Пещера Святого Давида - "Хазрати Довуд", Узбекистан

Здравствуйте! Публикую продолжение рассказа о моем повторном путешествии в горные районы Самарканда. Первуя часть, посвященную каменным идолам Кара-Тепы и "Плато Демонов" я опубликовал вчера. Сегодня предлагаю вашему вниманию отчет о втором дне поездки. В текст поста не всегда получается вместить все фотографии, поэтому я завел себе аккаунт в Инстаграмме, где буду публиковать фотки со своих поездок. Милости прошу :).

На второй день было запланировано посещение интересного места под названием "Хазрати Довуд" или "пещеры Святого Довуда (Дауда или Давида)". Того самого библейского иудейского царя и пророка Давида, который победил великана Голиафа. Вообще, судя по легендам, Самарканд был весьма популярным местом посещения у библейских пророков. Вот Давид тут отметился, а на окраине Самарканда есть еще мавзолей святого Данияра (пророка Даниила). Короче говоря, интуристы начали посещать Самарканд еще в давние-давние времена.

Но вернемся к Давиду. Есть две легенды возникновения этого места. Согласно первой легенде, Аллах отправил Давида в эти края проповедовать единобожие, а местные жители (зороастрийцы) были этому не особо-то и рады. Ну их тоже можно понять - из истории мы знаем, что введение единобожия не ограничивается одними лишь проповедями, а зачастую сопровождается инквизиторскими кострами, скидыванием еретиков с минаретов и заточением их в темницах.

Вот и здесь, местные жители решили с ним расправиться с Давидом и погнались за ним с кровожадными целями. Убегая, Давид взмолился Аллаху о помощи и тот наделил Давида сверхъестественной силой. Хотя, у меня тут же возник вопрос - если появилась такая сверхъестественная сила, позволяющая раздвигать скалы, то зачем убегать? Почему бы в таком случае не навалять обидчикам? Но тогда не было бы легенды.

Но я отвлекся. Давид раздвинул скалы руками и полез в образовавшуюся пещеру. В качестве подтверждения этой легенды приводят углубления у входа в пещеру, напоминающие отпечатки огромных колен и потеки на стенах пещеры, которые похожи на следы гигантских пальцев.

Есть еще вторая легенда. Согласно ей, Давид готовился к битве с Голиафом и набирался сил, отдыхая неподалеку от Самарканда. Но злобные ифриты (демоны, злые духи), решили ускорить бой и притащили Голиафа прямиком из Иерусалима, а Давид еще не был готов к сражению и поэтому решил спастись бегством. Он бежал, бежал и добежал до гор. Увидев, что бежать больше некуда он взмолился Аллаху и тот размягчил скалы, сделав их поддатливыми словно воск. Давид пролез внутрь и Аллах превратил склон горы обратно в камень перед самым носом Голиафа. Разъяренный Голиаф лупил своей огромной дубиной камни и пытался достать Давида. Согласно этой легенде, отпечатки коленей и пальцев у входа в пещеру принадлежат уже Голиафу, а не Давиду.

Ну а позже, уже под Иерусалимом? Давид все-таки взял реванш и победил Голиафа, всадив ему в лоб камень из пращи. Что мешало ему сделать это возле Самарканда, где полно камней? Зачем нужно было бегать и прятаться в пещере? Зачем нужно было мотаться между Самаркандом и Иерусалимом, тем более в те времена, когда самолетов и поездов не существовало? Легенды об этом умалчивают :). Ну не будем придирчивыми - пещера интересная и места тут по-своему красивые.

Пещера "Хазрати Довуд" эта является объектом поклонения для верующих на протяжении уже нескольких веков. Каждый год сюда приезжает наверно десятки тысяч верующих со всех уголков Узбекистана. Также все чаще и чаще здесь можно заметить иностранных туристов. Порой людей так много, что у входа в пещеру образуется самая натуральная пробка.

Сама пещера расположена на высоте 1250 метров и чтобы добраться до нее нужно сначала подняться по 1300 ступеням на вершину холма, обойти его и спуститься еще примерно на 200 ступенек к самой пещере. По этим ступенькам поднимаются люди всех возрастов - и маленькие дети и уже глубокие старики. Видел беременных женщин и молодоженов в национальных свадебных нарядах.

Глубина пещеры составляет примерно 60 метров. а высота около 15 метров. Здесь постоянно находятся смотрители, которые регулируют поток паломников. По преданию, если прикоснуться к "отпечаткам" пальцев Давида и загадать желание, то оно сбудется. Пусть даже это желание самое невероятное. Это мусульманская святыня и местные служители считают этот обычай суеверием говоря, что все это ерунда. Но, тем не менее, люди подходят, оставляют подношения, бормочут молитвы и все равно загадывают желания. Фотографировать в пещере запрещено, но наш гид нарушил правило, быстренько сфотографировав нас, пока служители отвлеклись...

Источник

Пещера расположена неподалеку от кишлака под названием Аксай и, по-моему, все местное население живет за счет этой пещеры.

Сервис здесь организован по полной программе. Хочешь, такси может довезти от подножия холма чуть ли не до самой лестницы за 1,5 доллара с человека. Не хочешь топать по 1300 ступенькам? Тогда местные жители запросто отвезут наверх на ослике или лошади. Подъем на лошади стоит около 5 долларов. У подножия холма организованы гостевые домики и беседки, где можно набраться сил перед подъемом или отдохнуть после него.

Если решил подняться наверх, то не нужно тащить с собой воду или перекус - на протяжении всей лестницы построены небольшие площадки для отдыха, где можно перевести дыхание, купить воду или шоколадку. Также тут продаются всякие сувениры, амулеты и обереги.

На вершине холма есть сувенирные лавки и небольшая мечеть. Для желающих пофотографироваться сюда загнали лошадей и верблюдов. Честно говоря, мне очень жаль местных лошадок - для красоты их так связывают, что голова постоянно прижата к груди. Это явно доставляет им неудобства.

С вершины холма открывается очень красивый вид на окрестности.

Мы выстояли в очереди паломников, прошли в пещеру, загадали желание и вернулись обратно в Самарканд. Там пообедали и поехали обратно в Ташкент. Будет интересно вернуться сюда еще через пару лет. В следующем посте я расскажу про поездку в Эоловый город - она запланирована на эти выходные.