Дневник: рассказы и мысли

В преддверии Великого обновления.

Существует устойчивое мнение, что событие это происходит один раз в год и его результатом является изменение свойств всей воды на планете. Исходя из того, что любая религия является всего лишь попыткой объяснения и описания каких-то вселенских явлений и процессов, и приспособления их под свои интересы, ничего не беру из них(религий) на веру и поэтому занималась своими наблюдениями по этому вопросу достаточно продолжительное время, в течение лет шести , пока окончательно не убедилась в том, что Это в этот день реально происходит.

Два года повезло мне пожить в "скиту", ни разу за это время не возвращаясь в город и две зимы провела в полном одиночестве в пустой деревне, куда только на лето съезжались редкие столичные дачники. Это были лучшие времена, когда ничто не мешало мне заниматься только тем, куда были направлены мысли.

Природа, кошка, я и Книги. Очень много книг и ни байта интернета. Редкие посещения мужа, доставлявшего продукты и нужную литературу, нисколько процессу не вредили: наслушавшись рассказов о разных моих открытиях он через пару дней с удовольствием уезжал. Для него восприятие "месива" из воззрений джаинов, даосов, индейцев Яки, синтоистов, христиан и прочих, прочих синкретистов было сложноватой задачей. Но вот Кена Упанишаду просил иногда почитать ему перед сном. Там поэтапное вхождение и он это заметил, и пытался войти.

Новый год мы конечно встречали все вместе у меня в скиту и я про всё своё молчала, а вот на Крещение муж приезжал уже один и мы ходили в период астрономической полуночи к открытым источникам наблюдать воду и потом набирать её правильным способом. Брали только из родника, а наблюдали на слиянии рек.

К тому, последнему, году я встретила интересное совпадение в описании происходящих в природе процессов у славянских язычников и даосов. Будто вода в водоёмах к полуночи поднимается сферой, сопровождается это шорохами или гулом, и может даже быть взломан лёд. Не верилось в это, но мы именно это самое действо тогда и наблюдали, без всякого предварительного ожидания такого "чуда".

Представьте место слияния двух рек: одна широкая, Великая и её узкий, мелкий быстрый приток. Великая почти вся подо льдом, у притока ото льда полностью свобона средняя треть, а место слияния только оторочено льдами по берегам. Спускаемся спокойно со своими мыслями с высокого берега по заранее прочищенной от снега тропе и вдруг нам слышится глубокий нарастающий гул, а спустившись видим ту самую сферу на слиянии и притоке. Вода поднялась невысоким куполом, течение вроде остановилось и так простояло всё довольно долго вместе с нами, изумлёнными, в ярком свете почти полной луны.

Мысли наши были тогда одновременно о новом понимании термина "Богоявление", который был до этого связан только с конкретной исторической личностью и связанными с ней событиями: теперь же, у общего нашего Бога, не имющего имени, настало время обратить свой взор и на эту планету, чтобы обновить её. Богоявление - обращение внимания. Что происходило всегда и до появления первых личностей. Даосы, иудеи, буддисты, христиане и все прочие попали за сутки под это действо независимо от своих воззрений. Кому-то, возможно, досталось по трудам больше, кому-то меньше, но пролито оно на всех и ради продолжения жизни.

Вера и опыт со знанием - разные вещи. Вы сейчас можете мне поверить или не поверить, но я это уже знаю, независимо от чьей-то веры или неверы. И что вода та, принесённая домой, хранится у нас уже 12 лет без всяких признаков порчи, пережив и несколько переездов, мы тоже знаем, кто бы там что не говорил и не думал.

Но, оказывается, такие превращения воды происходят не только в этот период, но ежемесячно, однако, уже с меньшей силой. Многие учёные занимались и продолжают заниматься изучением этого вопроса, но я как-то уже перестала следить, потому что и так знаю, что именно со всей водой происходит в физическом плане: вода опять становится водой. Она не меняет свои свойства, а вновь обретает их первозданность.

И не крест этот воду освящает, а вода освящает этот рукодельный крест. И каждый из нас по сути своей "архитектуры" - крест, который вода эта пытается освятить.

Интересно, что Даосы не воду запасали в своих ритуальных и бытовых целях, а собирали свежевыпадающий снег. И не только суточный, а тот, что выпадает в течении 10 дней. Сейчас не помню от какого до какого января в пересчёте с их календарного цикла, но 18 и 19 туда входят. Со снегом я тоже экспериментировала и всё получалось. Может даже и лучше, потому что даже обычная заморозка воды возвращает ей её первозданные свойства.