Идея быть «человеком мира» нравится большинству людей, потому что, на первый взгляд, что может быть прекраснее, чем говорить на пяти-семи языках, знать культурные традиции Запада и Востока, заниматься латино-американскими танцами, йогой, американским футболом и жить то в одной, то в другой стране. Звучит это как квинтэссенция счастья, современный мир вроде бы даже идет к такому пониманию счастья за счет глобализации: интернет и хорошая транспортная доступность до самых разных мест делает чужую культуру намного ближе, бери не хочу. Хочешь японский ресторан в российской провинции, хочешь самолет на пляжи Испании и везде бесконечная Икея.
Однако на деле есть большая разница между тем, чтобы потреблять на месте лучшее, что есть в других культурах, чтобы сознательно изучать какую-то одну определенную культуру и чтобы где хочу там и живу, завтрак в Париже, ужин в Москве.
В психологии существует такой подраздел: этнопсихология. Эта наука изучает особенности темперамента, характера и прочих психологических характеристик с учетом этноса человека. Правда, тут есть сложность, поскольку до сих пор есть разночтения в понятии самого этноса. Но кое в чем ученые договорились. Так, этнопсихологи говорят о том, что у человека определенная часть его реакций связана с той средой, в которой он жил. И дело не только в детских сказках, детских песнях, подростковых травмах и студенческих традициях. Весь этот бэкграунд важен для психики, важен для понимания друг друга, представляет собой культурный код, но все это осознанно и можно наверстать.
Дело в том, что изначальная культура намного сильнее влияет на человека, чем хотелось бы.
Например, ученые говорят, что некоторые народы имеют традицию плотно пеленать детей, что в итоге приводит к тому, что люди могут быть более нестабильны психически, у них периоды апатии будут сменяться периодами бурной деятельности, то есть воздействие оказывается уже в самом раннем возрасте. Кроме того, ученые доказали, что первый язык, который слышит человек после рождения, влияет на принцип работы мозга, в будущем, этот язык будет даваться человеку намного легче, даже если его еще в первые годы жизни вывезли за границу, мозг иначе будет воспринимать эту речь, когда услышит ее спустя десятилетия. И именно на базе структуры родного языка, климатических, культурных традиций в будущем и будет формироваться личность и ее представления.
Нет, это вовсе не значит, что сформировавшаяся личность должна замкнуться в своей культуре, совсем наоборот. Но, в случае, если человек сознательно (или вынуждено) изучает какую-то другую культуру, то это происходит путем сравнения. Для него есть «своя» есть «чужая» культура. Со временем вторая может стать первой, например, если человек эмигрировал, принял другую религию, живет в интернациональном браке и т. д.
Кстати, в интернациональных семьях довольно часто с годами происходит своя собственная смесь двух культур: члены семьи просто выбирают те традиции и привычки, которые им нравятся в культуре партнера и легко избавляются от нелюбимых в своей. Так, русская девушка замужем за западным европейцем может научить его большим застольям с гостями, но перенять привычку более рационально относиться к деньгам (все это стереотипно, для примера). Такая ассимиляция довольно болезненна, но реализуема.
И в целом, позволяет сильно расширить горизонты.
Так, что насчет граждан мира? Не всегда больше — это лучше. Да, знакомство с чужой культурой это хорошо. Это позволяет понять, что все люди разные, бывает не только так, но и так, развивает, в общем и в целом. Но, когда число культур, которые человек усваивает, становится больше двух-трех, то базовая культура начинает вытесняться.
Очень многие люди, пожившие в нескольких странах, не могут вернуться в то место, где они родились и, может быть, провели детство, потому что довольно трудно влиться в общество, где люди следуют своим правилам и канонам поведения.
Владимир Познер в одной из серий своего документального сериала о путешествиях по Германии рассказывает про свою семью. Он общается со своей дочерью, которая живет в Германии и счастливо замужем за немцем, а потом с внучкой: она родилась в СССР, потом в детстве переехала в Германию, а будучи взрослой во Францию.
Он спрашивает ее: - Маша, а где ты чувствуешь себя больше дома? И Маша не может ничего ответить, она говорит, что она везде «немного не дома».
И Познер успокаивает ее, и говорит, что это собственно то, что приходится платить за прекрасную жизнь человека мира.
Идея, что весь мир может стать домом также значит, что везде будет немного не дома.
Фото: wclub.ru
Ваш пост поддержали следующие Инвесторы Сообщества "Добрый кит":
romapush, vika-teplo, vsebudethorosho
Поэтому я тоже проголосовал за него!
Узнать подробности о сообществе можно тут:
Разрешите представиться - Кит Добрый
Правила
Инструкция по внесению Инвестиционного взноса
Вы тоже можете стать Инвестором и поддержать проект!!!
Если Вы хотите отказаться от поддержки Доброго Кита, то ответьте на этот комментарий командой "!нехочу"
этнопсихология - интересно, надо будет почитать ...
Интересно - и грустно... Нельзя человека отрывать (или самому отрываться) от корней, это противоестественно, У Давида Кугультинова есть поэма-притча о соловье, "Песнь чудесной птицы". Некий Хан хотел услышать пение птицы, но она молчала в его золотой клетке. И только когда отправились, по совету мудреца, в долгий путь по свету, - в том уголке земли, где была родина соловья, птица вдруг ожила, запела! Очень простая и глубокая по сути притча...