В мае 1687 года тобольскому воеводе Алексею Петровичу Головину приказчик Киргинской слободы Федор Фефилов прислал «Юрмыцкого села Архангельские церкви попа Игнатья Петрова за рукою изветную челобитную: по научению де прелесника, прежнего вора и еретика, Верхотурского уезда Красноярские слободы слоботчика Якушка Лепихина Киргинския слободы многие крестьяне хотят зжетца и на церковь Божию многия хулы возлагают и чинят раскол и священников не пускают» .
В конце концов, бывший атаман принял постриг в Долматовском Успенском монастыре, настоятелей которого неоднократно обвиняли в приверженности к расколу.
Не утратил своих позиций в среде казачества раскол и в XVIII веке. Собственно, по Верхотурью данных пока нет, но достаточно посмотреть на то, что творилось вокруг.
В 1722 году в Таре произошло выступление казачьего гарнизона под старообрядческими лозунгами. В 1722 году горели «за веру» казаки на реке Пышме, в 1753 году — на реке Албе. В 1750 году по приказанию тобольского архиерея в Челябинской крепости было арестовано 17 казаков- раскольников, всех их отправили в Тобольск для «увещевания».
Напуганные перспективой насильственного обращения, многие из оставшихся в Челябинске казаков-раскольников «побросались в воду и потонули». При участии казаков организовывались побеги некоторых расколоучителей из епархиальных застенков. Так, в 1736 году бегству раскольничьего старца Ефрема способствовали тюменский казак Петр Зубарев и казачий атаман Федор Корнилов.
Конечно, далеко не все сибирские казаки были старообрядцами. Служилых активно использовали и как полицейско-карательную силу, направленную против тех же старообрядцев. Отряды казаков бросали на предотвращение «гарей» и на поимку беглых раскольников.
После предоставления помещикам в 60-е годы XVIII века права ссылки в Сибирь в зачет рекрутов крепостных крестьян, казаки стали сопровождать партии колодников и ссыльно–поселенцев.
С течением времени этот вид службы превратился в один из основных. В первой четверти XIX века гражданские власти стали смотреть на городовых казаков как на преимущественно полицейскую силу, подчеркивая необходимость их присутствия «на случай каких-либо внутренних последствий от народа, наполняющаго Сибирь, который обуздывается немало, видя везде казаков и привыкнув уважать звание сие, а Устав 1822 года прямо относил сибирских городовых казаков «к составу губернской и окружной полиции».
Соответственно и обязанности казаков «по делам полицейским» были расписаны наиболее подробно: осуществлять ночные разъезды в городах, предупреждать и пресекать побеги, наблюдать за «благочинием» на сельских и инородческих ярмарках, выполнять функции квартальных надзирателей в малолюдных городах и прочее.
В 40-е годы XIX века в связи с развитием золотодобычи частным золотопромышленникам было предоставлено право требовать себе казаков для охраны порядка на приисках и пресечения утечки на сторону добытого золота. Полицейские обязанности выполняли городовые и оренбургские казаки так же на уральских заводах.
Таким образом, происходило постепенное превращение значительной части казачества из военной силы в административно-полицейскую. Особенно заметную эволюцию в названном направлении претерпели городовые казачьи команды.
Библиография здесь
@nikalaich Полномочный представитель Верхотурского государственного историко-архитектурного музея-заповедника в СМИ
Читайте тег "Верхотурье"
Изображения с лицензией ССО (Википедия) и с сайта музея http://vgiamz.ru/
Ваш пост поддержали следующие Инвесторы Сообщества "Добрый кит":
sharker, gildar, midnight, ruslandis, tasha, tristamoff, kotik, chika25, nikalaich, olga-olga, semasping, cergey-p, ladyzarulem, arystarch, osincevata, oksana0407, lenutsa, vpervye1, vadimph, yurchello, lushaya, bammbuss, soroka, hellen-g, duremarr, oksi-m, zhenek, kr-alexey, katarinka, katherina, andrzhej, sinilga, anandasurya, rualev, vitalist, glory
Поэтому я тоже проголосовал за него!
Узнать подробности о сообществе можно тут:
Разрешите представиться - Кит Добрый
Правила
Инструкция по внесению Инвестиционного взноса
Вы тоже можете стать Инвестором и поддержать проект!!!
Если Вы хотите отказаться от поддержки Доброго Кита, то ответьте на этот комментарий командой "!нехочу"
dobryj.kit теперь стал Делегатом! Ваш голос важен для всего сообщества!!!
Поддержите нас:
))
@istfak, поздравляю! Вы добились некоторого прогресса на Голосе и были награждены следующими новыми бейджами:
Вы можете нажать на любой бейдж, чтобы увидеть свою страницу на Доске Почета.
Чтобы увидеть больше информации о Доске Почета, нажмите здесь
Если вы больше не хотите получать уведомления, ответьте на этот комментарий словом
стоп))
И ещё:
Если вы спросите любого старовера, он вам лет за 300, расскажет историю своей семьи. Даже интересный случай был с Лыковыми, они 100 лет почти прожили на заимке, с людьми не контактировали вообще, населенные пункты изменили названия, так и то Агафья Лыкова, сказала где и кто из родных живёт и её свозили в гости (на Урал из Сибири). Ну то есть сами представьте какая передача традиций и знаний идёт.
Если кто заинтересуется реальной историей, а не этими всякими неоязычествами, рекомендую найти у себя общину или кержацкий храм, познакомиться, попросить хорошо ... может дадут и книги какие глянуть или расскажут чего. Всё полезнее будет, чем из интернета ложками дерьмо черпать из непонятных источников.
Это к Истфаку отношение не имеет, его сам читаю )))
Про Лыковых всё читал , что Василий Песков излагал...По сути религиозное начало раскольничества вылилось в сивиал дисобидьенмс , то бишь уже гражданское неповиновение...К чему в данный момент исторический и я всех призываю...Если власть разделяет народ, то надо её игнорить..Раньше уходили "в леса" и "на гора"...Сейчас можно просто не выполнять дурацких законов, не голосовать и не платить "подати"
В это и разница между "нами" и "вами", долго просто описывать суть, там на целую книгу ... да и то не опишу.
Коротко если, то антихрист уже пришёл, а посему нет разницы вообще вообще, какая власть. Просто следующий правитель ... будет хуже. Так будет до тех пор, пока он не сядет править сам.
Ну это уж прям очень коротенько )))
А раскол то начался немного ранее, просто об этом люди со стороны не знают, но ведь до этого был "Стоглавый собор", который собирали то тоже не за ради "поболтать о том, о сём". Никонианство оттуда и проросло вообщем то, но то уже так, "тонкости перевода", народным массам такие детали можно и не знать )))
Но лучше знать ))
До середины 19 века вообще проблем не было, староверы прекрасно себя чувствовали в Сибири и на Урале. "Вторая волна", если так можно сказать, пошла с проекта "Единоверие", кстати такой факт интересный: "Царь Александр вроде, а может и батька его (не помню, уж извините, по памяти пишу), лично сбрил бороду атаману Назарову - это было в середине 19го века". Ну и пошла волна гонений, очень много староверов тогда ушли к ... магометянам. Хивинский хан или Бухарский (опять же по памяти, потому могу ошибиться), даже отпустил всех русских рабов, после того, как к нему пришли несколько тысяч семей староверов и присягнули. А если уж вообще никать в этот вопрос, то со времен восстания Булавина, в Османской Империи осели "Некрасовцы" и так же, прекрасно, прожили сотни лет (воевали во всех войнах Османской Империи, в том числе и против России, были в личной охране Крымских Ханов и тд и тп), вернувшись в Россию (СССР) уже во времена Хрущёва вроде (опять же по памяти, могу чуть ошибаться и возможно уже при Брежневе). То самое "Кладбище староверов" в центре олимпийского Сочи - это кладбище как раз "Некрасовцев".
PS: а в "полицию" трансформировались с тех пор, как церкви стали ставить (Единоверие поначалу, ну а потом и никониаские), ибо у казаков церквей тогда не было и быть не могло (безпоповцы были). (с) это уже моё мнение, могу ошибаться, ибо человек,, а потому критикуйте )))
Ну кое какие всёж проблемы были ))
И всё же жаль, что не хотите писать посты в Истфак по этой тематике...)) Было бы интересно почитать
Не, писать статьи об этом, меня родные не поймут.
Так, чисто, откоментить знакомый вопрос, "дополнить парой штрихов", разве что )
Вот ещё чего подумалось, о полицейских функциях:
А ведь оттуда же, из "Единоверия" и вышли "красные казаки". В Сибири то единоверческих храмов почти и не было, так и красных казаков не было, все эти "красные партизаны", то сплошь переселенцы. А казачество поголовно ушло к черным атаманам (самые известные Унгерн и Анненков, Анненков так вообще один из моих любимых героев тех дней, его очернили конечно жесть, ну да ладно). А после уже, когда уже при Сталине пошли 2 волны раскулачивания и одновременно расказачивание и Крупская ещё работы выдала о борьбе со старовера, то ведь в Монголию тогда ушло 50 000 семей староверов, а семьи то были далеко не по 4-5 человек. Даа, много чего можно поднять ))) Там ещё и царей ещё прочесать можно, кто то из этих двух (Сашка/Колька) отправляли изучать в регионы кол-во раскольников, так где то даже были цифры опубликованы, что комиссии выявили, что не менее 30% населения раскольники )))
ps; ну вот и как тут писать, сколько информации, в голове то лежит всё, знакомое, а выдавать, люди же не понимают ничего из того, что для меня кажется есстественным, надо каждый пункт расписывать, а там ещё и подпункты и тд и тп, короче там, штрихами будем добавлять )))
Да, тема огромная...По сути "гражданская война" ...Надо ещё будет Азаровского подключть, по Забайкалью...Уж в ихних Дауриях много чё антиресного было