О фильме «Другая жизнь» проект «Счастливые люди» (Алтай) Д.Васюков

 Хорошая работа. Мне нравится, 4 серии смотрятся разом. Плюсом картины является то, что Алтай снимается не одномоментно, а в течение года. Вероятно поэтому Алтай и его жители такие разные и интересные.

 (источник)

 Безусловным украшением картины был местный художник Таракай.  Он прикольный. Такой открытый и чудаковатый.  Живет там с духами и приведениями в голове и вокруг.  Не стесняется называть свои работы красивыми глупостями. По духу он бродяга. Подкидывают его ноги и несут в путь, подальше от людской суеты. В начале фильма дома у Таракая своего не было. И потому он, как домовой, приглядывал за жилищем друзей в их отсутствие, а в благодарность картины оставлял.  Друзей у него много. Они-то ему и помогли потом свой дом построить. Интересная ситуация.  А когда на новоселье ему много всего принесли, ну ибо ничего человек за душой не имел: «Я так смущен. Никогда у меня этого не было. Я даже испугался» (с). Ну, вот такой он прикольный. Образ своей жизни, тягу к постоянным путешествиям по Алтаю, он как-то назвал глупостью и очередными заблуждениями: «но это приятные заблуждения что ли» (с).

(источник)

  В фильме покажут про жизнь чабана, его жены. Интересно она делала масло, руками. Мне вот помнится бабушкина маслобойка, приспособа такая деревянная. Зато у жены чабана был сепаратор, сливки отделять. Моя бабушка без него обходилась.

(источник изображения)

Еще про волков. Какой вред они чинят. И только в песнях Высоцкого волки благородные, а на самом деле рвут скотину не потому что голодные, а для азарту что ли.  Показали, как выслеживают, загоняют и убивают волка.

Интересно было наблюдать и за объездкой молодых жеребцов. Просто муж не так давно какой-то сериал ковбойский смотрел и там так красиво, плавно, медленно, накидывают на лошадь аркан, и так легко и гладко проходит этот процесс. Тут же, я три раза перематывала, чтоб сообразить, как ловко незаметно алтаец заарканили жеребца,  да не задел близстоящего помощника. И с какой силой потом жеребец рвался из загона, тащил на веревке за собой пятерых. А они как листики на ветру, вот-вот разлетятся. Я пыталась притащить к монитору мужа, да показать, как это четко происходит в реальности, но, но… (видимо аркана и не хватило).

Те алтайцы, которые не зарабатывают на мясе да кедровых орехах, зарабатывают на туризме. Как оказалось, держать пять лошадей, чтоб потом тащить туристов с их барахлом на святую гору порой выгоднее, чем разводить лошадей.

Была там еще такая сцена про лошадей. Алтайские лошади низкие, типа, не породистые, не сильно ценятся, хоть и выносливые. И вот приобрел один житель рыжего породистого. В косяке этого породистого уже бегают два рыженьких детеныша. И так доволен алтаец таким положением дел. Глядишь и радуешься за него. Прошла ночь. А наутро нашли они одного рыженького, загрызенного волками. И кобыла-мать его покоцанная рядом, уйти от него не может. Алтаец кобылу обнял, хоть она и не сильно давалась, посочувствовал. Хороший момент, такой…

Счастлив тот, кто нашел свое ремесло. Показывали еще и пчеловода. Полторашками алтайский мед продает, у нас обычно баночками торгуют.

(источник)

Показывали еще поселение приезжих. Многие остаются там жить, молодые да образованные. Поселение буддистов когда-то было. Ну, хорошее место, а потом просто люди туда подтягиваются, уставшие от города.  Поселился там один молодой москвич, эко-дом строил из глины и опилок, солнечные батареи поставил. Забавное строение получилось, может и жил бы там, если б жену себе не нашел. Тут я отсмеялась. Потому как с появлением жены, нормальной формы дом затеял строить. И жена у него хорошо сказала. Мол, в Москве она уже дошла до такой точки недоверия к продуктам, что этикетки на питьевой воде читала. А в Алтай приехала и расслабилась, пей воду, купайся в ней, никакая зараза не страшна.

Еще узнала, что сани происходит от слова «сань», то есть змей или полоз. И потому в основу саней ложили два полоза – полозья то бишь.

А еще давно хотела увидеть бабку-буддистку и я ее увидела. Не то, чтобы была сильно впечатлена, но, чеснслово, когда она своеобразные поклоны начала совершать пред самодельным храмом, а не креститься, меня заклинило, даже захотелось поправить ее. Ох, уж эти стереотипы...

Короче, что? Жить можно везде, если жить хочешь… А в Алтае жить – это быть счастливым, ну если предпочитаешь им быть, а не только мечтать.

С любовью, Хельга.

Справочно:

Фильм смотреть здесь.  

Источники изображения обложки  здесь .