Жуткие пытки и казни Древнего Рима.

Если речь заходит о причинении людям боли таким же жестоким образом, как и захватывающим, то воображение древних римлян не имело предела. Они словно соревновались на самую лучшую идею креативного претворения человека в кровавое месиво. Во славу Цезаря и для восторга толка. К тому же, это было хорошим предупреждением.

В 5 веке до нашей эры шестой король Рима Сервий Туллий разделил гражданские и криминальные преступления, и ограничил смертную казнь только самыми тяжелыми злодеяниями. Нападение или грабеж, как правило, наказывались высоким штрафом, хотя случалось, что вешали за кражу урожая. Пыткам не подвергали священников, детей до 14 года жизни или беременных женщин. Все изменилось со времен Юлия Цезаря, который проложил путь для других правителей. После убийства Цезаря власть перешла к Марку Антонию, Октавию Цезарю и Марку Эмилию Лепиду. Они не доверяли друг другу, поэтому повсюду видели заговоры. В атмосфере террора и паранойи «процветали» пытки, а последующие правители соревновались за лучшую идею казни.

Легионер под кнутом командира

Первой группой, которая попала в немилость тиранов, были воины. В конце концов, это легионеры Цезаря свергли старую республику, поэтому сейчас надо было следить, чтоб их амбиции были не слишком буйными. В имперскую эпоху стало ясно, что легионер больше, чем врага, должен бояться своих командиров. Порку применяли чаще всего, но римляне были в состоянии из простого кнута сделать универсальное орудие пыток.

За легкие преступления наказуемого пороли кожаным хлыстом, за более серьезные – избивали плетью с металлическими шариками или крючками. Но один из императоров пришел к мысли, что порка, однако, является слишком мягким наказанием.

Порки мало для «мясника»

Император Макрин был таким садистом, что рабы называли его «мясником», потому что стены его дома заливала кровь. Высокомерный и кровожадный император избивал своих солдат за любое преступление, а также унижал карами, которые обычно применяли для рабов. Когда он обнаружил, что несколько из его солдат спало с одной горничной, он приказал разрезать два больших вола и вшить их в утробы животных так, чтобы торчали лишь головы. Он хотел, чтобы они, умирая, имели возможность разговаривать друг с другом. Его биограф отметил, что такое наказание не применяли даже за прелюбодеяние ни в современные времени, ни во времена предков. Но на упомянутое «преступление» Макрин имел собственную кару: пару связывали друг с другом и сжигали заживо. Он любил также, когда осужденным живьем сдирали кожу.

Жестокий император восстановил древнюю пытку времен этрусского тирана Мезенция. Жертву привязывали к трупу и оставляли умирать, подвергая ее медленному гниению. У него не было пощады даже для собственных солдат. Перед страхом восстания он «проредил» армию, убив каждого одного солдата из десяти. За услышанные жалобы он убивал одного из ста и считал это выражением своей доброй воли. Он не был единственным императором, любящим убивать легионеров. Во времена правления Диоклетиана и Максимиана «прореживанием» было убито около шести тысяч солдат фиванского легиона, которые были замучены за свою веру.

Необходимость – мать изобретений

Римляне были творческими людьми. Их инженеры были известны во всем древнем мире, а большая часть строительного оборудования или инструментов осады идеально подходили для пыток. С помощью обычного шкива можно было подвесить человека высоко над землей, а затем вдруг спустить вниз. Иногда жертвы спускали на острые камни так много раз, что тело превращалось в кровавое месиво. Схожий механизм использовали для того, чтобы вырывать конечности из суставов или разрывать тело. Все эти устройства и пытки, однако, не были казнью, а лишь методом получения признательных показаний от подозреваемых, а иногда и свидетелей. Сенека высказывал мнение, что пытки жестоки и бесполезны в получении показаний, но он был в меньшинстве.

Ломать, молоть, поджаривать

Одним из самых страшных «пыточных» устройств, используемых римлянами и ими же популяризованное в последующие века, было колесо. В отличие от греческой версии, которая напоминала обычное колесо от телеги, римская выглядела, скорее, как барабан.

В одном из вариантов пыток, жертву привязывали к ободу и спускали вниз по склону, в другом – колесо на оси помещали над огнем, а подозреваемого ломали и «поджаривали» еще живым. Еще одним вариантом с использованием колеса было размещение на нем и под ним острых шипов. Вращаясь, оно буквально разрывало жертву на куски.

Врагов народа - на крест

Римляне изобрели много пыток, некоторые из которых были забыты, а другие стали слишком популярными. К первым принадлежит зашивание убийц отцов в брезентовый мешок вместе с ядовитыми змеями. Если жертва выживала после укусов, то все равно встречала свою смерть в результате утопления в ближайшем водоеме. Ко второй группе принадлежит распятие, которое во времена поздней республики применяли к рабам. Только императоры начали распинать и других каторжников. Смерть на кресте была медленной, болезненной и демонстрационной, потому что очень часто распинали много людей сразу. Это был любимый метод избавления от «врагов государства». Со временем на крестах оказались как непокорные евреи Палестины, так и проблемные христиане, которых во 2 и 3 веке появлялось все больше. Во время правления Веспасиана, когда генерал Тит осадил Иерусалим в 70-м году, распинали по 500 евреев ежедневно.

После плохого господина…

Правление мизантропа-параноика Тиберия в первой половине 1 века было отмечено страхом и ненавистью. Последние годы он провел на Капри, где он убивал время, изобретая пытки и казни заключенным, захваченным и транспортируемым на остров даже без суда. Своим приемником он назначил сумасшедшего Гая Цезаря, который вошел в историю как Калигула. Как и его дядя, он любил мучить людей в интимной обстановке, поэтому делал он это, например, в зале, в котором устраивал приемы. Калигула приказывал своим катам так ударять свою жертву, чтобы та чувствовала, что умирает.

Когда одному актеру задали вопрос, кто более могущественен: царь богов Юпитер или Калигула, и тот при ответе заколебался, безумный император приказал его пытать кнутом, пока тело не распадется на куски. Он очень любил слушать мольбы о пощаде, расхваливая тон голоса жертвы. Одному из сенаторов он приказал разрезать живот, а глаза и внутренние органы вынуть горячими щипцами, чтобы тот дольше умирал. А затем приказал распилить его пополам.

Христиане, как жареная рыба

К счастью, Калигула был убит после четырех лет правления, а его приемник Клавдий безуспешно пытался восстановить порядок в стране. Отравленный своей женой, он освободил место тупому, испорченному и суетному Нерону. Когда в июле 64 года в Риме начался пожар, и император узнал об подозрение в поджоге, он начал искать козла отпущения. Его выбор упал на христиан, по отношению к которым он начал большую чистку. Летописец Хабан Мор писал: « Их пронзали мечом, сжигали, избивали кнутом, распинали, топили в море. Обдирали кожу, отрезали им языки, били камнями, отрезали руки и четвертовали». Нерон приказал надевать на христиан шкуры животных и спускать на них своры собак, выпускать безоружных против гладиаторов, подвешивать за пальцы и поджаривать на медленном огне. Некоторые встречали свою смерть в дробильном прессе для винограда, на других надевали кольчуги, разогретые до красна, третьих садили на кол или разрезали им животы, оставляя на растерзание диким животным. Ночью пылающие сваи использовались для освещения.

Но он превзошел самого себя, когда решил жарить христиан, как рыбу. Большой чан наполняли маслом или смолой, затем под ним разжигали огонь, и когда жидкость начинала пузыриться, в нее бросали христиан, настаивающих на своей вере. Даже не очень благосклонный к христианам историк Тацит писал, что их приговаривали на смерть только чтобы удовлетворить жажду крови одного человека.

Смерть в медном быке

Одна римская пытка своей жестокостью и креативностью превосходит все остальные. Речь идет о пытке медным быком, изобретенной в 6 веке до нашей эры афинским художником Периллусом. Жертву помещали в пустой живот быка, а ее вопль искажали искусно сконструированным модулятором так, что он звучал как рев животного.

Согласно донесениям историка Диодора, изобретатель показал быка Фаларису – тирану из Акрагаса в Сицилии. Император был впечатлен, но перед вручением премии Периллуса попросили продемонстрировать свое изобретение. Сразу же за ним была закрыта дверь и разведен костер под брюхом быка.

Фаларису понравился «бычий» рев, поэтому он приказал достать оттуда еще живого изобретателя, чтобы не испортить себе новую игрушку, а затем сбросить его со скалы. Подданные тирана были менее довольны: при виде нового метода публичных казней они восстали и свергли его. Императору вырвали язык, а затем живьем запекли в животе быка. К сожалению, идея прижилась, и несколько христианских мучеников были убиты таким образом, в том числе святой Евстафий Римский и святой Антип Пергамский. Данте увековечил страшную пытку в Божественной комедии.

Фото1 Фото2 Фото3 Фото4