Традиционная живопись Индийского субконтинента имеет многовековую историю и представлена немалым числом интересных и самобытных жанров, один из которых – Паттачитра, роспись по ткани. В переводе с санскрита «пата» и означает ткань, «читра» – изображение, картинка. Родиной этого вида изобразительного искусства, зародившегося ещё в XII веке, стал штат Одиша (в прошлом Орисса) на востоке Индии. С момента возникновения тематика росписи Паттачитра была тесно связана с культом Господа Джаганнатха, одной из форм Бога Кришны. Сам этот вид живописи своим возникновением во многом обязан постройке в Ориссе храма Джаганнатха, в котором произведения в технике Паттачитра служили храмовыми завесами.
В тематике этой тканевой росписи тесно переплелись мифологические, религиозные и фольклорные мотивы. Основными героями Паттачитры стали Шри Джаганнатх и Шри Радха-Кришна, аватары Вишну, персонажи «Рамаяны» и «Махабхараты». Также немало сюжетов росписи заимствованы из поэмы «Гитаговинда» вайшнавского поэта Джаядевы. В картинах, предназначенных для свадебных церемоний, нередки изображения Дурги и Махадэва. Древние писания Пураны, стихи-шлока также становились источниками вдохновения для мастеров Паттачитры.
С давних времён основными исполнителями этой тканевой росписи были потомственные художники из кастового сообщества читракар в Западной Бенгалии, даже после принятия ислама не отказавшиеся от своего исконного ремесла. В своей работе читракары точно следуют установленным канонам, сверяя правильность сюжетов и композиций по специальным иконографическим текстам-справочникам. Но всё же главным руководством для них являются рукописные тетрадки старых мастеров с дхъяна-мантрами, описывающими все нюансы древнего искусства.
Традиционно Паттачитра выполняется в форме ряда прямоугольных рамок-сцен, расположенных вертикально на свитке, который зритель разворачивает последовательно, кадр за кадром рассматривая повествование. Кроме свитковой, Ядано Пата, состоящей обычно из двадцати сцен, встречается Аде Латаи, состоящая всего из шести-восьми рамок.
Отдельным поджанром является Паттачитра, выполняемая на пальмовых листьях, – Тала Паттачитра. Основой росписи чаще всего является хлопковая ткань, проклеенная смолой тамаринда и загрунтованная смесью мела, смолы и семян тамаринда. Такой холст получается прочным и одновременно достаточно податливым для рисования.
Традиционно краски каждый художник изготавливает самостоятельно из природных красителей, в наше время всё чаще заменяемых искусственными. В основном в росписи задействованы шесть цветов: красный (часто используемый для фона), жёлтый, зелёный, синий, белый и чёрный. Белый краситель делается из раковин моллюсков; красный – из киновари, красной охры; голубой – из индиго; чёрный – из ламповой сажи. Каждый персонаж Паттачитры рисуется строго определённым цветом: Кришна – всегда синим, Рама – зелёным, Баларама – белым; Радха, Субхадра и пастушки гопи – жёлтым.
Обязательно присутствует кайма по краю рисунка, до XIX века – традиционно красная, сейчас бывает и персикового или розового цвета. Рамка двойная: внутренняя, узкая, разрисована листьями и завитками, широкая внешняя – цветами. При работе используются кисти трёх видов различного размера. Наброски выполняются мелком из сажи и рисовой пасты либо тонкой кистью. Для закрепления законченной работы применяют сухую протёртую камедь, запекаемую нагреванием.
Лица персонажей изображаются обычно в профиль или в три четверти. Нос и подбородок чаще вытянуты, глаза продолговатые, наряды детально прорисованы. Перспектива и пространственная глубина в Паттачитре чаще отсутствуют, фон декорируется растительностью и цветами. Слабая эмоциональность лиц персонажей компенсируется выразительностью поз и жестов, богатыми нарядами с сильным стилевым влиянием империи Мугхал, эффектной передачей цветов и оттенков.
Рост интереса к этому виду народной живописи во всём мире во многом связан с деятельностью американской добровольческой квакерской миссии в Ориссе в 50-х годах ХХ века, и с усилиями супруги главы миссии – Галины Зили, подробно описавшей в своих докладах местное искусство тканевой росписи. Сейчас свитки Паттачитра представлены в экспозициях многих музеев мира и вызываю заслуженный интерес как искусствоведов, так и простых зрителей, ценителей изобразительного искусства Индии.
А сейчас посмотрите небольшое видео о технологии Паттачитра:
Хороший фильм на русском
https://www.youtube.com/watch?time_continue=50&v=EPl9_byfWvk
Впечатляет!
Спасибо, очень атмосферный ролик, дающий представление не только о самом искусстве, но и о людях, его творящих!
@vp-magic-india, Поздравляю!
Ваш пост был упомянут в моем хит-параде в следующей категории:
Вы получили 53.68 % голосов от @Booster. Работает на @Coinbank
You have received 53.68 % vote from @Booster. Powered by @Coinbank
Вы получили 57.14 % апвоут от @uplift. Проект @whalepunk
You have received a 57.14 % vote from @uplift. Powered by @whalepunk
Ваш пост поддержали следующие Инвесторы Сообщества "Добрый кит":
mishka, natalia, polyideic, max-max, nikalaich, olga-olga, singa, semasping, svinsent, orezaku, sharps, ruta, vika-teplo, baltiyka, vadimph, del137, dmitrijv, manavendra, soroka, duremarr, oksi-m, naiger, galinakim, kito-boy, kr-alexey
Поэтому я тоже проголосовал за него!
Узнать подробности о сообществе можно тут:
Разрешите представиться - Кит Добрый
Правила
Инструкция по внесению Инвестиционного взноса
Вы тоже можете стать Инвестором и поддержать проект!!!
Если Вы хотите отказаться от поддержки Доброго Кита, то ответьте на этот комментарий командой "!нехочу"
dobryj.kit теперь стал Делегатом! Ваш голос важен для всего сообщества!!!
Поддержите нас:
Вазочки в технике Паттачитра
Народное творчество)
Как всё похоже)
Да. Я, знаешь ли, интроверт, шум не люблю)))
Лучше к Адаму и Еве, листочком прикрылись - и красота))) на одежду тратиться не надо)))
сокращать численность населения?!
что ещё раз доказывает, что где-то спрятаны общие человеческие корни)
скоро вернемся к Вавилонской башне) благодаря технологиям
у нас бы такое назвали просто примитивизмом))
Лубок, он и есть лубок)
Ядано Пата
В стиле паттачитра расписывают не только полотна, но и игрушки
Свистульки)
скажи, прямо, как у нас?))
Видела колокольчики в Поддичери, вернулась домой - у нас точно такие, только разукрашенные
зря не купила))
Явно-детские игрушки)
Конечно, совсем небольшие, как раз для детской руки)
Очень изящная работа
Тонкая, я бы сказала))
честно говоря, такие полотна мне нравятся куда больше разноцветных)
Уравновешены цвета, как и композиция
очень приятно смотреть, правда ведь? глаз отдыхает)
Здесь-мастерство.а это - уже высокое искусство
Матсья - аватар Бога Вишну
Выходящий из рыбы? Или имеет рыбий хвост?
Это первый аватар Вишну в форме полурыбы-получеловека. Фактически, он сыграл ту же роль, что и Бог в христианстве повелел царю Ману собрать животных и растения, чтобы спасти их во время потопа.
Господь Ганеша в технике Паттачитра
Ганеша очень добрый)
Недаром индийцы его очень почитают и обращаются со многими просьбами)
Тут можно в очередной раз вспомнить о коллективном бессознательном и понять, откуда создатели Саус Парка черпали вдохновение, явно сами того не ведая!))
Известно ведь: что было-то и будет..
Что наверху-то и внизу))
вселенская мудрость))
И ничего нового уже не придумают...
Зато сколько вариантов!
не так уж и много, в принципе))
помнится, считали, человек каждую секунду использует 1 из 40 миллионов вариантов возможного развития событий.
Прикольные рисунки! ))
напоминают мне south park
Уже два претендента на кадило от Прии...)))
не видел Свина каменты ))
Ты тоже понял эту тему!!
а то! ))
все вы одинаковые, что буддист, что поклонник печенек)))
Первый рисунок это ж Южный парк.😂
об этом все подумали, но только ты озвучил))
Типа да)
и ты туда же?))
ааа, меня раскрыли. да я люблю Южный Парк!
Не только он, ещё и Кайрос туда же))
Ага, я уже увидела)))
он мне одалживает в случае необходимости)
ребёнка нельзя называть ребёнком, он серчает...))
Получит по попе коли будет серчать
Свинни, ты понял, Рута сказала, что низзя!
🔱 вот этим?
Детей бить низ-зя!
Этим пусть ее Шерхан воспитывает
Тебя сейчас Прия кадилом пришибёт...
Она не может,она любит свинюшек же!
ты уточни у неё, не имеет ли она намерений стать агхори...
Да ладно тебе на хорошего ребенка наговаривать