Заметил, что в последнее время стали много говорить о книгах: кто, что прочел, понравилось или нет, какие книги предпочитает тот или иной пользователь и так далее. Вот и я решил поговорить на тему литературы. Я прочел довольно много книг, различной тематики и направленности. Но свой литературный поход решил начать именно с этого, великого произведения.
Наша страна богата на Великих писателей. Мы можем вспомнить многих. Но, несмотря на это, многие всегда возвращаются к неординарным и, можно сказать, загадочным мотивам. Вот и произведение Булгакова «Мастер и Маргарита» не оставляет наши умы в покое.
Что же это? Полет фантазии автора? А может быть озарение? Или все же он смог постичь глубины религии? Где в произведении заканчивается вымысел и начинается реальность? Почему мы видим неоднозначность событий и пытаемся понять то, что очевидно? Вопросов довольно много. Этот перечень можно продолжать бесконечно. Каждый раз, когда читаешь произведение, или просматриваешь фильм, возникают новые вопросы.
Отражение реальности
В первую очередь, автор высмеивает всю порочность человека. Его приземленное мышление. Материализм показан, как настоящий порок. «Он есть, вне зависимости от того, верите вы, или нет». Ограниченность восприятия, алчность и, в какой-то мере, отсутствие свободы мысли, оказывает на читателя (зрителя) свое особое влияние.
Сумасшествие? Да – в какой-то мере! Но, это понятие присуще не отдельным личностям, а обществу. Мы не можем осознать глубину мироздания. Борьба добра со злом, это только повод, к тому, чтобы углубиться не только в собственный, глубинный мир, но и попытаться отринуться от всего сущного.
Человек вершитель своей судьбы? Да кто это сказал? Это бред! Автор прекрасно демонстрирует, что только после того, как человеческий разум прикасается к вечному, глубинному смыслу мироздания, он начинает прозревать. При этом, не обязательно верить, главное – принять реальность именно такой, какова она есть.
Великая мысль автора
Булгаков прекрасно объединил две основные сюжетные линии. С одной стороны, история с Понтием Пилатом и Иешуа, с другой мы видим переплетение судьбы Мастера с многими реальными событиями Советского общества.
Именно отсутствие веры приводит Воланда в столицу Союза. Он встречается с поэтом Бездомным. Именно эта встреча лежит в основе всего дальнейшего повествования. Автор сумел переделить для такого незначительного персонажа очень важную роль во всем повествовании. Обратите внимание на то, что именно Иван становится связующим звеном между Мастером и не столько Воландом, сколько реальностью. Именно Ивану, в психбольнице, Мастер поведал свою историю. Здесь же он смог постичь глубину мысли великого творения, написанного Мастером.
Теперь перед нами встает одна дилемма. Мы пытаемся определить (я бы сказал – выделить) основную драматургию. Но, здесь не одна драматическая ниточка! Да, основная напрямую связана с главными героями: Мастером и Маргаритой. Но параллельно разыгрывается и демонстрируется глубина трагедии, произошедшей много веков назад. Мы видим, с каким спокойствием и философским подходом автор подошел к главной трагедии христианского мира. Иешуа, это воплощение философского спокойствия, всемирного смирения и
готовности к самопожертвованию. Даже будучи в очень сложном положении Иешуа смог покорить не столько помыслы, сколько душу прожжённого в боях римлянина.
Именно вот эта линия и лежит в основе всего произведения. Автор, устами Мастера повествует Бездомному не только о судьбе писателя, но и демонстрирует основную сюжетную линию великого, можно сказать – проклятого творения Мастера.
Образ Маргариты
Да, мы просто обязаны рассмотреть образ Маргариты отдельно. Это обыкновенная женщина, со своими слабостями, пристрастиями и личной увлеченностью. Но ее страсть становится всепоглощающей. Именно неудержимое чувство и влечение не дает Маргарите спокойно смериться с потерей любимого человека. Ее печаль приводит к интересным и, в то же время, страшным событиям. Не вовремя оброненная фраза том, что она готова даже душу дьяволу продать, приводит к появлению в ее жизни посланника Воланда – Азазелло.
Почему не вовремя? Так именно в этот момент помощники Воланда (прислужники) искали оптимальную кандидатуру для балла. Маргарита прекрасно подходила на эту роль. Особенно учитывая ее решимость, идти до конца. Все это соединилось в единую линию. Вот она и стала не простой ведьмой, а настоящей темной королевой.
Вот именно в этот момент мы можем увидеть некий потаенный смысл всего повествования. А не желал ли сам Воланд именно такого положения вещей? Может вся череда событий специально им навязана, подстроена для того, чтобы именно Маргарита стала его королевой на балу? Но несмотря на все вопросы, мы можем только восхищаться стойкостью и чувствами этой женщины. Она, ради своего Мастера, прошла даже через «трон великой королевы Сатаны».
Финал
А есть ли вообще финал? Да, судя по произведению, и по личному прошению, Мастер воссоединился со своей возлюбленной Маргаритой. Они попали в то место, где им хорошо, где они могут наслаждаться личным присутствием. Именно в этой реальности они оказались вместе на век. При этом, мы видим, как рушатся некоторые устоявшиеся вещи. Даже Понтий Пилат освобожден и может, спокойно прогуливаясь, беседовать о вечном со своим собеседником. Он освобожден от мира безмолвия и мысли. Его раздумья сможет разделить человек, который поистине способен понять глубины философской мысли.
Но в то же время, читателя охватывает чувство, что он оказывается, как бы в переходном бункере. То есть, вне времени. Здесь все материализуются не дела, а мысли. При этом, каждый получает именно то, к чему стремилась вся его сущность. Вот и я не хочу ставить точку. Каждый из нас, читателей, найдет ответ еще не на один десяток вопросов. В тоже время, будут поставлены новые, не менее важные и актуальные для современника, вопросы. Ну вот и все, пора отправляться перечитывать и пересматривать.
Каждый человек - великий писатель и мыслитель. Только многие ленятся записывать свои мысли на бумагу..
Ой, я сейчас буду не соглашаться и еще раз не соглашаться. Пардон, у меня февральское обострение мизантропии – в солнечное время года я чуть менее ужасна.
«Или все же он смог постичь глубины религии?» - говорить такое о Булгакове не совсем корректно. Он сын богослова. И религию он уж постиг так постиг. Как и многие аспекты оккультизма, впрочем, тоже.
«Борьба добра со злом». Не борьба. Синергия. Борьба - это в "Ночном дозоре".
«с многими реальными событиями Советского общества» - не только советского. Булгаков стремился сохранить историческую правду всех эпох, не только советской. Один пример, на вскидку: почему Маргарита якобы потомок Маргариты Наваррской, а не Маргариты Валуа? Потому что Валуа в реальной исторической правде была бездетна.
« Он освобожден от мира безмолвия и мысли. Его раздумья сможет разделить человек, который поистине способен понять глубины философской мысли» - даже приблизительно не могу понять смысл этих двух следующих друг за другом фраз.
Смело пытаться хоть как то анализировать Мастера и Маргарту. По мне так такое же не благодарное занятие как толковать священные писания.
Кто регулярно читал Евангелие, обычно замечают, что при каждом прочтении меняется восприятие текстов. В случае с МиМ, ситуация у меня похожая. Каждый раз нахожу что то новое, или понимаю иначе чем раньше.