В продолжении: Об Апокалипсисе, которого боятся и ждут,
Об Апокалипсисе, которого боятся и ждут Ч 2.
В первой и второй части я специально акцентировал внимание любознательного читателя на связке – эсхатологического ожидания конца света как универсальной интерпретации конкретного исторического времени. Духа этого времени. В силу маниакального постоянства человечества по взаимоистреблению себе подобных и планеты, предчувствие приближающего Армагеддона – подобно «дамоклову мечу», зависло над нашими буйными головами.
Сколько существует человечество, столько оно воюет. Люди так и не научились решать конфликты мирным путем. Есть мнение, что с 3500 года до н.э. по нынешний год, в мире произошло более 14-ти тысяч войн. За всю историю человечества планета жила в мире всего около трехсот лет.
Сколько человечество себя помнит - люди воевали всегда.
История цивилизаций, сохраняемая в преданиях древности, архитектурных памятниках, письменности и изучаемая в школах – это не столько история развития человеческой культуры, духа и разума, сколько история бесконечных войн.
Постоянное стремление человека к убийству себе подобных некоторые «мыслители» пытаются объяснить априорным свойством человеческой природы.
Как считает директор частной разведывательно-аналитической организации «Стретфор» Джордж Фридман, американская нация генетически запрограммирована на достижение указанных им геополитических целей военным путём.
Война, будучи встроенной в американскую культуру, является центральным элементом американского опыта и частота военных конфликтов, в которых задействованы американцы, постоянно увеличивается. По статистике, которой оперирует Фридман, в состоянии войны Соединенные Штаты находились 10% своего существования. Причем, если брать рассматриваемый период до XX столетия, то получится, что Штаты находились в состоянии войны 15% своего существования. Если же сконцентрироваться на анализе истории второй половины XX века, то период вовлеченности в военные действия составит уже 22% анализируемого времени.
В XXI столетии в истории США не было ни одного года, в который эта страна с кем-либо не воевала.
Сегодня, образно выражаясь, повторяющуюся матрицу «конца света» можно сравнить с современными «Часами Судного дня».
Тик-так… Тик-так… Тик-так…
С момента своего появления в 1947 году «Бюллетень ученых-ядерщиков» переводил минутную стрелку на часах Судного дня 25 раз. Решение переместить (или оставить на месте) минутную стрелку Часов Судного дня принимается каждый год Советом по науке и безопасности «Бюллетеня». Решение согласуется с Советом спонсоров, в который входят 13 нобелевских лауреатов. Часы Судного дня являются общепризнанным показателем приближающейся для мира смертельной опасности. Последний раз перевод стрелки со 100 секунд до полуночи на 90 секунд до полуночи произошёл 24 января 2023 года.
Интересно отметить, что спектр признаков-угроз ученых-ядерщиков (за исключением последствий от техногенных опасностей) совпадает с признаками, изложенными Иисусом Христом в 24 главе евангелия от Матфея. Во втором послании апостола Петра в третьей главе говорится: «потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков… Придёт же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят».
В 1983 году НАТО при самом активном участии американской военщины проводило учение «Опытный лучник» (тогда «Бюллетень ученых-ядерщиков» зафиксировал часы Судного Дня на без трёх минут полночи). В своей книги: «Кто правит миром?» Ноам Хомски пишет:
«в этих учениях отрабатывали нападение на Советский Союз ради проверки его систем обороны. Недавно раскрытые российские архивы показывают, что русские были глубоко озабочены этими действиями и готовились дать ответ, который означал бы просто одно — Конец.
Мы узнали больше об этих опрометчивых и безрассудных учениях, и том, насколько мир был близок к гибели, от военных США и аналитика разведки Мелвина Гудмана, который в то время был главой отдела ЦРУ и старшим аналитиком Советского отдела. «Кроме мобилизационных учений «Опытный лучник», которые встревожили Кремль», пишет Гудман, «администрация Рейгана санкционировала необычайно агрессивные учения у советских границ, которые в отдельных случаях нарушали советский территориальный суверенитет. Рискованные действия Пентагона включали в себя отправку стратегических бомбардировщиков через Северный Полюс для проверки советских радаров и морские учения с подходом по меркам военного времени к СССР там, куда ранее корабли США не заходили. Дополнительные тайные операции имитировали внезапные морские нападения на советские цели».
В этом отношении мир, в котором мы живем, практически не изменился. Мы сами потенциальный источник собственной ядерной аннигиляции. Апокалипсис постоянно стучится в двери нашего, давно ставшим стеклянным... дома.
Принято считать, что интеллектуалы только во времена распространения атеизма начинают последовательно критиковать и отвергать христианскую эсхатологию. Историософия становится антиэсхатологичной. Это не совсем так. В средние века французский философ Амальрик Бенский (умер около 1206 г.) доказывал, что и Страшный суд, и всеобщее воскресение мертвых просто выдумка. Он предлагал рассматривать эти описываемые в Св. Писании события аллегорически. Да, когда-то наступит «новая эпоха» – откровения Святого Духа. Духовно преображенные люди сольются с преображенным мирозданием в новом состоянии «божественной любви». Понятно, что учение Амальрика Бенского было осуждено Церковью (Латеранский собор 1215 г.).
Интеллектуальная линия напряженности между пониманием традиционно-эсхатологического Конца Света и его аллегорической трактовкой проходит по: «страх перед будущим» или «надеждой на будущее». В первом случае, разум в страхе и священном благоговении цепенеет перед грядущей космической драмой. Он добровольно соглашается с принципиальной неспособностью человека осознать грядущее, которое прикровенно выражено в таинственных символах Откровения. Во втором, разум утверждает, что в состоянии прогнозировать долгосрочные события, а, следовательно, способен влиять на будущее.
Сегодня контуры этого влияния на будущее вполне очевидны. Тут никакой конспирологии не нужно. Люди всегда цепенели и благоговели перед тайной смерти. В тайне смерти заключено, как в «кощеевой игле» и тайна могущества религии. Только у религии есть абсолютная монополия на «жизнь после».
В 2002 году была присуждена Нобелевская премия трем ученым – Сиднею Бреннеру, Роберту Горовицу и Джону Сульстону за открытие генов самоубийства клеток. Речь идет о прояснения эволюционного механизма старения и смерти клеток. Это явление назвали апоптоз. Сегодня, выполняющие заказ глобального управляющего класса, ученые генетики не просто отказываются смиренно принять законы эволюции, а пытаются научится управлять эволюционными процессами. Прогнозировать будущее.
Покойный академик РАН Владимир Петрович Скулачёв в одном из своих интервью Российской газете (Федеральный выпуск) N 4300 от 21 февраля 2007 г. говорил: «Мы сознательно идем на отказ от эволюции, потому что современному человеку она не требуется. Он в ней нуждался, когда приходилось бороться за существование и приспосабливаться к среде. Но сейчас все иначе, мы среду приспосабливаем к себе. Если хотим летать, то не ждем - вдруг в ходе эволюции за сотни тысяч лет у нас все-таки вырастут крылья, - а строим самолет.
Кстати, наша эволюция - это путь в неизвестность. Совершенствование с точки зрения природы вовсе не означает, что она работает в интересах человека. Мы не знаем ее целей. А может, она приведет нас к катастрофе, и человек, выполнив какую-то свою функцию, исчезнет как вид. Конечно, это гипотетический вариант, но нельзя ничего сбрасывать со счетов.
Разве плохо, если человек не будет находиться во власти эволюции и неизвестности, а сам начнет регулировать свое будущее. Для этого и предлагаем один из механизмов - замедлить старение. А может быть, даже его отменить».
Итак, конечная цель сознательно управляемой человеком эволюции – это решении вопроса о его биологической смерти. Понятно, что не для всех.
Во второй части, я говорил о принципиальной историчности христианской эсхатологии. История линейна и у неё есть конец. Конец света – это не лампочку-солнце выключили. Конец света – это конец истории падшего человека и начало истории человека воскрешенного, обновленного. Интересно отметить, что эпоха Ренессанса была возвращением к «корням». Все любимые возрожденческие антитезы между «темнотой» и «светом», «сном» и «пробуждением», «слепотой» и ведением», которые служили для отграничения «Нового века» от средневекового, были заимствованы, как это не странно, из Священного Писания. Да и сам термин «Возрождение», по аналогии с рождением, просвещением, пробуждением, - мыслители того времени выводили из евангельской беседы Господа Иисуса Христа с Никодимом: «Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится (по одной из версий «возродится» свыше), не может увидеть Царствие Божие». (Ин. 3;3).
Прежде, я говорил, что эсхатология – это религиозная квинтэссенция исторического сознания с онтологической перспективой в постисторию. В будущую историю человечества и мира. Следовательно, человеческие попытки остановить этот Промысел Всевышнего и согласно христианским представлениям, будут иметь самые трагические последствия. Вполне допускаю, что подобные эксперименты не отодвинут Апокалипсис, а наоборот – сильно приблизят его.
