «величие» человека? В его таланте, в его способности изменять этот мир в лучшую сторону. Кто же эти «великие» люди? Это и педагоги в обычных городских школах, и хирурги в обычных больницах, и пожарные, спасающие человеческие жизни из огненного пламени, и спасатели, вытаскивающие провалившихся в канализационные люки маленьких щенят, и писатели, поэты, музыканты, дающие возможность не «усохнуть» человеческому мозгу в условиях общества массового потребления. Это и волонтёры, помогающие бездомным животным; детям, больным раком; люди, принимающие активное участие в судьбах тех, от кого отказались и кого бросили на произвол судьбы. Все они отчасти те самые «маленькие люди», о которых, вполне возможно, не кричат на весь мир; о которых не читают в газетах; о которых не говорят по телевизору. Они не станут главными героями мировой истории, о них не будут помнить веками. Они молча, с достоинством приносят пользу этому миру, делая его чуточку добрее. Сегодняшняя эпоха, как мне кажется, не совсем подходит для таких вот «маленьких людей», которые своей непосредственностью не могут затмить пошлую посредственность сегодняшних т.н. «великих людей», о которых везде говорят и которых везде показывают. Поэтому возникает резонный вопрос: кто их них больше «великий»?
Умеренный аскетизм в некоторой степени необходим абсолютно всем, даже людям, далёким от религии. Введённый во многих странах карантин или режим самоизоляции раскрыл перед нами огромное количество ноющих и страдающих людей, которые целый месяц не ходили в рестораны, кафешки и салоны красоты. И ведь наверняка именно эти люди будут стоять в первых рядах огромной толпы и кричать во весь голос о своей свободе и независимости. Аскетизм — это свобода, и позволить её себе могут поистине великие люди.
Свой комментарий просто не могу не закончить стихотворением Роберта Рождественского.
На Земле безжалостно маленькой
жил да был человек маленький.
У него была служба маленькая.
И маленький очень портфель.
Получал он зарплату маленькую…
И однажды —
прекрасным утром —
постучалась к нему в окошко
небольшая,
казалось,
война…
Автомат ему выдали маленький.
Сапоги ему выдали маленькие.
Каску выдали маленькую
и маленькую —
по размерам —
шинель.
... А когда он упал — некрасиво, неправильно,
в атакующем крике вывернув рот,
то на всей земле не хватило мрамора,
чтобы вырубить парня
в полный рост!
P.S. Прощу прощения за чересчур большой комментарий, но хотелось изложить весь поток мыслей, который возник у меня после прочтения вашего поста) Может, развитие темы пошло не совсем в заданном направлении, ну уж как получилось)
@dinadiana вы несколько романтизируете понятие "великий человек". Чтобы понять кто такой этот "великий человек" приведу определение Шопенгауэра:
Талант попадает в цель, в которую никто не может попасть. Гений попадает в цель, которую даже никто не видит.
В целом вы правы наркотики благотворно влияют на творчество людей, но до поры до времени. А пора и время настает за чертой когда наркотики начинают приносить вред.
Романтизирую? Нет-нет, я романтику вообще как-то не очень-то люблю)) Просто у меня подход к понятиям «маленький человек» и «великий человек», скорее всего, больше литературный (ну, что весьма логично!), чем философский. Во всяком случае, всё равно спасибо, что своим постом благотворно повлияли на мою мыслительную деятельность))