Поход к петроглифам и водопадам "Черной скалы" - Каракиясай, Узбекистан

Здравствуйте! Сегодня хотел бы рассказать об очередной спонтанной поездке - на этот раз к петроглифам Каракиясая. Если помните, в начале лета, в разгар карантина я, изнывая от тоски, увлёкся историей жизни первобытных людей в Узбекистане и поехал к петроглифам Бельдерсая. В процессе подготовки того фото-отчёта я прочитал о петроглифах Каракиясая и поставил себе заметку обязательно посетить и эту локацию тоже. Но потом ужесточился карантин и поездка отложилась, да и откровенно забылась. Но вот, в Телеграм-канале одной из групп, организующей поездки в горы, промелькнул анонс о посещении петроглифов Каракиясая. Признаться, я не планировал никуда ехать в этот период и хотел хоть одни выходные провести дома, но видно не судьба :). Я тут же записался в группу и ранним воскресным утром мы выехали к городу Газалкент, расположенному примерно в 70 км от Ташкента.

Петроглифы Каракиясая мне были интересны тем, что, судя по информации в Интернете, их много - более 1000 штук, разбросанных по склонам гор. И судя по рассказам и постам на форумах, эти петроглифы очень разнообразны. Здесь изображено множество культовых сцен, больше видов животных и наносились они в течение довольно длительного периода. Более того, видел даже фотографию камня с выцарапанной арабской вязью. Т.е. ему около 700-800 лет. Правда сам камень мы там не нашли, говорят, что его утащили в Ташкент в какой-то музей. А вообще, возраст петроглифов варьируется между II и I тысячелетиями до н.э.

По словам гида, многие камни с петроглифами растащили по музеям. Я понимаю логику минкульта, но мне думается, что лучше бы петроглифы оставались на месте и были экспонатами "музея под открытым небом". Только вот надлежащую охрану от вандалов надо организовать.

Опять же, судя по описаниям в Интернете тут есть даже изображения колесницы. К сожалению, многого из того, что я видел в Интернете мы не нашли. Видимо, слишком большой разброс камней, плюс часть петроглифов стёрлась под воздействием времени, плюс поход был больше акцентирован на посещение водопадов и отдых на природе, а петроглифы были уже как бонус самым неугомонным. При записи в группу я несколько раз акцентировал внимание, что иду ради петроглифов и купание в водопадах меня мало интересует :).

Но даже та малая часть петроглифов, которую я увидел меня впечатлила и порадовала. И этот путь я проделал не зря.

Итак, петроглифы расположены наверху каньона, который проточил Каракиясай. Каракиясай - это горная речка, которая берёт своё начало на хребте Каржантау и впадает в реку Чирчик - главную водную артерию Ташкента. На русский язык название "Каракия" переводится как "чёрная скала" из-за чёрного мха, произрастающего на камнях.

Но, чтобы добраться до петроглифов, нужно пройти через три водопада. Место это очень популярное у туристов и в некоторых местах мы буквально сидели друг у друга на головах. Тур предполагался как прогулочный, с неспешным темпом, множеством остановок и купанием в водопадах. Меня это немного нервировало - ведь моей целью были петроглифы.

Но я должен был придерживаться темпа группы. Мы приехали около 9 часов утра, выгрузились и пошли наверх вдоль русла Каракиясая. Это пограничная с Казахстаном территория, о чём и сообщал знак у входа в ущелье. Но пограничники сидят выше в горах и лишь иногда на вертолётах осматривают эти территории.

Мы углубились в ущелье, прошли немного и остановились на небольшой поляне. Наша группа состояла из одной семьи - родители, троё детей 8-12 лет и их 70-летний дед, а также троих одиночных туристов вроде меня. Поэтому и сложность маршрута подстраивалась, в первую очередь, под эту семью.

Поскольку уровень физической подготовки сильно различался, то гид решила разбить группу на две части - сначала сводила семью к первому водопаду, потом вернулась обратно на полянку, оставила их отдыхать, забрала участников-одиночек и снова повела к водопаду.

Дойдя до водопада, гид предложила подняться наверх и посмотреть первые петроглифы. Разумеется мы согласились!

Там была парочка петроглифов, но один очень сильно стёрся, а вот второй был в довольно неплохом состоянии. Кстати, он напомнил мне лося или оленя с ветвистыми рогами.

Пока мы ходили, семья успела отдохнуть и когда мы вернулись, то сразу двинулись ко второму водопаду. Для взрослых людей подъем ко второму водопаду был несложным, а вот детям и пенсионеру нужно было немного отдохнуть.

Мы поднялись наверх, продрались сквозь заросли и вышли ко второму водопаду.

Здесь мы бросили женщин, стариков и детей, и дальше двинулись уже в более быстром темпе :).

Путь наш лежал к третьему водопаду под забавным названием "Писающий мальчик". Я долго приглядывался к нему, но с брюссельской достопримечательностью сходства так и не нашёл.

Поглазев на водопад, мы полезли наверх к петроглифам. Они расположены тут не так скучено, как Бельдерсайские петроглифы и не такие отчётливые. Потом гид объяснила нам, что Бельдерсайские петроглифы потому такие чёткие, что их дополнительно прорисовывали относительно недавно - лет двадцать или тридцать тому назад. А если бы не трогали, то они были такими же как и эти.

Более того, среди петроглифов попадаются и "фальшивки". Например, по словам гида, петроглиф расположенный на фотографии ниже это новодел - его из озорства нарисовал какой-то из учёных в 70-х годах прошлого века. Т.е. формально это, конечно, петроглиф, но не доисторический.

Кстати, что любопытно - более древние петроглифы нарисованы искуснее. Чем они моложе, тем схематичнее изображение.

Поглазев на окрестности и пофотографировав петроглифы мы отправились в обратный путь.

Это был очень простой и несложный поход. Жаль, что удалось сфотографировать так мало петроглифов, но это значит, что у меня появился повод вновь вернуться в ущелье Каракиясая.

На сентябрь у меня запланировано несколько походов в интереснейшие локации. В том числе посещение моего любимого Байсуна. Первый из походов в Байсун начнётся уже завтра и обещает быть очень необычным и интересным.