Эта мечта получила реальное воплощение в Индии в небольшом городке Ауровиль с населением 3 тысячи человек.
Основала город Ауровиль Мирра Альфасса (Blanche Rachel Mirra Alfassa) - род. 21 февраля 1878 года в Париже и ум. 17 ноября 1973 года в Индии (Пондичерри). Известна также по прозвищу Милая Мать или Мать.
Мирра Альфасса родилась в обеспеченной семье. Её мать, Матильда Исмалун, родившаяся в Александрии (Египет), и отец, Моис Морис Альфасса, банкир, родившийся в Адрианополе (Турция) исповедовали еврейскую веру, поселились во Франции в 1877 году. Её старший брат, Маттео (Матье) Морис, родился в Александрии и должен был стать губернатором колоний.
Мирра научилась читать в 7 лет, но не ходила в школу до 9-и лет. Занималась различными областями искусства, теннисом, музыкой и пением, но без особого интереса. К 14 годам она прочитала почти все книги в библиотеке отца, что позже определило её свободное владение французским языком.
Её биограф Жорж Ван Фрекхем отмечает, что ребёнок знаеом с несколькими оккультными верованиями, но не понимает их значения. Она не открыла своей матери своего интереса к религии, потому что считала их симптомами психического заболевания, требующего лечения. Мирра, в частности, вспоминает, что в возрасте 13 или 14 лет у нееё было видение темной фигуры, которую она назвала Кришной.
Она выходит замуж 13 октября 1897 года в 19 лет за художника Анри Мориссе, ученика Гюстава Моро, мастерская которого находилась на улице Лемерсье, 15 в Париже. Её сын Андре родился 23 августа 1898 года.
В 1904 году она познакомилась с Максом Теоном и жила в Тлемсене с 1905 по 1906 год, затем в 1907 году и основала свою первую ассоциацию Idea.
В 1908 году она развелась вышла замуж в апреле 1911 года за Пола Антуана Ришара (17 июня 1874 - Июнь 1967).
В 1914 году она поехала в Индию со своим мужем в Пондичерри и встретила Шри Ауробиндо . Она провела год в Пондичерри и вернулась во Францию в ноябре 1915 года, затем уехала в Японию, где вместе с Полом Ричардом провела 4 года, начиная с 18 мая 1916 года. Она окончательно возвращается в Пондичерри со Шри Ауробиндо в апрелье1920 года. Её муж уходит от неё в ноябре1920 года.
Когда Шри Ауробиндо вышел на пенсию в 1926 году, он оставил Мирре Альфассе, которую он стал называть "Матерью", руководство ашрамом, которое она организовала и развила. Она посещает последние минуты жизни Шри Ауробиндо в 1950 году.
В 1954 году в возрасте 14 лет она написала: "Где-нибудь на Земле должно быть место, которое ни одна страна не могла бы считать своей собственностью, где все люди доброй воли, искренние в своем устремлении, могли жить свободно, как граждане мира, повинуясь только одному авторитету - высшей Истине".
И такое место появилось 28 февраля 1968 года, когда в присутствии президента Индии она основала к северу от Пондичерри, на юге Тамил Наду, международное сообщество, поддерживаемое ЮНЕСКО и призванное достичь человеческого единства. Именно из его комнаты в Пондичерри она выступила с речью по- французски об основании Ауровиля, которая транслировалась в прямом эфире по Всеиндийскому радио.
Она умирла 17 ноября 1973 года в Пондичерри, оставив рукописи, в частности, её опубликованные молитвы и медитации, в интервью - беседы с членами Ашрама - и 13 томов Повестки Матери, которые собрал один из её учеников, француз Bernard Enginger, рассказавший о том, что она называет "своим прорывом в самое сердце материи", чтобы родить то, что она называет "новым видом" или "жизнью без смерти". Шри Ауробиндо пишет в "Матери" (25.49): "Она работает здесь, в теле, чтобы принести вниз то, что ещё не было выражено в этом материальном мире и что преобразит жизнь здесь внизу".
В 1968 году Мать, как называют Мирру последователи, провела церемонию открытия Ауровиля. На центральной площади была выставлена урна, куда ссыпали землю, привезенную из 125 стран мира. Это воплощённая мысль единения и равенства - основа духа Ауровиля.
Город был взят под охрану ЮНЕСКО, как экспериментальный, потому что здесь не подчиняются ни одному действующему закону в мире, не исповедуют никакой определенной религии. Здесь исповедуется полная свобода духовного поиска и творчества, единение с природой и самообеспечение.
Известно, что история города началась в XVII веке с приходом сюда французов, поэтому он превратился в "маленький Париж" - с ровными французскими бульварами, католическими церквями и soupe a l'oignon на обед.
Среди католических колоколен видны многочисленные индусские храмы, о которых мало что известно европецам.
В центре города возвышается гигантский золотой шар - Матримандир. Внутри него темно и тихо. Округлые формы шара заключают тебя словно в кокон, в котором тепло и безопасно. Считается, что в мандире концентрируется особая энергия, которая поступает и отдаётся в космос. Матримандир является центром спирали, по которой расположены улицы одноэтажного города, утонувшего в садах.
Мать была последовательницей Шри Ауробиндо, известного учителя, создателя интегральной йоги. До возникновения города они жили в ашраме, который находится в Пондичерри. Основанный в 1926 году ашрам, не теряет своей актуальности - сюда приходят медитировать у места самадхи (ухода) Матери и её учителя. В городе находится много старинных храмов.
Храму Манакула Винаягар Койл более 300 лет, посвящённому богу Ганеше, на его стенах изображено 40 различных форм этого божества. В храме живет слон, "живой Ганеша", который благословляет верующих, кладя им хобот на голову.
Храм Варадараджа Перумал называют старейшим в городе и указывают, что ему не меньше, чем 600 лет.
Храм посвящённый Вишну, где одно из святилищ на его территории - аватаре, изображён Вишну в образе человека-льва Нарасимхи.
Храм Шри Гокиламбал Тхирукамешвар относят к 12 веку, времени правления династии Чола.
Храм посвящен богу Шиве, богине Деви и популярному южноиндийскому божеству, старшему брату Ганеши - Муругану.
Странный, удивительный город Пондичерри, кажется, что он сам по себе воплощает мечту Матери о единстве культур и религий. На названных именами французских генералов улицах, стоят храмы индийских богов. Не зря именно здесь возник "город будущего" - не подчиняющийся никаким правилам и логике - Ауровиль.
На базе ашрама создан центр образования для детей, в котором уделяется внимание интегральному развитию личности во всех её аспектах. Говорят, что ашрам Шри Ауробиндо построен на месте медитации мудреца Агастьи, автора многих гимнов "Ригведы".
Ауровиль - город будущего на берегу Индийского океана возник как практическая реализация идеи создания совершенного поселения, где люди живут в гармонии с собой, своей душой и окружающими людьми, постоянно работая над самосовершенствованием, где нет расслоения общества, и все находят своё место в жизни, дело по душе и при этом помогают сделать мир вокруг себя лучше.
Такая идея стара, как мир. Проекты подобного рода встречаются в трудах философов, живших ещё много веков назад - Город Солнца Томазо Кампанеллы, Утопия Томаса Мора. Но ни один такой проект не был реализован. Правда, в наши дни по всему миру существуют разные общины, провозгласившие целью самосовершенствование, равенство всех членов общины.
Но масштабный проект такого рода был реализован только в 1968 году на юге Индии в штате Тамилнад около города Пондичери, на берегу Индийского океана.
Город был назван Ауровиль (город Рассвета). Это международный проект ЮНЕСКО и Министерства образования Индии.
Для технической поддержки проекта в соответствии с актом правительства Индии была создана организация AurovilleFoudation. Ей принадлежит земля, на которой построен город.
Для помощи в реализации проекта и координации действий его сторонников за рубежом была основана независимая ассоциация "Ауровиль Интернейшнл".
Ауровиль — это не в прямом смысле город, а объединение многочисленных сельских поселений, разбросанных на обширной территории.
Проект был заявлен как эксперимент по созданию интернациональной общины людей, живущих вне политики и предпочтений в религии.
По первоначальному плану численность населения в общинах должна быть около 50 тысяч. К 2014 году численность достигла 2333 человек. Среди них 999 индийцев, остальные ─ из 45 государств. Русские приехали в Ауровиль в конце 20 века. Сейчас здесь проживает 25 русских.
Первая девочка, родившаяся в Ауровиле, Аврора, правнучка Н.К.Рериха.
Город молодой, и живёт здесь в основном молодёжь. Средний возраст ауровильца 30 лет.
Всё началось очень давно, в 1920 году, когда философ, создатель интегральной йоги Шри Ауробиндо, известный далеко за пределами Индии, основал в городе Пудучерри ашрам, религиозную общину, куда потянулись его последователи.
После смерти философа общину возглавила его последовательница Мать Мирра, Мирра Альфасса, француженка, много лет прожившая в ашраме Шри Ауробиндо.
В 1964 году последователи Шри Ауробино создали общество его имени, и секретарь Наваджата на первой Конференции Общества предложил создать город нового типа. Свою идею он обосновал тем, что в книге Матери "Мечта", он встретил описание идеального общества.
Была и чисто утилитарная причина задуматься о строительстве города для последователей и учеников Шри Ауробиндо и Матери.
В ашрам к Матери приезжали её духовные ученики со всего мира. Они работали, занимались бизнесом и посещали ашрам только для общения с Матерью и медитации.
Тогда и пришла идея создать город для людей, которые хотели бы жить "в атмосфере Матери", но при этом не ограничивать свою жизнь ашрамом: не жертвовать ему своё имущество и не придерживаться его строгих правил.
Матери понравилась эта идея. Тем более, что её духовный учитель Шри Ауробиндо тоже хотел создать город будущего.
Все началось с церемонии инаугурации нового города 28 февраля 1668 года. На церемонии присутствовали 5 тысяч гостей, приехавшие отовсюду. Состоялась закладка мраморной урны, куда все присутствующие положили по горсти земли, привезённой с родины.
На церемонии была зачитана Хартия города. Ее огласила сама Мать. Трансляция велась из ашрама в Пудучерри.
Ауровиль не является чьей-либо собственностью. Ауровиль принадлежит всему человечеству. Однако для того чтобы жить в Ауровиле, надо быть добровольным служителем Божественного Сознания.
Ауровиль ─ это место бесконечного познания, неутомимого прогресса и неувядающей юности.
Ауровиль ─ это мост между прошлым и будущим. Его предназначение в том, чтобы отважно стремиться навстречу будущим открытиям, используя все достижения внутренней и внешней жизни.
Ауровиль ─ это центр материальных и духовных исследований, готовящих живое воплощение действительного человеческого Единства. Ауровиль приветствует всех людей доброй воли. В Ауровиле ждут всех, кто жаждет развития и стремится к более высокой и истинной жизни.
До сих пор Хартия остается основным законополагающим документом для жителей Ауровиля.
Индира Ганди дала характеристику Ауровиля как волнующего проекта, несущего в себе гармонию разных культур и понимания, какой должна быть окружающая среда для духовного роста человека.
Так началось строительство города на практически бесплодной земле.
Город сверху должен напоминать разворачивающуюся Галактику.
Такая идея отразилась и на процессе строительства. Город должен был пережить в процессе строительства три периода:
1966 год. Туманность
1967 год. Проявляющаяся Галактика
1968 год. Галактика
Город разделен на районы:
культурный;
жилой;
международный;
индустриальный.
Они расходятся по спирали от Матримандира.
Строительные работы пока что не завершены, потому что не хватает земли. После утверждения Генерального плана города начался процесс переговоров о покупке недостающего участка.
Сейчас в Ауровиле сотня поселений ─ общин, имеющих общие коммуникации, связанные дорогами.
В центре города построен храм Матримандир (храм Матери), названный Матерью "символом ответа Божественного на человеческое устремление к совершенству". Матримандир предназначен для медитации и практики йоги.
Здание представляет собой сферу, покрытую дисками, которые облицованы золотыми пластинами.
Сфера стоит на четырех опорах в окружении двенадцати лепестков. Это символ Земли, которая, разрываясь, рождает новую Эру в форме Космического яйца.
Во внутреннем зале Храма находится Кристалл весом 400 кг. Это Космическое яйцо. Одновременно шар символизирует единство.
На полу залы высечен символ Матери, в центре его установлен кристалл, луч света из отверстия в крыше здания падает прямо на кристалл, фокусируясь специальными зеркальными устройствами, ночью луч создается сохраненной солнечной энергией. Фокусируясь в кристалле, луч через отверстие в полу освещает все нижние уровни и достигает основания храма, и освещает водоем, где растут лотосы. Это символ Высшего Сознания, озаряющий бездны Несознания.
Залы для медитации находятся и внутри лепестков, каждая имеет свой собственный цвет и олицетворяет разные качества человека: смелость, искренность и так далее. За одно посещение нужно выбрать один лепесток. За лепестками начинаются 12 Внутренних садов, 13-й сад, сад Единства, начинается под баньяном, то есть у того места, де был заложен город. Это географический центр Ауровиля.
Идея Матримандира не объяснима. По идее Матери, он должен быть генератором особого поля, воздействующего на Землю.
Храм стоит посреди открытого пространства, который называется Мир.
В Храме соблюдается абсолютная тишина. Нельзя даже кашлять. В этом случае надо выходить на улицу. При посещении Храма обувь снимают и надевают белые одноразовые носки и оставляют все вещи на хранение.
Перед первой медитацией рассказывают о Храме, демонстрируют фильмы и читают ознакомительные беседы.
Сеанс медитации длится 40 минут.
Преподавание в школе ведется на английском языке. Приоритетное направление ─ изучение языков. Полностью системное обучение начинается с 14 лет, до этого подготовительный период, где особое значение придают физическому воспитанию, развитию индивидуальных наклонностей, дети занимаются хатха-йогой.
В старших классах все предметы изучаются по выбору. В школе нет отметок и экзаменов. Тесты тоже не проводятся. Высшее образование выпускники из Ауровиля получают в Европе. У них нет аттестата об образовании, и они могут поступить только в те европейские университеты, где защитывают научные работы и рефераты как документы об образовании.
Учебный год начинается в июле и заканчивается в апреле.
Часть Индии, где расположен Ауровиль, не отличается комфортом. Самый комфортный период с декабря по март, когда температура держится всего лишь в пределах +25-30 градусов. В другие месяцы воздух быстро прогревается до +40 градусов. К концу июля жара понемногу спадает, а с октября по ноябрь длится сезон дождей.
Ауровиль расположен в тропическом поясе, и поэтому его климат не комфортен для европейцев. Многие уезжают обратно из-за плохого самочувствия и повышенной влажности при сильной жаре.
Но в том, что многие из приехавших в Ауровиль возвращаются обратно, виноват не только климат. Здесь нет частной собственности, всем владеет город. Даже если построить дом на свои средства, то он всё равно будет принадлежать городу.
Здесь нет бездомных и нищих. Но и богатых тоже нет.
Исключаются все вредные привычки: наркотики, алкоголь, курение.
Браки официально не регистрируются. Если пара решила жить вместе, то этого вполне достаточно для создания семьи. Расстаются тоже по доброй воле. Но детям помогает город, есть специальные программы, направленные на то, чтобы ребёнок ни в чём не нуждался.
Основной транспорт в городе — велосипеды, мотороллеры, скутеры.
Управление в городе осуществляет AurovilleFoudation. Насущные вопросы решают рабочие группы. Каждая из них занимается решением проблем одного направления. Особо важные решения принимает Собрание жителей, где присутствуют все совершеннолетние граждане.
Здесь каждый должен работать и зарабатывать. Рабочий день длится около пяти часов. Работа есть для всех.
В городе имеются следующие предприятия:
Центр научных исследований;
Ауреле к ─ предприятие по производству компьютеров;
Служба продуктовых покупок;
Молочные фермы;
Завод по производству метана из бытовых отходов;
Инженерно-архитектурные бюро;
Швейная мастерская;
Строительные фирмы;
Служба озеленения и благоустройства;
Финансы.
Еще в 80-е годы была создана специальная финансовая служба, цель которой избавление от обращения наличных денег в Ауровиле. Для этого внедрялись счета держателей наличных средств. Теперь все расчёты в городе производятся с помощью безналичных переводов.
Денежные средства в городскую казну поступают от отчислений предприятий, частных пожертвований.
Образование, медицина, посещение культурных мероприятий в Ауровиле бесплатны.
В Ауровиле бурная культурная жизнь. Постоянно организуются концерты, спектакли, танцевальные представления, художественные выставки. Чаще всего это самодеятельность, но бывают и гастроли музыкантов и театров.
Больницы в городе нет. Но есть Центр Здоровья. Есть больницы в Пудучерри.
В городе мало стариков, но они есть. Пенсии здесь не назначаются. Все, даже самые старые жители города работают. Если человек неизлечимо болен или абсолютно немощен, то в Центре здоровья есть условия для стационарного ухода. В уходе за такими пациентами помогают близкие больного и волонтеры.
Жильё ауровильцам предоставляется городом, но вновь прибывшим, желающим стать жителем города, жильё не предоставляют. Человек должен или жить в гостинице, или в каком-либо временном жилье (например, в общежитии предприятия, где он работает) или вложить деньги в общину и получить жильё.
Построить свой дом может только ауровилец. Но этот дом будет собственностью города.
Идея, положенная в основу проекта Ауровиля весьма интересна. А в наши дни социальных потрясений ещё и актуальна, но что получится в итоге такого эксперимента, окажется ли он жизнеспособным, покажет время.
