Бардо. Переходные состояния сознания.

Тибетский буддийский текст  «Бардо Тодол» (Освобождение в бардо [посредством] слушания) или, как его еще называют, «Тибетская книга мертвых», содержит в себе подробное описание особых, так называемых переходных состояний «бардо», через которые, согласно тибетской буддийской традиции, проходит человеческое сознание, начиная с процесса физического умирания до момента следующего воплощения в новом теле (реинкарнации). Данные описания представлены, в основном, в виде аллегорий, метафор и символов, которые можно назвать «вечным языком», понятным во все времена. Это не единственный случай в истории, когда какую - либо важную информацию передают потомкам в виде послания, зашифрованного в символах, иносказании и аллегориях.

__

 Многие священные и сакральные тексты разных культур и традиций не всегда следует трактовать в буквальном смысле.

__

Термин «бардо» в буддизме означает промежуточное состояние, буквально, «между двумя». Согласно тибетской традиции существует несколько таких переходных (пограничных) состояний, в которых может находиться сознание человека: бардо между смертью и (новым) зачатием, сама жизнь, в ее привычном понимании - бардо между зачатием и смертью, бардо сна, бардо медитации.

«Бардо Тодол» описывает процесс умирания, - интервал между моментом, когда некто начинает умирать, либо тяжело болеть приводящим к смерти недугом, и моментом, когда имеет место разделение ума и тела. Далее текст повествует о первой фазе посмертного опыта, - интервале вневременной природы явлений, когда ум переходит в изначальное состояние своей природы. После этого описывается интервал, в котором ум устремляется к перерождению, - период от возникновения запутанности и прихода в осознанность после первой фазы посмертного опыта, до момента зачатия. Бардо жизни описывается как обычное бодрствующее сознание в настоящей жизни, от зачатия до умирания или фатальной болезни. Бардо сна - состояние сна. Бардо медитации - состояние медитативного сосредоточения, молитвы или глубоких грез (мечтаний).

Приверженцы тибетского буддизма считают, что люди, которые проходят определенную духовную тренировку, повышают свои способности к воспоминанию прошлых жизней, через обращение к более тонким, более глубоким пластам сознания. Основные буддийские школы утверждают, что у человеческого «Я» нет окончания, что сознание, которое есть у нас сегодня - это продолжение сознания, которое было у нас в прошлой жизни. И в следующей жизни это сознание продолжит свой путь. 

__

Существует множество интересных историй о ламах - перерожденцах, о том, как их распознают в новом воплощении ученики. «Лама» в тибетском эквивалентно санскритскому слову «гуру» и имеет значение «учитель», «наставник».