3 пути Будды: какой же выбрать?

     Буддизм — это учение о пути к пробуждению и дальнейшему просветлению, которое зародилось в Индии. Принёс в наш мир это учение Сиддхартха Гаутама, индийский принц из рода Шакья. На Востоке эту мудрость принято называть Будда Дхарма или просто Дхарма. Она основана на законе причины и следствия, утверждая что у всякого страдания есть своя причина и пути его преодоления.

     Точной даты возникновения буддизма никто не знает, но условно принято считать, что это учение появилось в 543 год до н. э., когда Гаутама Шакьямуни достиг состояния в паринирваны — полного просветления.

     На протяжении своего существования буддизм эволюционировал, и в нём появлялись разные школы и направления. Объяснения их сути и различий всегда оставались туманными и абстрактными для непосвящённых. В буддизме существует 4 основных школы и 3 направления. Чем же они отличаются?

     Гаутама Шакьямуни на тибетской тханке 19-го века

     4 школы буддизма

     Современный буддизм разделён на 4 основные школы:

1. Ньингма;
2. Кагью;
3. Сакья;
4. Гелуг.

     Школа Ньингма или «Старая традиция» является самой древней и наиболее популярной на Западе. Она также известна, как «Тибетский буддизм». Основал её великий йогин Падмасамбхава (Гуру Ринпоче) в VIII веке н.э.

     Буддийская тханка с изображением Падмасамбхавы

     Школа Кагью или «Передача Учения (Будды)» появилась в X веке н.э. Это учение передал индийский переводчик и путешественник Марпа.

     Школа Сакья или «Светлая Земля» была основана Кхон Луи Вангпо Сунгвой, который был учеником  Падмасамбхавы. Первый монастырь этой школы был построен в 1073 году, который и считается датой её начала.

     Школа Гелуг или «Традиция добродетели» появилась в период XIV—XV вв. Её основатель Гьялва Цонкапа считается воплощением мудрости и знания бодхисаттвы Манджушри. Цонкапа написал одну из наиболее значимых и полезных для понимания дхармы книг под названием «Лам-рим», что в переводе означает «Этапы пути».

     Каждая школа учит тому, как можно достигнуть просветления на основе слов Будды Шакьямуни, собранных в основном каноне «Трипитаке» (три корзины). Различия существуют только в методах и практиках.

     «Трипитака» состоящая из  81258 деревянных табличек.  Монастырь Хэинса, Южная Корея.

     Три колесницы или направления буддизма

Все буддийские Пути к просветлению сведены в Три Колесницы, Три Яны:

• Малая Колесница – Хинаяна;
• Большая Колесница – Махаяна;
• Алмазная Колесница – Ваджраяна.

     Хинаяна

     Хинаяна – учение, наиболее близко передающее идеи самого Будды Шакьямуни, которые распространили его ученики. Оно предполагает, что жизнь в сансаре — это бесконечная череда рождений и смертей, которые  которые ведут к страданиям ума. Для того, чтоб достичь нирваны, прервать цикл перерождений в сансаре, нужно очиститься от желаний и пороков, которые их порождают. Достигается это путём личного самосовершенствования: духовных практик и медитаций. Буддой, в данном случае, называется реальный человек, который во всём этом преуспел. Главными почитаемыми лицами являются архаты — святые монахи, путём медитации достигшие просветления.

     Махаяна

     Последователи Махаяны считают, что сансара и нирвана неразрывно связаны между собой, и между ними нет чёткой грани. Поэтому невозможно, войдя в нирвану, выйти из сансары. Во главу угла ставится благо для всех существ, а Будда оказывается неперсонифицированным началом, которое присутствует в каждом живом существе. Основные почитаемые лица — бодхисаттвы, желающие блага всему на свете.

     Как Хинаяна, так и Махаяна основаны на Сутрах (задокументированных диалогах и беседах, содержащих основы учения). Они представляют собой путь отречения от любых негативных мыслей и эмоций, чтобы достичь просветления.

     Изваяние бодхисаттвы Авалокитешвары. 18 век. Вьетнам, музей Гимэ.

     Ваджраяна

     Идеология Ваджраяны хоть и основана на постулатах Махаяны, но является путём преобразования себя, изменения с помощью различных тантрических практик. Пороки не отрицаются, а осознаются и используются для совершенствования. Медитации более интенсивны и включают в себя мантры (чтение сутр вслух с полным пониманием их смысла), визуализацию буддийских божеств и созерцание мандал (изображений, в виде схем представляющих мироздание). Помимо этого, используются специальные обряды, призванные раскрыть наши пороки и помочь справиться с ними. 

     Главные ценности Ваджраяны — метод и мудрость, благодаря которым происходит трансформация сознания. Самую важную роль играет лама (гуру) — учитель, который следит за развитием ученика и, исходя из его характера, подбирает индивидуальное обучение.

     Его Святейшество Далай-лама XIV Тензин Гьяцо

     Считается, что постижение Ваджраяны невозможно без прохождения первых двух ступеней, на которых оно зиждется. Потому что тогда понимание практик будет неполным и отрывочным. Да и любое обучение — процесс эволюционный, невозможный без понимания основ. Поэтому историю начинают изучать с появления человека на планете и самых первых обществ, а не с открытия астролябии. Несомненно, это изобретение внесло большой вклад в науку, но его значение и смысл будут абсолютно неясны без знания истории общества, которое его изобрело.

     Какое учение выбрать?

     На первый взгляд, разнообразие буддистских учений и методов может сбить с толку. Однако буддизм, как  «наука об уме», говорит, что существует три типа людей с разным уровнем постижения Дхармы в зависимости от количества накопленных «положительных заслуг» (деяний, карм) прошлых жизней. Один человек может начинать свой путь к пробуждению сразу с тантрических медитаций Ваджраяны, а другой даже не сможет понять основ Хинаяны. 

     Выбрать нужный конкретно вам путь может только лама. Это делает буддизм наиболее действенной практикой достижения постоянного счастья (нирваны) для всех и каждого!
 

Подробней о трёх колесницах буддизма вам поведает  Екатерина Андросова:

  Автор и редактор материала: @kayros.

  С Вами и для Вас теперь – «Волшебная Индия»!                                 27.01.2018