Аборигены Австралии - предки всех людей

(*)

Аборигенов считают прототипами древнего человека, потому что у них сохранились черты всех рас. Например, строение черепа и волосяной покров сближают их с европейцами, цвет кожи и черты лица с негроидами, а генетически они близки к монголоидной расе. Эта группа людей в своё время отделилась от остальных и, не смешиваясь, развивалась своим путём. По одной из версий, их предки прибыли в Австралию из Индонезии 50 тысяч лет тому назад.

Само название происходит с латыни: "ab origene" - "в начале". Местные жители не любят когда их называют аборигенами или бушменами, они желают чтобы их называли по названию племён, которых тут приблизительно 500, например, кури, мурри, нунгар, яматджи, япа...

(*)

Самая большая святыня аборигенов - гора Улуру в Центральной Австралии, которую европейцы переименовали в Аерс-Рок. Сейчас местность официально принадлежит племени анангу, но каменного гиганта на 99 лет взяло в аренду правительство и создало национальный парк, в который имеют доступ туристы. Ежегодная плата за аренду 75 тысяч долларов плюс 20% от каждого входного билета.

Уникальность этой горы в возможности изменять цвет в зависимости от освещения в разное время суток и в разные времена года. Аборигены верят, что гора - двери между миром людей и духов.

Ни один представитель местного племени никогда не поднимется на гору, чтобы не обидеть духов, и об этом предупреждают туристов. Но их мало кто слушает, и священной тропой каждый день идут люди. Высокая температура воздуха, скользкая поверхность скал превращают восхождение в опасное путешествие, которое для многих туристов заканчивается сердечным приступом, солнечным ударом и летальным падением. Аборигены же уверены, что это кара священной горы Улуру.

Законы и верования аборигенов называются "Время сновидений", одновременно это и период, когда гигантскими змеями-предками была сотворена Земля, долины, реки, горы. Другие прародители породили солнце, дождь, зверей, растения людей.

Каждый абориген верит в то, что у человека есть две души: смертная и бессмертная, существует не только наша физическая реальность, но и другой параллельный мир "снов", населённый духами предков. Наш мир и эта реальность пересекаются и взаимно влияют одна на другую.

Их знания фрагментарны и случайны: они знают небесные объекты, но не умеют использовать их для навигации, имеют аналог календаря, но не связывают его с фазами Луны. И что интересно, именно на самом маленьком континенте находят наскальные рисунки, которым по 20 тысяч лет, а изображённые люди имеют головные уборы с антеннами...

(*)

У них нет гена агрессии

До прихода европейцев на материк местных жителей насчитывалось приблизительно пол миллиона, а через сто лет осталось только 45 тысяч, которые были вытеснены в резервации. Сейчас аборигенов приблизительно 517 тысяч - это 2,6 % общего населения.

Трагедия этого народа заключается ещё в том, что у них, так сказать, отсутствует ген агрессии, злости, они очень миролюбивы и спокойны. Поэтому приход европейцев в начале восприняли, как появление белых духов. В отличии от индейцев Америки, они не оборонялись, даже тогда, когда их стали истреблять.

Но не только оружие и выматывающий труд истреблял аборигенов, но и вирусы (чаще всего оспа и корь), которые привезли европейцы, у коренных жителей не было к ним иммунитета.

Во время первого переселения эмигрантов в Австралию в 1788 году местные люди жили кочевыми племенными группами, охотились с копьями и бумерангами, ловили рыбу и личинок, собирали плоды, травы и коренья. Добытые знания передавали в сказаниях и песнях, никакой письменности не было. Одеждой служили набедренные повязки из шкуры кенгуру. Они не знали ни земледелия, ни животноводства, в некоторых племенах сохранился групповой брак. Зато аборигены с лёгкостью разводили трением огонь, только по им известному методу находили воду в пустыне, и до сих пор умеют жить там, где белый человек не выдержит и несколько дней.

А поскольку аборигены не обрабатывали землю, то европейцы решили, что земля бесхозная и они имеют на неё право. Мола того, сначала относились к ним, как к животным, принуждали к тяжёлым физическим работам, убивали.

А со временем, наоборот, стали проводить политику ассимиляции, заставляли жить в цивилизации, отбирали детей, усыновляли или воспитывали в детских домах - этих людей сейчас называют "украденным поколением".

Но и эти меры не пошли на пользу местным: от необычного питания и стиля жизни, они стали массово болеть сахарным диабетом, даже младенцы, а еще их организм не воспринимает алкоголь, что тоже подкашивает здоровье, поэтому до 50-ти лет редко кто доживает. Однако среди аборигенов остались патриоты, которые борются за восстановление их прав.

(*)

Посольство аборигенов - в палатках

26 января 1972 года, в День Австралии, четверо молодых аборигенов установили на площади Канбэрри большой синий тент. Таким образом они демонстрировали, что именно коренное население страны - её полноценные хозяева.Тогда они впервые подняли свой чёрно-красный флаг с жёлтым кругом посредине, что означает черных людей на красной земле под жёлтым солнцем надежды.

И до сих пор, вот уже 45 лет, на площади перед бывшим домом австралийского парламента в столице - палатки, вагончики, огонь, - это Палаточное Посольство аборигенов. Это их майдан - за равные права, протест против уничтожения сотен тысяч соотечественников. За это время полиция не раз разгоняла и арестовывала протестантов, палатки горели, их переносили в другие места, но люди не сдавались. И эти протестанты добились цели - политика относительно коренной нации постепенно изменялась.

В 1995 году Комиссия из исторического наследства Австралии объявила "Посольство" особенно важным местом для аборигенов и внесла его в список исторического наследства. С 1998 года 26 мая в Австралии назвали Днём просьбы прощения перед австралийскими аборигенами за все то, что им пришлось пережить и выдержать. А в 2008 году премьер-министр Кевин Радд от имени правительства публично извинился перед всеми аборигенами. Конечно, сегодня "Посольство" значительно скромнее,чем раньше, но это постоянное напоминание власти, что все их требования ещё не выполнены.

Рисунки и орнаменты - писк моды

Сейчас небольшое количество аборигенов живёт так же, как и их предки, в малонаселённых районах Центральной Австралии. Большинство же коренных жителей потерпели политику оцивилизирования и переселились в города, правда с другими народами не ассимилируются, а живут в отдельных районах. Если и есть наследники белых и бушменов, то это наследники тех женщин, которые были изнасилованы во времена заселения Австралии белыми, так как в те времена была большая нехватка слабого пола.

Сейчас аборигены освобождены от налогов, пользуются рядом льгот, что позволяет им не работать, в каждом городе есть центр аборигенской культуры. Сегодня быть аборигеном выгодно, так как их искусство стало модным, на музыке, танцах и на учении бросать бумеранг можно хорошо заработать. Представители местного населения стали известными людьми, скажем художник Альберт Наматжира, писатель Девид Юнайпон, телеведущий Ерни Динго, футболист Девид Виррпанда, певица Джессика Мобой...

(*)

В Сиднейской арт-галереи аборигенам посвящено несколько этажей. В первом зале - удивительные картины, вначале кажется, что рисовали дети, настолько они примитивные, но в полосках, кружочках, линиях видны пейзажи, события, люди, животные и растения.Однако есть рисунки, которые передают внутренние органы и кости с точностью рентгеновского снимка. Они рисуют охрой, глиной, корой,песком....Их орнаменты теперь украшают модные сумки, посуду, украшения, мебель. И вещи эти очень дорогие.