Но при этом наука не может доказать существования мира, потому что получится ошибка круга.

Нет никакого круга, мы только предполагаем, что он есть, ищем возможные причины возникновения ощущений.

Предположение — не доказательство. Я просто предположил, что могут быть разные варианты происхождения ощущений. Предположительные.

Да, сначала делаются предположения, а потом они проверяются, доказываются. Вы скатываетесь опять в одно и тоже. Мы отлично зацепились за ощущения, но застряли на следующем шаге: вариантах причин их возникновения. На этом шаге не важно, во что вы верим. Есть причины и следствия, какая разница верим мы или нет.
Последний раз пишу как строится наше доказательство или опровержение внешнего мира: есть ощущение, ищем причину ощущений, если одна из причин - внешний мир, то он существует. В посылках нет признания мира существующим, он есть в выводе, истинность которого мы и проверяем. Причин может быть только две: внешний и внутренний мир (противоречивые понятия). Только внутренний мир не может быть причиной изменений самого себя, грубо говоря, нет точки опоры, причин для изменения. Следовательно, должна быть ещё одна причина - внешний мир (других причин нет). Не обязательно будет одна причина, но обязательно должен быть внешний мир.

Если вы лично предположили какие-то причины, и не нашли других — это ваша личная проблема.

Это вы их предложили, а теперь уходите от темы, потому что поняли, что вам не доказать ничего. То есть вы нахватались знаний, но недостаточно их обработали, чтобы использовать в собственных доказательствах.

И да, я считаю, что сны порождает мозг, но это моё мнение основано на вере в существование материального мира. Равно, как и ваше.

Нет, как я описал выше - моё знание о существовании мира может быть основано на логической необходимости, вытекающей из существования ощущений.