Вьетнам. Матриархат, белая кожа и мокики.

В моей статье "Прогулки по Вьетнаму" я упоминал, что в этой стране (по крайней мере в южной части), существует матриархальный образ жизни. То есть проще говоря в семье и на улице полное и безоговорочное главенство женщин.
Каково положение мужчины в этом обществе я понял в местном турагентстве, когда мы с женой записывались на туры по Вьетнаму.

После того, как были оговорены туры на которые мы поедем, молодой парень (работавший кстати под вывеской "У Толи" и довольно неплохо говоривший по русски) спросил мою жену как её зовут. Это было надо для списка по которому водитель забирал нас возле отеля.
Она сказала имя и он, почему то по русски, записал "Римма". Я решил опередить его вопрос и сразу сказал, что меня зовут Ильдар.
Он немного небрежно сказал что моё имя не нужно. И просто добавил "+1" к имени моей жены.
Увидев моё недоумение и поняв, что я видимо не в курсе, парень объяснил про матриархат и крайне второстипенное положение мужчин в этой части Вьетнама.

Супермаркет

Особенно ярко это бросалось в глаза в супермаркете. Женщины деловито ходили среди полок с товарами, а сзади шли мужчины с корзиной и ребенком на руках.
При этом они вообще никак не участвовали в выборе продуктов, да и у них никто не спрашивал.
Мне особенно было забавно наблюдать за попытками крошечных вьетнамок, отодвинуть меня в сторону, как помеху в проходе к полке с продуктами. Они это делали явно на автомате, не обращая внимания какую комплекцию они пытаются сдвинуть.

Четверо мужчин не ходили за женщинами, а просто стояли в стороне недалеко от касс и ждали своих женщин.
Когда я проходил мимо, один из них, улыбаясь попросил меня остановиться. Потом поставил свою ногу рядом с моей и стал весело тыкать пальцем вниз. Его товарищи беззлобно смеялись и я должен согласиться, это действительно выглядело смешно. Его худенькая нога раза в два была тоньше моей.

С кассиром у нас тоже случилось не до понимание (причем кассиры там были только парни). Сначала его испугал поступок моей жены, которая стала по привычке собирать в пакет продукты. Он буквально выхватил у неё пакет, отрицательно махая рукой. Потом, укоряюще посмотрев на меня, стал сам класть продукты в пакет. Я понял, что это тоже не женское дело во Вьетнаме.
Когда все продукты прошли через кассу, я достал деньги и протянул кассиру. Он совершенно не обращал на меня внимание, глядя в ожидании на мою жену (видимо расплачиваются на кассе всегда только женщины). Мне пришлось дотронуться до его руки и показать деньги. Бедолага опять был поражен. Он, с легким раздражением взял у меня деньги, а сдачу протянул жене, полностью игнорируя мою протянутую руку.

В этом же супермаркете ко мне подошел мужчина с девочкой на руках и, что то говоря по вьетнамски, дотронулся до моего оголенного плеча и тут же до лобика девочки.

Потом вьетнамец "Коля" объяснил мне, что во Вьетнаме существует некая ранжировка по цвету кожи.
То есть чем светлее кожа, тем выше ранг человека. У девушек, например, чем темнее кожа тем меньше шансов найти себе мужа. Поэтому женщины во Вьетнаме передвигаются по улице в своеобразной парандже. В марлевых повязках, перчатках и одежде полностью закрывающую тело. Только глаза видно.

А мужчина, который дотрагивался до меня в супермаркете, хотел передать мой цвет кожи своей дочке.
И потом я часто с этим сталкивался на улице и охотно разрешал дотрагиваться до меня мужчинам с детьми ( так что если вдруг увидите там в семье вьетнамца белую девочку, может это мой подарок. Я имею ввиду цвет кожи).

Рынок

На рынке на меня продавцы тоже не обращали внимание. Все кричали моей жене "мадама" привлекая внимание к своему товару.
Кстати торговаться надо жестко, так как иностранцам предлагаются цены завышенные как минимум в два раза ("Коля" покупал нам фрукты по цене ниже в два раза чем предлагали нам).
Моя жена набрала магнитиков на холодильник. Я спросил у продавщицы какая цена. Она сказала:
"Пятесят".
Я предложил:
"Двадцать пять".
Это предложение вызвало бурное негодование. Тогда я молча забрал магнитики и, сунув их продавщице, повел жену дальше. Продавщица бросилась за нами практически плача и крича:
"Двасат пят, двасат пят".
Пришлось купить за двадцать пять, хотя у меня есть подозрение, что она продала бы и за десять.

Рынки кстати так сказать универсальные. Там продается всё. От рыбы, фруктов и продуктов, до чемоданов и одежды.
Моей жене захотелось купить для меня ремень из крокодильей кожи. Выбор и примерка ремня собрало вокруг нас толпу из примерно тридцати вьетнамцев. Они, как я понял, не упускают возможность посмеяться. А тут такое зрелище. Самый длинный ремень охватывал мою "талию" ровно на половину, что вызывало бурный смех продавщицы и окружающих. Поняв всю тщетность попыток найти ремень нужной длинны, я решил прервать шоу. И мы пошли в отель.

Мокики

За все время пребывания в этой вьетнамской деревне я ни разу не видел "ходячих" вьетнамцев. Они все передвигаются либо на мокиках, либо на велосипеде. Легковых автомобилей очень мало, потому что налог при покупке равен цене автомобиля.
Поэтому вьетнамцы в основном передвигаются на скутерах, которые достаточно недорогие.

Девочки и мальчики в основном на велосипедах, иногда с моторчиком. Кстати девочки, почему то, от солнца не прятались.

Кстати пешеходы на дороге считаются скорее помехой, поэтому дорогу лучше переходить максимально быстро и не останавливаясь. Ощущаешь себя курицей, которую стараются объехать, но если и задавят, горевать не будут.
Я спросил у водителя автобуса, с которым мы ехали на экскурсию, как они умудряются ездить в этом хаосе из мокиков, грузовиков и автобусов.

Он объяснил.

Велосипеды уступают дорогу всем и ездят максимально близко к правой стороне.
Мокики уступают дорогу всем, кроме велосипедов, и могут ездить ближе к середине дороги.
Легковые уступают только грузовым и большим автобусам.
Грузовые уступают только большим автобусам, ну а большие автобусы, естественно не уступают никому.
Все едут и постоянно сигналят. И как только в зеркале заднего вида появляется кто то на авто больше твоего, надо уйти вправо и пропустить.
Как ни странно это вполне работает и аварии я видел наверно пару раз.
Встречались и гужевые повозки, но достаточно редко.

Я считаю что езду на автобусе к месту экскурсии уже можно засчитывать как приключение (моя жена водитель и она была в ужасе, глядя как разъезжаются встречные автобусы).
Но экскурсии это уже другая история.