Лала Дед – поэт и мистик. Рубрика: ВЕЛИКИЕ ИМЕНА ИНДИИ

Кашмир, который известен как «рай на земле», был родиной выдающихся учёных, историков, поэтов. Особое место среди них занимает Лала Дед – йог и мистик. Кто-то считает её поэтессой, кто-то суфием, но для каждого жителя Кашмира эта женщина стала бесконечным источником мудрости. След, оставленный Лалой в кашмирской культуре, столь значителен, что язык местных народностей полон её изречений.  

     Лала Дед

     Общеизвестно, что Лала Дед жила в середине XIV века, когда в Кашмирской долине происходили драматические события и череда религиозных перемен.

     Истоки мистицизма того периода были заложены двумя крайностями: ортодоксальным брахманизмом с одной стороны и агрессивным исламом (из-за некоторых фанатиков) – с другой. Этот «культ» был порождением индуистских мистиков и мусульманских суфиев того времени. Но, по большому счёту, случилось возрождение уникальной кашмирской традиции – проявления самых лучших человеческих качеств: терпимости, всеобщей любви и братства. Всего того, что называется одним словом – «гуманизм». В этом соединении культур Лале Дед суждено было сыграть ведущую роль.

     Район Сринагара. Кашмир. Родина Лалы Дед

     Известно, что Лала Дед родилась в Пандретане близ Cринагара и в возрасте 12 лет была выдана замуж. Выживать в новой семье ей помогала врождённая религиозность и мудрость. Свекровь была женщиной не просто властной, а очень хитрой и жестокой. Своими придирками она не давала Лале покоя ни на минуту, обделяла её даже в еде, наговаривала на невестку. Но ни разу Лала никому не пожаловалась, хоть и не знала счастья ни с мужем, ни со свекровью. В двадцать четыре года девушка покинула семью, чтобы принять санньясу (отречение), и стала ученицей гуру-шейха Сиддхи Шриканты (Сед Баю), которого она в итоге превзошла в духовном подвижничестве.

     Кашмирские индуисты и мусульмане ласково называют её «Мать Лалла» или «Бабушка Лалла», известна она и под именем «Лалла Йогешвари».

     В чём кроется популярность Лалы, почему она так знаменита в Кашмире? Женщина не знала грамоты, но от рождения была наделена мудростью, это проявлялось во всём, чем бы она ни занималась, от йоги до дхармы. Точная дата смерти Лалы неизвестна. Считается, что она умерла в Биджапуре, но поэзия её жива и поныне в сердцах кашмирцев. В кашмирском поэтическом наследии «живёт» около двухсот изречений Лалы Дед.

     Именно она стала создателем стиля мистической поэзии, получившей название Ватсун (или Вакс), которое происходит от санскритского «вачан» (речь). У этого стиля нет конкретного рисунка стихосложения или рифмы. Каждое стихотворение представляет собой строфу из трёх строк, за которой следует рефрен. Ватсун имеет сходство с лирикой урду и отчасти похож на газели Ближнего Востока.

     Особый вклад Лалы Дед заключался ещё и в том, что в этот сплав культурных течений было внесено глубокое мистическое содержание. Возрождённая философия позволила выжить кашмирцам в трудные времена своей истории, не позволив чужой культуре поглотить их.

     Лала Йогешвари не проповедовала никакой религии, она даже игнорировала ритуалы, обращаясь лишь к личному Божеству, которого называла Шивой. Хотя Шива был в этом случае скорее символическим образом Абсолюта, поскольку главной целью жизни Лалы было освобождение от оков бренного тела и соединение с Всевышним.

     Есть несколько стихов Лалы Дед, в которых поэтесса рассказывает о самореализации и духовном просветлении. Для неё это настоящий жизненный опыт. В сознании Лалы нет тени сомнения или неопределённости.

     Для Лалы Дед нет разницы между универсальным и индивидуальным сознанием, для неё это лишь части неделимой реальности. Жизнь в её представлении – непрерывный поток сознания.

     Кем была эта мудрая женщина? Революционным мистиком, поэтом, создателем кашмирского языка, социальным реформатором... Этот перечень можно продолжать и продолжать. Ясно одно: Лала Дед – целостный человек, всё, о чём она писала, было тесно связано с её личным опытом. Возможно, поэтому сегодня голос Лалы Дед звучит сквозь столетия, даруя силы и надежду всему человечеству.

     Источники: 1, 2, 3, 4. Стихи в переводе С. Липкина, Н. Мальцевой, фото.  

     Послушайте песню на стихи Лалы Дед:

 Автор материала и редактор: @catyk.

 С Вами и для Вас теперь – «Волшебная Индия»!                                05.06.2018

     Платформа Pokupo.ru предоставляет полноценный интернет-магазин и избавит вас от поиска домена, хостинга, админов, программного софта, а также от абонентской платы. Надёжно, удобно и весёлая техподдержка.

     И главное: зарабатываете вы – зарабатываем мы. И никак иначе.

     Телеграм-чат сообщества Pokupo и @ivelon ждут ваших вопросов.