Мой дурачок, вы снова не смогли понять элементарного. Ну или опять соврали. Вы же у нас известный врунишка, да?:) Я помню.
Я не говорил, что материального мира не существует, зачем вы так нелепо врёте? Я говорил, что его существование не доказано. Хотя я, так же как и вы, верю в его существование.
Так что не лгите впредь, хорошо? А то я опять вас в это натыкаю, неловко будет.:)
И все мои рассуждения построены на формальной логике. Никакой философии и авторитетов для их понимания не требуется.
Просто маленький тест на интеллект. Который вы успешно завалили.
ребята. ну давайте корректно. зачем на личности-то переходить? разговор же интересный по сути. и если кто-то куда-то не въезжает ( я например тоже не въезжаю), то причем тут личности?
О, слушай, а может, ты будешь посредником? Может, тебя он поймёт лучше?
Смотри, вот он к примеру, заявил очередную чушь: дескать, органы чувств — часть вселенной по определению (это правда), значит, если есть ощущения, то есть и вселенная (а вот это уже не верно).
Почему неверно. Потому что определение может не соответствовать реальному положению дел.
Например, христианский бог (по определению) создал наш мир. Значит, если мир существует, то и бог тоже существует. Точнее, существовал по крайней мере в момент создания (может, он потом куда-то делся).
Можно ли это считать доказательством существования бога? Нет, конечно. Не из чего не следует, что подобное определение описывает реальность.
Точно так же дела обстоят со вселенной. Да, если она существует, то наши органы чувств — её часть. Но её существование никак не доказано. Поэтому вполне может быть, что наши ощущения дают нам неверную картину мира.
А теперь скажи, понятно ли тебе то, что я написал? Если нет, то что именно неясно? Если всё ясно, согласна ли ты с изложенным? А если согласна, могла бы объяснить это моему собеседнику?
П.С. Там есть ещё один нюанс: ощущение и органы чувств — не одно и то же. Ощущения нематериальны, а органы чувств — вполне. Но вот этого он точно не поймёт, тут его гарантированно переклинит.:)
Он же не знает, что такое нематериальные объекты и не в курсе, что именно их изучал в школе на уроках геометрии.:)
Ну, если человек не въезжает по слабости ума, но даже не пытается разобраться, а несёт какую-то ахинею, то, мне кажется, можно ему намекнуть на то, что думать у него не получается.
Или не надо?:)