Моя "пятёрочка" на букву "И" [В рамках конкурса "Пять книг на одну букву"]

Любой конкурс имеет свои правила. А в конкурсе «Пять книг на одну букву» от @amidabudda их, по большому счёту, толком-то и нет. И это здóрово! Я несколько раз перечитал коротенький пост нашего уважаемого организатора, дабы понять: прав я или не прав. И, в конце концов, убедился: прав. Далее надо было ответить на такой вопрос: нужно писать о художественной литературе или о книгах вообще? Была в тексте такая фраза: вы можете поделиться своими любимыми произведениями. Но ведь есть произведения научно-популярной и учебно-познавательной литературы. Потому что литература бывает не только художественной.
В общем, решил я не приставать с глупыми вопросами навязчивыми просьбами а-ля «А позвольте ещё полюбопытствовать…» и раз сказано пять книг – значит, книг. Не брошюр, буклетов, плакатов и прочей печатной продукции, а книг.
Итак, начали.
«История Древнего Мира. 5 класс» под редакцией Ф.П.Коровина.

Вообще мне с первых классов нравились математика, геометрия и природоведение. Читать литературу про гайдаровских тимуровцев, кассилевских юннатовцев («Кондуит и Швамбрания» в школьную программу почему-то не попадала) и заучивать наизусть детские стихи и целые отрывки прозы о природе – это не было моим коньком. Скорее, это было моим упрямым осликом. Родители переживали, что читать я если и научусь, то не для ознакомления с богатством отечественной и мировой литературы, а для усвоения знаний через чтение научных текстов. Их страхи про мой «уклон» в сторону от гуманитарных наук улетучились в тот момент, когда я начал готовиться к урокам по учебнику «История Древнего Мира». Меня так заинтересовали мифы Древней Греции, что я начал дорисовывать шариковой ручкой на страницах учебников картинки с кентаврами, богами и прочими героями древнего эпоса. Одноклассники, которым я показывал свои рисунки, восхищались полётом фантазии, мамуля ругала меня за «акты вандализма» и только учитель истории Лариса Михайловна увидела в моих художествах явный интерес к предмету, который она преподавала. Учитель буквально за руку привела меня в школьную библиотеку и там мне выдали на руки книги Воронковой с увлекательными историями о Спарте и Трое, персах и финикийцах. Словом, начал я сажать зрение книгами в пятом классе. И всё началось с «Истории Древнего Мира», будь она… конечно же ладна!)))

«Идиот» Ф.М. Достоевский
Не знаю, как сейчас, а мы в школе с творчеством Фёдора Михайловича Достоевского знакомились в девятом классе. И произведение для школьной программы было выбрано не абы какое, а «Преступление и наказание». Я к своему 16-тилетию подошёл, как мне казалось, подготовленным читателем. Жюль Верн, Даниэль Дэфо, Александр Дюма, Вальтер Скотт, Марк Твен – все были мною «покорены». И тут – Достоевский с каким-то невнятным детективом. Кто убийца – ясно чуть ли не с сáмого начала. Следователю тоже всё понятно про него. Чего тут мусолить, переливать из пустого в порожнее? Вон, у Конан Дойла то ли дело! Шерлок Холмс такие ребусы разгадывает – мама не горюй! А здесь что? В общем, мимо пришёлся тогда Фёдор Михайлович. Не справился он с «домашним заданием».
И вот, уже будучи студентом университета, я посмотрел по телевизору фильм Ивана Пырьева «Идиот» 1958 года с одним из самых любимых моих актёров в главной роли – Юрием Яковлевым.

И тут мне мамуля говорит, что это экранизация лишь первой части романа, а вторая так и не была снята. Поскольку Яковлев настолько воплотился в образ князя Мышкина, что испытал тяжёлое нервное потрясение. Он не смог продолжить работу над ролью, а Пырьев менять актёра отказался. «Блин, а чем же там дело кончилось?!» подумал я и взялся за книгу.
Так вот к чему я начал с Достоевского по школьной программе. Я уверен, что есть несколько писателей (Фёдор Михайлович в их числе), знакомить с которыми в школе незрелых юнцов и девиц – это неправильно. Так получилось со мной. В 16 я кое-как дотерпел до конца с «Преступлением и наказанием», а в 20 я буквально проглотил «Идиота». Я открыл для себя великого писателя-философа. И уже никогда не закрою.

История государства российского. Н.М.Карамзин

Это мой первый опыт аудиокниги. Не законченный пока. Для дальней дороги человеку, разрисовывающему учебники по истории интересующемуся историей – весьма удобный вариант. Тем более, что труд Карамзин написал многотомный. А в нашей стремительной жизни, сжатой тисками бизнеса, семьи, спорта, поездок и прочих реалий современного мира, найти время для чтения фолиантов – это из области невозможного. Поэтому аудиоформат Карамзина меня вполне устраивает. Тем более, что с моей «родной» Малаги до любой европейской столицы лететь – это несколько часов. Так что вместо блокбастеров и комедий рекомендую просвещенческий формат аудиокниги. И начать можете, как я – с Карамзина.

Александр Иванович Герцен «Избранные философские произведения»

С двухтомником Герцена у меня, скажем так, была эволюция отношений. Сейчас поясню, что имею в виду. Этот двухтомник я нашёл в библиотеке деда, ещё когда был студентом. Я прочитал его и то ли под впечатлением логики мыслителя, то ли в следствие своей идеологической зашоренности (да, не сразу я стал «вольнодумцем» - был у меня и период «веры в коммунистическое будущее») воспринял мысли Герцена о тупиковости западного цивилизационного пути, как истинно верные. Первый камешек сомнения был брошен в нашу с Александром Иванычем (а что? – мы же с ним за одно были!:-))) мировоззренческую конструкцию во время моей поездки в Финляндию в 1990-м году. Даже не камешек, а булыжник. Дальнейшие поездки в «логово буржуазной демократии» разрушили её окончательно. Я вдруг понял, что Герцен не стал славянофилом, как утверждал сам, потому что уверовал в неспособность европейской цивилизации развиваться, найти новые формы социального, технологического и любого иного прогресса. Выдающийся русский мыслитель отказал в возможности западному обществу эволюционировать на том лишь основании, что был изначально славянофилом. И только поэтому.
Ладно, это уже начало философской дискуссии с автором двухтомника, который я частенько читал и цитировал в своих курсовых работах и дипломе. Он мне ответить не может и потому мы находимся в неравных условиях)).

Хулио Кортасар «Игра в классики»

Удивительная книга, которая показала мне, что с текстом можно (или даже нужно) работать, как с калейдоскопической трубкой. Не с любым текстом, разумеется. Но если в нём повествуется о жизни, эмоциях, воспоминаниях, сомнениях, заблуждениях, прозрениях героя, то это даже не просто стилистический приём – это необходимость для автора, если он хочет точно передать свои смыслы. В кинематографе я увидел подобное изложение в лучшем, на мой взгляд, фильме Андрея Тарковского «Зеркало».
Вот, такая пятёрка у меня получилась на букву «И», которую мне присвоила уважаемая @amidabudda
Всем доброго дня и интересных «пятёрок»!