У историков нет единого взгляда на дату основания Валаамской обители. Одни связывают ее со временем Крещения Руси, другие относят к более позднему периоду. Церковное и монастырское предание утверждает, что древность обители восходит ко временам распространения христианства на Руси. Уже тогда основанный преподобными Сергием и Германом монастырь стал духовным центром приладожских земель.
Считается, что в древности на Валааме располагалось главное капище Велеса (или же Волоса) и Перуна, которым поклонялись и приносили жертвы живущие в окрестностях язычники. В церковно-исторической науке не существовало и не существует однозначного ответа на вопрос о времени возникновения Валаамского монастыря. Отсутствует важнейший источник датировки – древнее житие преподобных Сергия и Германа. Архивные изыскания XIX-XX вв. опирались на косвенные данные, упоминания тех или иных событий из жизни монастыря в различных памятниках русской письменности. Более подробно с историей монастыря на Валааме можно ознакомиться здесь: ВАЛААМ

В 10.00 прибыли в Приозерзк и через час на Метеоре отправились в сторону о. Валаам. Время в пути 1ч.10м.
Время пролетело быстро и вот мы уже входим в Монастырскую бухту.
На берегу к нам прикрепили священнослужителя, который на всё время нашего пребывания на Валааме был нашем экскурсоводом. После краткого ознакомления с историей Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря, идём в Спасо-Преображенский собор.
«...Весь день 10 августа 1819 г. монахи ждали Александра I, но он не появлялся. К вечеру озеро заволновалось, небо покрылось тучами, и монахи решили, что государь не прибудет при такой погоде, и легли спать. Но Александр I всё же прибыл на остров, где соответственно его никто не встретил. А утром, один из монахов проходя мимо сидящего перед монастырём государем, не признал его и сделал ему замечание, мол мы тут приезд государя ждём, а ты тут расселся.»
Здесь под спудом находятся мощи преподобных Сергия и Германа Валаамских.
После посещения храма — мужской хор Валаамского монастыря — профессиональный творческий коллектив, который одновременно является богослужебно-певческим и концертным. В состав хора входят музыканты из Санкт-Петербурга, выпускники Хорового училища при Государственной академической капелле им. М. И. Глинки и Санкт-Петербургской Государственной консерватории им. Н. А. Римского-Корсакова. Их песнопение можно услышать в видеоролике представленным в конце поста.
Отобедав в трапезной идём на один из островов, в Никольский скит.
В 1858 г. на острове по плану А. М. Горностаева был построен двухэтажный дом. В 1856 г. во втором его этаже игуменом Дамаскиным была освящена домовая церковь во имя его небесного покровителя св. Иоанна Дамаскина (проект архитектора Г. И. Карпова).
Иноки Никольского скита привозили почву и, укрепив её подпорками, развели фруктовый сад, высадили клены, ясени, сирень. Несли они таможенную службу — монастырский устав строго воспрещал ввозить табак и спиртное.
До отправки в Приозерск оставался час свободного времени, который какждый использовал на своё усмотрение.
На прощание сорвал в монастырском саду яблочко. Я даже не могу объяснить словами, какой во рту появился букет вкусов, после того, как был откушен небольшой кусочек. Скажу лишь только то, что в магазинах продают не яблоки, а одно лишь только название...
И в заключении нашей экскурсии по Валааму, небольшой видеоролик. Не совсем получилось как хотелось, но...
Валаам. Август двадцать восьмого дня 2025 года.
@algis, мы в советское время ездили на Валаам на теплоходе с Речного вокзала. Изменился остров в лучшую сторону, тогда место было почти диким, только тропы... Мужской хор тоже слушали, очень понравилось.
С погодой повезло, хорошая поездка получилась, и для тела и для души
@nadiyamikhno, Вот думаю, а может лучше было бы если бы остров диким и оставался. Там уже богатые организации начинают строить свои места отдыха, и даже видел одного бомбилу, который предлагал подвести меня до соседнего причала. Что касается туристов (а их очень много), то могут у монастыря сесть и покурить, бросить стаканчики из-под кофе на газон, зайти за знаки "проход запрещён". Монахи ругаются, а им всё по фени и остальной народ таким дебилам замечания не делает.
@algis, раньше люди по другому относились, даже не верующие. А теперь все веруют, как бы, а вместо святынь у них деньги...
@nadiyamikhno, Рядом со скитом стоит яхта нашего Патриарха, подаренная Лукойлом. Если верить информации из интернета, то яхта стоит 4 000 000 долларов. И в это же время монастырю очень нужны деньги для реставрации, там работы ещё не на одно десятилетие; и казалось бы — продай эту яхту, а деньги отдай монастырю, на благое дело, ан нет...